吳海燕++戴瑞卿
【摘 要】?jī)?nèi)蒙古高原地處以草原文化為主的地域性環(huán)境區(qū)域,也是以蒙古族環(huán)境景觀規(guī)劃藝術(shù)為主的民族之地,存在著大量風(fēng)格獨(dú)特的高原傳統(tǒng)聚落。在清代以前基本上屬游牧部族,清末有漢人移來,進(jìn)行墾植,形成穩(wěn)定的定居聚落形態(tài)。因其距今時(shí)間只有一百余年,這就為研究聚落環(huán)境景觀產(chǎn)生的整體環(huán)境及影響因素提供了方便。通過研究可以建立適用于高原地區(qū)的聚落建設(shè)的理論體系,構(gòu)建出新形勢(shì)下高原聚落環(huán)境景觀規(guī)劃和民居建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的新途徑和新機(jī)制,為未來高原地區(qū)環(huán)境景觀改造、新農(nóng)村建設(shè)奠定理論基礎(chǔ),指出切實(shí)可行的發(fā)展方向,提供可資借鑒的方法。
【關(guān)鍵詞】?jī)?nèi)蒙古高原;傳統(tǒng)聚落;環(huán)境景觀;當(dāng)代構(gòu)建
中圖分類號(hào):TU241.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)03-0200-01
一、聚落環(huán)境景觀的問題和不足
第一,回顧西方最近幾十年聚落環(huán)境景觀研究?jī)?nèi)容,主要從景觀感知與認(rèn)同、聚落景觀的變化、景觀格局演變及其動(dòng)力機(jī)制及景觀保護(hù)方面進(jìn)行了大量的研究,研究成果大幅度提高。但其中也有不足之處:聚落景觀研究的范疇和內(nèi)容不明確,往往研究范疇涉及面很廣,缺乏內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系;而且沒有從地貌特征上加以區(qū)分,關(guān)于高原地區(qū)聚落的研究也不夠系統(tǒng),只是偶有涉足。
第二,聚落景觀研究在我國(guó)是一個(gè)比較新的領(lǐng)域,研究注重內(nèi)在機(jī)制和變化機(jī)理研究,立足不同地域自然地理?xiàng)l件和歷史文化背景分析探討問題的趨勢(shì)逐步增強(qiáng);保護(hù)與發(fā)展研究已經(jīng)發(fā)展到通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)問題、分析原因和提出對(duì)策的階段。但是目前研究主要集中在較為典型的園林和作為旅游經(jīng)濟(jì)而開發(fā)的特色場(chǎng)所,絕少關(guān)注絕大多數(shù)底層平民百姓的物質(zhì)與精神生活的雙重需求。
二、聚落環(huán)境景觀當(dāng)代構(gòu)建的途徑
本論文在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,搭建出理論通往實(shí)際的橋梁,力圖構(gòu)建立一套適用于既適應(yīng)內(nèi)蒙古高原地區(qū)傳統(tǒng)聚落景觀環(huán)境保護(hù)與發(fā)展,又符合新時(shí)期村鎮(zhèn)環(huán)境建設(shè)多元化的景觀體系。此體系的推出,有利于構(gòu)建出新形勢(shì)下的環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的新途徑和新方式,創(chuàng)新環(huán)境景觀規(guī)劃的新體系和新機(jī)制。有利于傳統(tǒng)聚落環(huán)境景觀的保護(hù)與發(fā)展,并給高原地區(qū)今天的村鎮(zhèn)環(huán)境規(guī)劃、景觀規(guī)劃及人文景點(diǎn)的設(shè)計(jì)提供可資借鑒的方法和實(shí)踐指導(dǎo)。
本論文將內(nèi)蒙古高原按照西部、東部及中部三大地理單元梳理和剖析各個(gè)地域的代表性傳統(tǒng)聚落,其大體結(jié)構(gòu)如下:
(一)高原傳統(tǒng)聚落景觀產(chǎn)生的整體環(huán)境及影響因素
