苑博　竇樂(lè)樂(lè)（東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江　哈爾濱　150001）

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傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言在現(xiàn)代居室中的應(yīng)用

苑博竇樂(lè)樂(lè)
（東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150001）

摘要：介紹了傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的含義、特點(diǎn)與形式，分析了現(xiàn)代建筑居室裝飾的特征與趨勢(shì)，并闡述了傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言融入現(xiàn)代建筑居室中的方法與原則，以彰顯傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的魅力，推動(dòng)現(xiàn)代建筑居室設(shè)計(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾語(yǔ)言，現(xiàn)代居室，居室設(shè)計(jì)

0　引言

中國(guó)擁有著悠久的文化與歷史，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，室內(nèi)裝飾語(yǔ)言幾經(jīng)發(fā)展，逐漸形成了具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)風(fēng)格。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言展現(xiàn)著端莊與大氣，其對(duì)稱與均衡設(shè)計(jì)，凸顯了東方神韻，并且借用了字畫、古玩與其他藝術(shù)品，營(yíng)造了淡雅與含蓄的氛圍。當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，東西方文化不斷碰撞，為了傳承民族特色，彰顯地域文化，現(xiàn)代建筑居室中應(yīng)融入傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言，以此促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域化、民族化與多元化發(fā)展。

1　傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的概況

1）含義。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言是構(gòu)成建筑的重要組成部分，其扮演著裝飾的角色，滿足了人們的審美需求，同時(shí)，它對(duì)傳統(tǒng)建筑實(shí)體有著較強(qiáng)的依賴性，因此，不同地區(qū)與環(huán)境的裝飾風(fēng)格各異。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言具有豐富性與復(fù)雜性，它是由裝飾題材、手法、部位、技藝與地域文化、審美情趣等多種因素共同作用而逐漸形成的藝術(shù)形式。

2）特點(diǎn)。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言作為美化、裝飾建筑的重要方法，與建筑實(shí)體保持著緊密的聯(lián)系，其最為突出的特點(diǎn)有：a.民族性，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言基本均來(lái)自于民間文化，其形式豐富、多樣、新穎，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾不僅符合人們的審美需求，還通過(guò)推陳出新，創(chuàng)造了新的題材、色彩、造型等，以此增強(qiáng)了室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的生命力，彰顯了其個(gè)性化與獨(dú)特性。b.地域性，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的風(fēng)格各異，主要是由于其受不同地域氣候、環(huán)境及人文等因素的影響，如江南的白墻黛瓦、西北的窯洞、東北的剪紙窗花等。c.制約性，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言作為藝術(shù)形式的一種，其具有一定的實(shí)用性，因此，其裝飾效果受材料、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)等多重因素的影響［1］。

3）形式。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言是由門、窗、梁、隔斷等部分構(gòu)成，在其發(fā)展過(guò)程中，吸收了其他藝術(shù)形式，其中較為常見(jiàn)的裝飾類型有圖案、色彩、陳設(shè)、造型等。圖案裝飾的表現(xiàn)手法主要有雕刻、描繪與嵌塑，常用于墻面、門窗、欄桿與鋪地等位置；色彩裝飾在建筑中的應(yīng)用較為廣泛，不同時(shí)間、不同地區(qū)其選用的色彩各異，如江南建筑多采用白粉色，徽州建筑多以彩畫為主，閩南則常見(jiàn)金漆飾面；陳設(shè)裝飾主要是指各類家居，如隔斷、裝飾工藝品與綠色植物等。

2　現(xiàn)代建筑居室裝飾的特征與趨勢(shì)

現(xiàn)代建筑居室裝飾作為現(xiàn)代實(shí)用藝術(shù)之一，其源于現(xiàn)代建筑與現(xiàn)代文化藝術(shù)，但受不同思想理念與生活方式的影響，逐漸形成了巴洛克、洛可可風(fēng)、簡(jiǎn)約風(fēng)與后現(xiàn)代主義裝飾等不同風(fēng)格。

現(xiàn)代居室裝飾的特點(diǎn)主要為：1）地域性，現(xiàn)代居室裝飾美化了現(xiàn)代人的居住環(huán)境，為了滿足居民的物質(zhì)與精神需求，在設(shè)計(jì)過(guò)程中考慮了地理環(huán)境、文化特點(diǎn)與生活方式等因素，進(jìn)而逐漸形成了具有民族特色與地域風(fēng)情的室內(nèi)裝飾；2）獨(dú)特性，現(xiàn)代居室裝飾結(jié)合家庭成員的意見(jiàn)與建議，對(duì)圖案、色彩與陳設(shè)等進(jìn)行了選擇，通過(guò)設(shè)計(jì)，彰顯了家庭成員的興趣愛(ài)好與個(gè)人品味；3）時(shí)代性，現(xiàn)代居室裝飾受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、當(dāng)代價(jià)值等因素的影響，在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)著流行樣式、色彩與手法［2］。

當(dāng)前，現(xiàn)代居室裝飾發(fā)展趨于多元化與多樣化，特別是受以人為本設(shè)計(jì)理念的影響，要求居室裝飾應(yīng)與建筑實(shí)體、社會(huì)文化、現(xiàn)代技術(shù)等有機(jī)融合，同時(shí)，人與自然應(yīng)和諧相處，因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)之一便是自然主義，即回歸自然、貼近自然。與此同時(shí)，面對(duì)激烈的國(guó)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代居室裝飾設(shè)計(jì)愈加關(guān)注本土化與民族化，而對(duì)于傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言而言，其擁有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，展現(xiàn)著獨(dú)特的地域文化，因此，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言，將更加凸顯其價(jià)值。

