高菲菲

【摘 要】現(xiàn)代武術(shù)表演內(nèi)容與形式日益多樣化，并且具有很多新特點(diǎn)，如舞臺(tái)效果美、編排創(chuàng)新、民族文化特點(diǎn)突出等，同時(shí)還融合了音樂、舞蹈、戲劇、以及雜技等藝術(shù)?，F(xiàn)代武術(shù)表演正朝著多元化的方向發(fā)展，并通過舞臺(tái)表演的形式向大家展示武術(shù)的魅力。

【關(guān)鍵詞】武術(shù)表演；舞臺(tái)表演；舞蹈元素；策略

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0179-01

武術(shù)作為我國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其表現(xiàn)手法十分豐富，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，武術(shù)開始走出國門，向全世界展示了其獨(dú)有的魅力。武術(shù)也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)舞臺(tái)表演是國內(nèi)外人士了解武術(shù)的窗口，隨著時(shí)代發(fā)展，武術(shù)表演也融入了一些新元素，具有多元化、時(shí)代化的特點(diǎn)。

一、武術(shù)舞臺(tái)表演與舞蹈融合形式

（一）武術(shù)為主，舞蹈為輔。武術(shù)與舞蹈結(jié)合，武術(shù)的剛勁、威猛、強(qiáng)悍與舞蹈的柔美產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，形成視覺沖擊，從而提升表演效果。例如：江蘇衛(wèi)視的周年慶典節(jié)目《竹海陽光》就是典型的武術(shù)與舞蹈的結(jié)合。

（二）舞蹈為主，武術(shù)為輔。這種融合模式，取其二者的相似性，將舞蹈的柔美與武術(shù)中柔性韻味美結(jié)合在一起，既相互依存，又各自獨(dú)立。舞蹈中情感的宣泄主要依靠肢體語言，而武術(shù)可以展示其飄逸、神韻的一面。這樣融合模式的表演具有相似性，如太極拳、劍術(shù)等剛?cè)岵?jì)等項(xiàng)目。第三，舞蹈與武術(shù)合二為一。舞蹈與武術(shù)的融合，其經(jīng)典代表作品《對(duì)奕》，我們很難區(qū)分哪個(gè)動(dòng)作是舞蹈，哪個(gè)動(dòng)作是武術(shù)，真正做到了合二為一。此類表演大多選擇動(dòng)作幅度比較大的舞蹈和武術(shù)，大幅度的奔跑使整個(gè)節(jié)目動(dòng)靜分明、場(chǎng)面恢弘大氣，并且?guī)в猩衩厣省Ｎ湫g(shù)與舞蹈的融合，二者相互借鑒對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身的不足，從而達(dá)到相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的目的。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，固步自封必然被時(shí)代所遺棄，只有改革創(chuàng)新，迎合觀眾的需要，才有發(fā)展前景，才能在眾多藝術(shù)形式中占有一席之地。

