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尋祖覓宗 追溯中國藥酒文化

2016-04-07 09:44:50
中國經(jīng)濟信息 2016年6期
關(guān)鍵詞:藥酒郁金

自古以來,關(guān)于酒的起源,有多種說法流傳于世,隨著近代出土文物的增多,酒之起源的神秘面紗正被層層揭開。

藥酒和酒一樣,其最初產(chǎn)生時的種種,大多已經(jīng)隨著那個古舊的時代一起,被埋到了歷史的塵埃中,后人只能試著從存留至今的蛛絲馬跡中,力圖復(fù)原當(dāng)時的情景。雖然結(jié)果有時不盡如人意,但很多時候,“猶抱琵琶半遮面”正是歷史的美感所在。

關(guān)于藥酒的起源,說法也不統(tǒng)一。但是在說藥酒之前,除了酒之外,不得不提的是中國博大精深的中醫(yī)藥文化。

神農(nóng)嘗百草 為藥酒奠基

傳說中,神農(nóng)氏具有悲天憫人的胸懷,看到這樣的情形,就下決心嘗遍百草,用這種方法區(qū)分出能吃和不能吃的野草,在這個過程中,他還發(fā)現(xiàn)了能治病的草藥,也因為此,神農(nóng)氏被看作醫(yī)術(shù)的發(fā)明者。

東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》托“神農(nóng)”之名,大概是向這位上古賢人致敬的意思。書中記載了包括食物、動物、礦物在內(nèi)的三百多種藥物。這就說明,早在上古時期,我國就開始以動植物入藥治病。

雖然眾多的醫(yī)療典籍認(rèn)為,酒在發(fā)明之初就具有藥用功效,但酒和藥酒顯然不是一回事兒?,F(xiàn)代普遍認(rèn)為,所謂藥酒,其主要特點是在釀造過程中或者在成品酒中加入中草藥。所以,上古時代,人們對中草藥的認(rèn)識,使得有意識地釀造藥酒成為了可能。

以草藥入酒 藥酒始于商

殷商甲骨文中,“鬯(音同“唱”chàng)其酒”的記載證實了這種可能性。對于“鬯其酒”,漢代班固在《白虎通義?考黜》中的解釋是:“鬯者,以百草之香,郁金合而釀之為鬯”。通俗地說,鬯是以黑黍為釀酒原料,加入具有芳香氣味的中草藥釀制成的藥酒。這是我國目前發(fā)現(xiàn)的關(guān)于藥酒的最早文字記錄。而另據(jù)《本草綱目》統(tǒng)計,殷商時期,有40多種花可入藥,可惜,“鬯其酒”中到底是什么草藥,卻不可考,有人稱為郁金香,但卻未見出處。

在商代,“鬯”只代表了酒的一個品種,此外還有“醴”。

根據(jù)《素問?湯液醪醴論》記載,黃帝曾和岐伯有過一段對話,后者是傳說中最富有聲望的醫(yī)學(xué)家:“黃帝問曰:為五谷湯液及醪醴奈何?岐伯對曰:必以稻米,炊之稻薪。稻米者完,稻薪者堅。帝曰:何以然?岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完,伐取得時,故能至堅也?!?/p>

黃帝問岐伯五谷湯液和醪醴怎么制作,岐伯回答說醪醴必須用最好的釀造材料經(jīng)過發(fā)酵后釀造而成,能用來治病。實際上,“醪醴”就是現(xiàn)在通常所說的酒。如果這種記載可信,就說明“醴”在黃帝時期就已經(jīng)存在了。

雖然“醴”的歷史比“鬯”更為久遠(yuǎn),但在商代,具有芳香之氣的“鬯”地位卻更加尊崇。周宣王時期,賢臣召虎立下了平亂的大功,周宣王曾賜給他一尊鬯酒,讓他用那杯酒祭宗廟,告訴先祖他所創(chuàng)下的功業(yè),可見鬯酒不是普通百姓可以享用的。

商代時,鬯酒的地位更是如此,不僅用于祭祀,而且帝王駕崩后,要用“鬯”給死去帝王的遺體沐浴。用“鬯”給死去帝王沐浴的做法一直延續(xù)到周代,《周禮》中有“王崩,鼎力大舉,以鬯”的記錄,這正是看中了“鬯”的防腐作用。

