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中國影視動畫音樂的民族化發(fā)展探究

2016-04-05 12:58:19劉暢
戲劇之家 2016年5期
關鍵詞:民族化探究

劉暢

【摘 要】動漫產(chǎn)業(yè)被稱為21世紀最具潛力的朝陽產(chǎn)業(yè)之一,呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢。但與日本、美國這樣的動畫大國相比,還存在一定的差距,原因之一在于我國影視動畫音樂中民族化的缺失。本文對中國影視動畫音樂的民族化發(fā)展進行探究,重點分析其生存現(xiàn)狀和發(fā)展方向。

【關鍵詞】動畫音樂;民族化;探究

中圖分類號:J643.6 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)03-0163-01

影視動畫音樂是專門為影視動畫作品創(chuàng)作、編配的音樂,是體現(xiàn)影片的時代特征與民族意蘊的重要元素之一。

一、影視動畫音樂的特點

(一)動畫音樂的表現(xiàn)性。動畫音樂的表現(xiàn)性是指動畫片的畫面上可以看到聲音的來源,比如:日本動畫《四月是你的謊言》中男女主人公拉小提琴和彈鋼琴的聲音,國產(chǎn)動畫《我為歌狂》中四位主角在舞臺上歌唱的音樂,都是具有表現(xiàn)性的音樂。

(二)動畫音樂的功能性。功能性音樂又稱主觀音樂①,觀眾在銀幕上看不到聲音的來源,而是伴隨著畫面中人物的對話、動作、心理活動等,表現(xiàn)出符合情節(jié)需要的意境和氣氛。動畫音樂的創(chuàng)作構思必須依據(jù)動畫影片的人物設定與劇情發(fā)展,使動畫音樂的聽覺形象和畫面的視覺形象合理結合,并在后期的剪輯和改編中靈活地運用這些音樂材料,達到不一樣的音畫效果。

二、影視動畫音樂的民族化發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

(一)動畫音樂創(chuàng)作的黃金時期(1926—1966)。1935年我國第一部有聲動畫片《駱駝獻舞》誕生;1961年,第一部彩色動畫長片《大鬧天宮》橫空出世,我國著名的電影音樂作曲家吳應炬先生吸收民間音樂為創(chuàng)作素材,并借鑒外來技巧加以發(fā)展,運用了京劇曲牌《回回曲》《大開門》和粵劇等戲曲元素來配合電影中的武打場面。另外為了配合“玉帝觀樂”的故事,采用了中國古樂經(jīng)典《春江花月夜》的曲調,融合唐代燕樂的旋法,在“大珠小珠落玉盤”樂音中,營造出“山在虛無縹緲間”的仙境氛圍,充滿了中國動畫的韻律感。

(二)文革之后的創(chuàng)作復興時期(1976—1995)。文革之后的中國動畫迎來了一個復興時期,不僅種類數(shù)量繁多,制作效果和藝術性相比同時期的外國作品也有過之而無不及。例如1979年的《哪吒鬧?!犯鶕?jù)古典神話小說《封神演義》改編,在配音設置方面運用古樂器編鐘渾厚的音色,增添了動畫片的悲壯感與獨特的民族氣息。同時期的《阿凡提》《三個和尚》等也都依賴于音樂中民族化元素的表現(xiàn)力。

(三)動畫音樂創(chuàng)作的停滯時期(1990年—2002)。20世紀90年代,出于市場需要,國產(chǎn)動畫開始簡單模仿國外動畫音樂的創(chuàng)作,常采用先期錄音打造通俗主題歌,在影片播出的同時推出主題曲的原聲音磁帶、MTV等。該時期具有濃厚民族化元素的典型動畫音樂代表作品乏善可陳,雖然出品了《寶蓮燈》《梁山伯與祝英臺》等作品,但由于民族性和地域性的差異,導致片中主題歌曲風格和影片內容不統(tǒng)一,形成聲畫情緒上的脫節(jié)。

(四)動畫音樂創(chuàng)作的復興時期(2002年—現(xiàn)在)。新時期的動畫音樂開始融入了大量的數(shù)字化技術,民族文化元素題材的動畫發(fā)展比較迅速。比如這個時期的《封神榜》《隋唐英雄傳》在流行音樂式的配樂中加入民族音樂元素,帶動了“中國風”音樂的流行?!肚貢r明月》《畫江湖之不良人》等3D動畫多運用傳統(tǒng)民族樂器取得現(xiàn)代感的聲音效果,或者加入一些新興電聲樂器來豐富民族性色彩的手法,為新時期的動畫音樂開辟了民族化的道路。

三、影視動畫音樂民族化的發(fā)展對策

(一)借鑒日本、美國動畫音樂的優(yōu)勢。日本動畫配樂中不少都運用了本國的傳統(tǒng)音樂形式與傳統(tǒng)樂器。如宮崎駿動畫《龍貓》的插曲《風之甬道》在電聲樂器中加入了鼓、木琴等民族樂器,以鼓聲與木琴的叮咚聲作為基調,加以情緒飽滿的童聲吟唱,成功營造一種日本鄉(xiāng)間獨特的祈福式風格音樂;《千與千尋》的音樂也加入具有強烈民族風俗氣息的三味線、笛子、鼓等日本民族樂器。美國動畫片為迎合受眾心理需求,把交響曲、協(xié)奏曲和美國歌舞劇等音樂體裁運用在迪士尼動畫中。比如迪士尼動畫《幻想曲》中以巴赫的《d小調托卡塔與賦格》為引子,在第二段中運用了柴可夫斯基的《胡桃夾子》等。

(二)堅持民族化道路,與時俱進。首先,在動畫音樂的傳播上,我們應該借鑒學習別國經(jīng)驗,比如日本1989年上演的《圣斗士羅賓》每隔10集就會換一次OP和ED,體現(xiàn)了國外動畫音樂制作人在傳播推廣上的精益求精。其次,在動畫音樂制作人的培養(yǎng)方面,我國應培養(yǎng)專業(yè)動畫音樂制作人才,建設專業(yè)動畫音樂人才隊伍,深入探索現(xiàn)今的動畫流行趨勢和中國傳統(tǒng)音樂文化和民間藝術,結合影視的相關理論知識理解影視動畫的內涵及編導的創(chuàng)作思路,熟練掌握電腦音樂制作和錄音技術,創(chuàng)作出真正具有中國特色的動畫作品。

四、結語

影視動畫音樂為傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展和傳播提供了媒介和動力,我們要加強國產(chǎn)動畫音樂創(chuàng)作者的民族音樂文化素養(yǎng),提升其對民族音樂技巧的駕馭能力,多方借鑒中國傳統(tǒng)音樂文化的精髓,從而推動國產(chǎn)動畫走向世界。

注釋:

①張建翔,孫林,肖珣:《影視動畫音樂概論》,海洋出版社,2010年9月第1版,第24頁。

參考文獻:

[1]張建翔,孫林,肖珣.影視動畫音樂概論[M].北京:海洋出版社,2010.

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