劉運輝
玉簪
劉運輝
玉簪是屬于大地的。在盆子里植養(yǎng)久了,很難見得它們將黑土地作為頭發(fā),如簪子般高高的花莖,在風中彈動出的神氣勁兒。
盆栽覺得不夠精神,就把它們移植到小區(qū)綠化空地角落里。第二年,它們就像看起來并不怎么用功的賈寶玉,在姐姐妹妹中間,越發(fā)亭亭玉立,玉樹臨風了。
覺得該放在自己眼皮底下看看,就選擇春天,移植到大花盆里。
我是一股腦地將接過底氣的根系多株移植到花盆里,取其繁茂密集的氣勢。但再說有氣勢,也是花盆那么大小的方圓道場,總沒有在大地上的鋪張和開合。文徵明的曾孫文震亨好惡鮮明:“玉簪,潔白如玉,有微香,秋花中亦不惡。但宜墻邊連種一帶,花時一望成雪,若植盆石中,最俗。紫者名紫蕚。不佳?!保ā堕L物志》)
文震亨當是有自己庭院的——成片的玉簪花兒冰姿雪魄,皚皚于裊裊綠云葉叢之上。再相襯著文震亨的審美挑剔,那也便是“文四代”的挑剔了。
現(xiàn)在的城市人,又有多少人能有屬于自己的幾平方米之大地呢?玉簪在盆中植養(yǎng),開花,雖不能“成雪”,倒成就了花枝個體秀然挺拔的脫俗氣。
這一點上,李漁、張謙德、袁宏道,確有幾分淡然、隨和,這與玉簪恬靜、寬和的氣質(zhì)很吻合:“花之極賤而可貴者,玉簪是也。插入婦人髻中,幾不能辨,乃閨閣中必須之物。然留之弗摘,點綴籬間,亦似美人之遺。呼作:‘江皋玉佩’,誰曰不可?”(《閑情偶寄》)張謙德的《瓶花譜·品花》,將玉簪歸入八品二命之列。袁宏道的《瓶史·使令》,言“蓮花以山礬、玉簪為婢”。而清代梁清芬,留下了“猶帶九天仙子氣,清香冉冉透窗紗”的句子。玉簪葉片四散飄逸,花色雅潔嬌瑩,深得文人的喜愛。
在《春渚紀聞》中被叫做玉簪的碧莖、翠葉、綠苞,色美如玉,形肖惟簪的植物,在李時珍《本草綱目·草六·玉簪》中也被叫得輕靈:“白鶴仙,并以花象命名?!薄妒挛锂惷洝せɑ堋び耵ⅰ芬妹鞔跸髸x《群芳譜》的說法也很有文化:“玉簪,一名白鶴仙,一名季女,又鶴或作萼。”這便是白萼的叫法。程羽文《花小名》里說:“玉簪,曰白鶴。”《品匯精要》里叫玉簪花,《海上方》里叫內(nèi)消花,《分類草藥性》里叫白玉簪、小芭蕉。當然,玉簪也被叫做玉泡花、玉春棒。到了今天,在《上海常用中草藥》里叫金銷草,在江西《草藥手冊》里叫化骨蓮。這名字叫著叫著,就從李白叫到了杜甫——浪漫主義遠去,現(xiàn)實主義崛起。
典型,如白玉簪。為多年生宿根草本,花白色,夜間開花,芳香,向上生長;花柄基部常有膜質(zhì)卵形苞片;花被漏斗狀,上部六裂,下部花被筒很長,喉部擴大。子房無柄,花柱線形,柱頭小。蒴果窄長,長4~5厘米。種子黑色,光澤,邊緣有翼?;ㄆ?~8月。果期8~9月。明末官員屠本畯的《瓶史月表》中,“六月花盟主:蓮花、玉簪、茉莉?;颓洌喊俸?、山丹、山、水木樨。花使令:錦葵、錦燈籠、長雞冠、仙人掌、赪桐、鳳仙花?!庇耵⒃谶@個時令,確為絕對的主角。明代程羽文《花歷》里,玉簪也絕對是七月花季的主角:“葵傾赤,玉簪搔頭,紫薇浸月,木槿朝榮,蓼花紅,菱花乃實?!毕牡端幤酝骸防铮沧龀隽送瑯拥幕貞骸捌咴?,玉簪花,秋海棠?!保ā墩f郛續(xù)》)