蘭陵美酒郁金香 藥材入酒始于“鬯”

據(jù)《本草拾遺》中介紹,“郁金草”是中藥材中的一種,微有姜香氣,味辛而苦,可“主一切臭,除心腹間惡氣鬼疰,入諸香藥用之?!睂⒂艚鸩萁菰诰浦?,酒會吸收其芳香,同時變成金黃色。李白名詩“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光”一句,便是對它的描述。在隨后中醫(yī)藥發(fā)展的過程中,“郁金草”的藥用功能才逐漸涌現(xiàn)。

宋代孫思邈的《銀海精微》中曾記載了一種“郁金酒”的劑用方法,就是將黃芩、郁金、大黃、防風(fēng)、梔子、當(dāng)歸、川芎、赤芍藥、龍膽草各等分,研制成細(xì)末,“每服3錢,食后溫酒調(diào)下,1日2次”,對于治療肝膽積熱、眼疾等癥都有一定的作用。不僅如此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),“郁金草”不僅對脂質(zhì)代謝有影響,而且“郁金水浸劑”在試管內(nèi)還對多種致病真菌有抑制作用,故將其收錄在《中藥大辭典》中,系統(tǒng)地介紹其來源、功能和運用常識,以便人們更加了解中華中醫(yī)藥文化的寶貴財富。

直至今天,藥酒的實用性逐漸被越來越多的人所接受。比如在我國北方,冬季比較寒冷,用“地黃”和“天門冬”等中藥以黃酒泡制,每次溫?zé)岷蠛纫稽c,能感覺到藥氣像一股熱流流遍全身,使血脈通暢、滋養(yǎng)腸胃。這種酒也適用于易手腳發(fā)冷的女性,有助于緩解體涼等癥狀。

當(dāng)然,每件新事物的創(chuàng)始,都必定是眾多人在廣泛的生活實踐中經(jīng)驗積累的結(jié)果,并有后人為其清晰地梳理出一條由始至終的發(fā)展脈絡(luò)。回過頭來再看,以“郁金草”釀制而成的“鬯”,可謂是藥酒的開山鼻祖。雖說其功能在當(dāng)時并沒有得到完整地體現(xiàn),卻是讓后人增強了對“藥酒”的感覺。

敬請關(guān)注下期 “藥酒管理制度多出自西周”。

樂家老鋪沽上香'

樂家老鋪沽上藥酒工坊是天津達仁堂京萬紅藥業(yè)師古傳承創(chuàng)建的一座集藥酒釀制、藥酒文化、中醫(yī)藥文化收藏、藝術(shù)家作品創(chuàng)作、參觀者品購為一體的的藥酒文化展示館,堪稱我國藥酒第一坊。它不僅是一座展示館,更是樂家老鋪300多年御藥秘制及文化理念的傳承與創(chuàng)新,它傳遞著企業(yè)深厚的文化底蘊和經(jīng)營哲學(xué),是傳承者孜孜以求的制藥境界。

樂家老鋪從1723年開始“獨辦官藥”,直至1911年,在長達188年中,遵照皇家選藥材標(biāo)準(zhǔn)、恪守皇宮秘方和制藥方法,形成一套嚴(yán)格的質(zhì)量監(jiān)督制度,受清宮太醫(yī)院、御藥房之間有機的融合和影響,造就了中藥的特殊風(fēng)格和傳統(tǒng)技藝。創(chuàng)始人樂顯揚的三子樂鳳鳴子承父業(yè),苦鉆醫(yī)術(shù),刻意精求丸散膏丹及各類配方,分門匯集成書,為制作藥品建立起嚴(yán)格的選方、用藥、配比及工藝規(guī)范,代代相傳,培育了良好的商譽。

沽上藥酒工坊恪守樂家老鋪“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的傳統(tǒng)古訓(xùn),樹立“修合無人見,存心有天知”的自律意識,選料上乘,炮制得法。因此,樂家老鋪沽上藥酒工坊生產(chǎn)的藥酒靜置多年絕無沉渣,汁色清澈明亮,無與倫比。其中代表品種益腎液、風(fēng)濕液、虎骨酒(我國加入《瀕危動植物種國際貿(mào)易公約》后已停產(chǎn))、壯骨木瓜酒、參茸酒、三鞭酒等聲名遠(yuǎn)播。

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