3　傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言在現(xiàn)代居室中的應(yīng)用

1）融入的方法。隨著現(xiàn)代居民對(duì)居室要求的不斷增多，居室裝飾設(shè)計(jì)得到了廣泛的關(guān)注，為了滿足現(xiàn)代人的裝飾需求，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的應(yīng)用日漸普遍，如實(shí)木門、屏風(fēng)、書法、繪畫等。為了充分發(fā)揮傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的價(jià)值，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的弘揚(yáng)，現(xiàn)代居室裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用，具體方法如下：

a.直接運(yùn)用。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的內(nèi)容、形式與技藝等均較為固定與成熟，在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中可對(duì)其進(jìn)行直接運(yùn)用，但此時(shí)的運(yùn)用并非照抄照搬，而要有選擇性，可以吸收其造型、借鑒其圖案、采用其技藝、追求其內(nèi)涵，以此保證傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言中的歷史元素與現(xiàn)代環(huán)境的有機(jī)融合［3］。

例如：傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾中的圖案，通常其表現(xiàn)的寓意為吉祥、安泰與和順等，同時(shí)具有一定的形式美，如：長(zhǎng)壽圖案，將其直接用于現(xiàn)代居室，便會(huì)呈現(xiàn)出古樸與傳統(tǒng)的韻味。在現(xiàn)代居室中也常見(jiàn)各類藝術(shù)品，如：木雕、根雕與石雕等，將其陳設(shè)于室內(nèi)，為居室營(yíng)造了濃厚的文化氛圍；再者，現(xiàn)代居室也常見(jiàn)傳統(tǒng)植物，如梅蘭菊竹等，不僅裝飾了居室環(huán)境，還呈現(xiàn)了居者品性。

傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言十分豐富，在直接運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)仔細(xì)選取與挖掘，在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)注意選取的數(shù)量，根據(jù)居室環(huán)境，選用具有典型性的一種或兩種符號(hào)即可，如果圖案、色彩、陳設(shè)與造型等裝飾選取過(guò)多，則難以滿足當(dāng)代簡(jiǎn)約審美的要求；同時(shí)，應(yīng)關(guān)注裝飾的內(nèi)涵，以此保證裝飾題材與裝飾對(duì)象二者的一致性。

b.提取重構(gòu)。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言具有時(shí)代性、民族性與地域性，而面對(duì)變化的裝飾對(duì)象，其裝飾形式應(yīng)不斷創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾圖案、構(gòu)件與造型等元素的提取與再設(shè)計(jì)，以此滿足現(xiàn)代居室裝飾設(shè)計(jì)的需求。

一方面，簡(jiǎn)化形式，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的形式各異、圖案多樣、技藝高超，擁有較高的藝術(shù)與審美價(jià)值，但其造型復(fù)雜、形式老舊，難以適應(yīng)現(xiàn)代生活及現(xiàn)代審美的要求，因此，在以現(xiàn)代設(shè)計(jì)需求為依據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行提取，經(jīng)抽象、重組與變形等，使傳統(tǒng)裝飾具有現(xiàn)代美感。另一方面，選取色彩，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的色彩使用與搭配較為固定，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中為了突出傳統(tǒng)韻味，可對(duì)其進(jìn)行沿用，特別是對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)而言，如：白族多使用白色、綠色與青色，藏族多使用黃色、紅色與藍(lán)色，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾色彩的模仿與重組，便可以打造具有鮮明民族特點(diǎn)的居室環(huán)境［4］。

2）融入的原則。在現(xiàn)代居室中融入傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言，應(yīng)遵循適形原則，即：結(jié)合裝飾對(duì)象，選擇適合的圖案、色彩與造型，以此提高現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)整體性與獨(dú)特性；適度原則，現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)應(yīng)避免傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的泛濫、過(guò)度與大量使用，要謹(jǐn)慎選取適合的傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言，以此保證其與整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的一致性［5］。

4　結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言融入于現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)，符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)本土化、民族化發(fā)展的需求，通過(guò)二者的融合，凸顯了傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的價(jià)值與意義，增強(qiáng)了現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)的形式美與藝術(shù)性。相信，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾語(yǔ)言的創(chuàng)造性運(yùn)用，能夠使現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)更為民族化、多元化，并具有獨(dú)特的空間情感。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類號(hào)：TU238

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-6825（2016）06-0216-02

收稿日期：2015-12-18

作者簡(jiǎn)介：苑博（1990-），女，在讀碩士

Application of traditional indoor decoration language in modern living room

Yuan Bo Dou Lele
（Northeast University of Forestry，Harbin 150001，China）

Abstract：The paper introduces the definition，characteristics and forms of traditional indoor decoration language，analyzes features and tendency of modern living room decoration，and describes the methods and principles of introducing traditional indoor decoration language into modern living room，with a view to show the power of traditional indoor decoration language and to promote the development of modern living room design.

Key words：indoor decoration language，modern living room，living room design