花期較長,又暗自在月下開花舒香,玉簪確是低調(diào)的君子:花開時微綻出六枚鮮嫩的黃色雄蕊與一枚纖細潔白的雌蕊柱頭,芳香襲人。“臨風玉一簪,含情待何人。合情不自展,未展情更真。”
常見的栽培品種除白玉簪之外,還有狹葉玉簪,也叫日本紫萼、水紫萼、狹葉紫萼,產(chǎn)于日本。葉披針形。花淡紫色,較小。波葉玉簪,又名白萼、皺葉玉簪。雜交種。葉邊緣微波狀;葉片上有乳黃或者白色縱紋?;ǖ仙?,較小。還有就是紫萼,又名紫玉簪,葉柄邊緣常下延呈翅狀?;ㄗ仙^小。產(chǎn)于中國、日本和西伯利亞。
玉簪葉莖生成叢,葉卵狀心形、卵形或卵圓形,通常情況下,長14-24厘米,寬8-16厘米,先端近漸尖,基部心形,葉脈弧形,具6-10對側脈;葉柄長20-40厘米。花枝高40-80厘米。我量了量自己所植紫玉簪,葉柄長25厘米左右,花枝高70厘米左右,葉與花枝,亭亭玉立是也。
玉簪是典型的陰性植物,喜陰濕環(huán)境,受強光照射則葉片變黃,生長不良;但在生長期,如果澆水過多,施肥過量,易引起根部腐爛,葉子也會變黃。玉簪喜肥沃、疏松、濕潤的沙壤土,盆栽腐植土、泥炭土或者細砂土都是適合的。性極耐寒,大部分地區(qū)均能在露地越冬。
盆栽玉簪,入夏后需移至遮蔭處或北面陽臺上,防止陽光直曬。其它生長季節(jié)放半光處,深秋之后放向陽處培養(yǎng),對其生長和開花比較有利。
秋末天氣變冷后,玉簪葉子會逐漸枯黃。我的辦法是,把露出來的葉子全部剪掉,給它們剃個“光頭”,靜候來年春天宿根萌發(fā)新綠。
高濂在《遵生八箋·燕閑清賞箋·四時花紀》這樣記錄玉簪:“初春移種肥土中則茂。其花瓣拖面入少糖霜,煎食,香清味淡,可入清供。紫者花小,葉上黃綠間道,喜水,分種盆石栽之,可玩。”而在《遵生八箋·飲饌服食箋·野蔌類》中,高濂又寫道:“采半開蕊,分作二片,或四片,拖面煎食。若少加鹽、白糖,入面調(diào)勻拖之,味甚香美?!睆木庉媽W的意義上,這稍微有點重復??梢睬∏≌f明,在高濂那個年代,玉簪花瓣托面煎炸已經(jīng)很常見,這多少有些日本天婦羅的吃法。說來也巧,日本人確實食玉簪的,把它叫山野菜,就像我們在春天里挖薺菜、馬蘭頭吃一樣。他們采挖玉簪,取葉芽初長還未全展開的莖葉,如筍頭一般,然后開水一汆,涼拌,或者蘸醬吃,當然也可炸成天婦羅吃。
“玉簪墮地無人拾,化作江南第一花?!保S庭堅)“瑤池仙子宴流霞,醉里遺簪幻作花。萬斛濃香山麝馥,隨風吹落到君家。”(王安石)玉簪全身都是寶,換句話說,玉簪“全草供藥用”。
紫鶴(《品匯精要》);紫萼(《汝南圃史》);雞骨丹(《植物名實圖考長編》);紅玉簪(《分類草藥性》);石玉簪(《貴州民間藥物》);棱子草、耳葉七、化骨蓮(《江西草藥》);白鶴仙(《陜西草藥》)。這些帶有藥用的名稱,是玉簪華美轉身中的菩薩心腸。
冬天的時候,把剃了“光頭”的玉簪盆栽移入室內(nèi),就當它們出家去了。用心去照顧一盆玉簪的“慧根”,來年它們定會葉綠花繁,高潔雅純———那時,是玉簪“還俗”了嗎?這,好像得去問問賈寶玉。