1.傳統(tǒng)聚落整體結(jié)構(gòu)形態(tài)層面的主導(dǎo)因素:自然環(huán)境村落選址對(duì)整體結(jié)構(gòu)形態(tài)的影響;高原草場(chǎng)、海子水系、高原氣候的影響 ;農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)模式結(jié)合對(duì)村落整體結(jié)構(gòu)形態(tài)的影響等;
2.傳統(tǒng)聚公共鄰里層面的主導(dǎo)因素:高原氣候?qū)值揽臻g及朝向的影響;蒙漢兩族宗教崇拜多元化村落祠廟空間的影響;農(nóng)耕與放牧共同體——土地和文化凝聚力的加強(qiáng)對(duì)村落公共空間的影響等;
3.傳統(tǒng)聚落居住建筑單元層面的主導(dǎo)因素:自然環(huán)境對(duì)村落建筑單元層面的影響;高原地形與氣候?qū)γ窬咏ㄖY(jié)構(gòu)和形態(tài)的影響;高原自然資源對(duì)建筑材料的影響;多元文化對(duì)村落建筑的影響:蒙古族圖騰文化、藏傳佛教與漢文化對(duì)建筑的影響。
(二)高原傳統(tǒng)聚落環(huán)境景觀形態(tài)構(gòu)成及其變遷
在實(shí)地調(diào)查、測(cè)繪和查閱相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,對(duì)環(huán)境景觀從宏觀到微觀分為三個(gè)層面進(jìn)行詳細(xì)討論,具體有:①聚落整體結(jié)構(gòu)形態(tài)層面景觀及其變遷,主要是聚落擇居的自然環(huán)境形態(tài)和聚落的整體結(jié)構(gòu)形態(tài);②聚落公共鄰里層面景觀及其變遷,主要是主街、生活性巷道、廣場(chǎng)等,結(jié)合實(shí)地測(cè)繪與訪談資料,對(duì)其進(jìn)行空間圍合界面、使用活動(dòng)空間、公共建筑特征等方面的具體分析;③聚落居住建筑單元層面景觀及其變遷,此層面將聚落居住建筑分為純住宅建筑、圈欄建筑和坊宅建筑三類,結(jié)合實(shí)例建筑測(cè)繪和訪談資料,對(duì)傳統(tǒng)聚落中建筑的平面類型和空間使用形態(tài)、建筑結(jié)構(gòu)和空間形制特征、建筑的材料與裝飾藝術(shù)等方面進(jìn)行研究等。
(三)高原傳統(tǒng)聚落環(huán)境景觀的保護(hù)與發(fā)展策略研究
1.聚落發(fā)展面臨的主要問題:①新的建設(shè)正在逐步破壞傳統(tǒng)風(fēng)貌;②大多老屋年久失修,維護(hù)與發(fā)展處于兩難的境地;③缺乏必要的基礎(chǔ)設(shè)施,鎮(zhèn)內(nèi)環(huán)境質(zhì)量差;④外部文化的沖擊。
2.聚落環(huán)境景觀保護(hù)與發(fā)展的內(nèi)容:①傳統(tǒng)聚落整體結(jié)構(gòu)形態(tài)、周邊自然環(huán)境的保護(hù);②傳統(tǒng)聚落公共鄰里層面景觀的保護(hù)與發(fā)展;③傳統(tǒng)聚落居住建筑單元景觀的保護(hù)與發(fā)展。
3.環(huán)境景觀建構(gòu)的保護(hù)和發(fā)展策略建議:①加強(qiáng)村民的保護(hù)教育、強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)。②完善合理的建立景觀保護(hù)法規(guī)體系和管理機(jī)構(gòu)。③保護(hù)傳統(tǒng)的生活方式。④努力改善聚落人居與牲畜圈欄的基礎(chǔ)設(shè)施。⑤適當(dāng)加入現(xiàn)代人文旅游功能,藉以保持其聚落活力。
本論文有利于彌補(bǔ)本地區(qū)環(huán)境景觀研究方面的空白,并為今天的城鄉(xiāng)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游規(guī)劃及人文景點(diǎn)的設(shè)計(jì),提供可資借鑒的形式與方法,所以揭示傳統(tǒng)聚落中的環(huán)境景觀模式及其深層含意,對(duì)現(xiàn)代人類追求美好居住環(huán)境的創(chuàng)造具有重要意義。
基金項(xiàng)目:河北省教育廳青年基金項(xiàng)目“高原傳統(tǒng)聚落環(huán)境景觀的當(dāng)代構(gòu)建”,項(xiàng)目編號(hào):SQ141155。