二、現(xiàn)代舞臺(tái)表演武術(shù)與舞蹈的相互借鑒

（一）武術(shù)借鑒舞蹈的藝術(shù)性。1.武術(shù)借鑒舞蹈的構(gòu)思。在信息化飛速發(fā)展的今天，沒有故事情節(jié)和場(chǎng)景設(shè)計(jì)的武術(shù)很難得到大眾的青睞，而舞蹈是生活場(chǎng)景的再現(xiàn)，武術(shù)借鑒舞蹈的構(gòu)思使單一的武術(shù)被賦予鮮活的生命和情感。情感上的補(bǔ)充使單一的武術(shù)風(fēng)格猶如注入了新鮮血液，發(fā)生翻天覆地的變化，觀眾在欣賞精湛的武藝的同時(shí)，還可以感受到其中情感的變化，引起觀眾的情感共鳴，取得良好的舞臺(tái)效果。這種借鑒方式毋庸置疑是成功的，同時(shí)也非常具有創(chuàng)新性。2.武術(shù)借鑒舞蹈的隊(duì)形。武術(shù)表演具有快速有力、節(jié)奏分明等特點(diǎn)，可以在短時(shí)間內(nèi)完成多個(gè)動(dòng)作，但是在短時(shí)間內(nèi)變化隊(duì)形卻是非常困難的。因?yàn)槲湫g(shù)表演中其隊(duì)形一般是中規(guī)中矩的，缺少靈活性。舞臺(tái)表演十分注重整體的藝術(shù)效果，而武術(shù)表演更多展示的是專業(yè)技能。隨著舞臺(tái)表演的日趨成熟，武術(shù)開始順應(yīng)時(shí)代潮流借鑒舞蹈的隊(duì)形，改革創(chuàng)新出多種多樣的隊(duì)形，例如：正三角形、波浪形、交叉形、正反渦旋形、以及橢圓形等；從站位上還可以分為：發(fā)散型、集中型、以及穿插型。多樣的武術(shù)隊(duì)形，呈現(xiàn)出良好的藝術(shù)效果，并且增強(qiáng)了舞臺(tái)表演的整體效果。3.武術(shù)借鑒高科技舞美?，F(xiàn)代舞臺(tái)表演需要高科技舞美的支持，將高科技舞美效果應(yīng)用于武術(shù)舞臺(tái)表演對(duì)提升武術(shù)演出的整體藝術(shù)效果有事半功倍的作用?，F(xiàn)代舞美效果體現(xiàn)在：音樂效果、電子屏幕、以及燈光效果等。這些舞美效果給觀眾帶來了視覺、聽覺上的沖擊，如《少年中國》中，表演少年身后的森林和大樹會(huì)隨著少年動(dòng)作的不同而發(fā)生變化，再由大樹變?yōu)樯剿?，背景?huì)隨著音樂的變化而變化，與表演者服裝相呼應(yīng)，最后舞臺(tái)中央升起5個(gè)立柱，氣勢(shì)磅薄，通過高科技手段“少年中國”幾個(gè)大字展現(xiàn)在舞臺(tái)前端，突出表演主題，表達(dá)了對(duì)中國少年期望的主題，同時(shí)也希望國家更加繁榮昌盛，取得了良好的舞臺(tái)效果。

（二）舞蹈對(duì)于武術(shù)的借鑒。1.舞蹈借鑒武術(shù)的組合動(dòng)作。舞蹈最大的亮點(diǎn)是：柔美、韻律，而飄逸大方的武術(shù)也不輸于柔美的舞蹈，二者具有相似性，武術(shù)在借鑒舞蹈的同時(shí)，舞蹈也在借鑒武術(shù)，具體表現(xiàn)為：（1）武術(shù)騰空的動(dòng)作有：側(cè)空翻、旋風(fēng)腳、小翻等；（2）武術(shù)的基礎(chǔ)動(dòng)作有：翻腰、坐盤、高虛步亮掌等；（3）武術(shù)劍術(shù)動(dòng)作；（4）武術(shù)太極動(dòng)作。舞蹈借鑒武術(shù)動(dòng)作，使舞蹈內(nèi)容更加豐富多彩并且全面。2.舞蹈借鑒武術(shù)的神韻。神韻是武術(shù)的精華所在，舞臺(tái)表演是否可以取得良好的效果，取決于表演者是否具有神韻。通過借鑒神韻，提升舞蹈得整體藝術(shù)效果。舞蹈不乏靈動(dòng)性，但缺少的是靜態(tài)中透露出的靈氣，這種靈氣即武術(shù)所特有的神韻，它不但是武術(shù)的精髓，更是舞蹈表演藝術(shù)的核心。因此，在實(shí)踐訓(xùn)練中，要正確把握舞蹈與武術(shù)的融合，提高整體表演水平和舞臺(tái)表現(xiàn)力，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的。促使中國傳統(tǒng)文化不斷進(jìn)步和發(fā)展，能夠代代相傳，延綿不絕。

在信息化高速發(fā)展的今天，我們可以從互聯(lián)網(wǎng)上看到各種形式的舞臺(tái)表演。單一的表演形式已經(jīng)無法吸引觀眾的眼球了，于是人們對(duì)舞臺(tái)效果提出了更高的要求。武術(shù)與舞蹈的融合是順應(yīng)時(shí)代潮流的表現(xiàn)，二者各自獨(dú)立，又相互依托，共同取得良好的舞臺(tái)效果。

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