鄧子強(qiáng)

一

去旺蒼的路上，屢屢想到的，是頗有名氣的紅軍歌謠。

紅軍歌謠聽過很多次了。當(dāng)然，是在那年那天的那些舞臺上，情也真意也切。但輾轉(zhuǎn)數(shù)十年之后，能把紅軍歌謠唱成一種常態(tài)，隨時(shí)隨地都有人自覺不自覺哼出來，恐怕只有旺蒼。

旺蒼民歌璀璨奪目，“山歌”上了中央電視臺，“背二歌”進(jìn)了四川電視臺，“石工開山號子”也獲得過“最佳農(nóng)村精神產(chǎn)品獎(jiǎng)”，還有豐富多彩的薅秧歌、薅草鑼鼓、打夯號子、石工號子，等等。

紅軍歌謠作為旺蒼民歌的一種，積淀深厚；作為喜聞樂見的宣傳方式，淺顯易懂的歌詞，那是誰都聽得懂的。1932年底，紅四方面軍經(jīng)陜?nèi)氪?，旺蒼人民翻身解放，民歌也一改昔日陳風(fēng)，蘇區(qū)共產(chǎn)黨和紅軍的主張紛紛滲入勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、儀式歌、情歌、生活歌及兒歌等各個(gè)民歌門類，《當(dāng)兵莫當(dāng)白士兵》、《送郎當(dāng)紅軍》、《勸夫當(dāng)紅軍》、《我隨紅軍鬧革命》、《盼紅軍》、《婦女當(dāng)紅軍》等，韻味獨(dú)特，暢快淋漓，旺蒼民歌也從此進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，一直延續(xù)到今天。其中，最為著名的，當(dāng)數(shù)《八月桂花遍地香》：

八月桂花遍地開，

鮮紅的旗幟樹呀樹起來，

張燈又結(jié)彩呀，

張燈又結(jié)彩呀，

光華燦爛閃出新世界……

紅軍歌謠的“旺蒼現(xiàn)象”背后，是一座積淀厚重的“中國紅軍城”。

這里，曾是川陜革命根據(jù)地后期首府地，也是紅四方面軍長征始發(fā)地。當(dāng)時(shí)僅1平方公里的旺蒼城，就駐有46個(gè)軍地領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。

這里，曾是徐向前、李先念、許世友、洪學(xué)智等一代將帥揮師奮戰(zhàn)的地方，指揮了廣昭戰(zhàn)役、陜南戰(zhàn)役、黃貓埡戰(zhàn)役和強(qiáng)渡嘉陵江戰(zhàn)役等著名戰(zhàn)役。

這里，曾組建了我軍建制最大的第一支婦女武裝——紅軍婦女獨(dú)立師；最早的水兵建制連——紅四方面軍總指揮部直屬水兵連，據(jù)說這是新中國海軍的雛形；最大建制的紅色童子團(tuán)——少共國際先鋒師。

這里，曾是紅四方面軍進(jìn)入最早、撤離最晚、戰(zhàn)斗生活時(shí)間最長的地區(qū)之一，當(dāng)時(shí)全縣僅10萬人，就有3000余名婦女、1.2萬人踴躍參加紅軍。有名在冊的紅軍烈士近4千人。

這里，是我國現(xiàn)存面積最大、遺址點(diǎn)最多、保存最為完好的革命遺址群。

這里，時(shí)間定格在1933年1月至1935年4月。兩年時(shí)間不長，但兩年后的等待、思念和感恩是漫長的。紅軍走了，紅色的種子卻在旺蒼生根、發(fā)芽、開花，紅軍歌謠在民間繼續(xù)傳唱，《盼紅軍》在綿延的米倉山間回蕩，經(jīng)久不息—

正月里采花無花朵，采花人盼著紅軍來。

三月里桃花紅似海，四月間紅軍就要來。

七月里谷米黃金金，造好了米酒等紅軍。

九月里菊花艷在懷，紅軍回來就給他戴。

青枝枝綠葉迎風(fēng)擺，紅軍回來鮮花就開。

這么想著，眼前突然晃動(dòng)著無數(shù)紅軍的身影，他們衣衫不整，步履艱難，卻精神矍爍，斗志昂揚(yáng)。他們走在崎嶇的山道上，長長的隊(duì)伍伸向天際，伸向地尾。驀地，一座城從地平線上冒了出來，紅軍將士走進(jìn)了這座城市……

這座城就是旺蒼縣城，中國紅軍城。

二

下廣巴高速，過洪江大橋，穿風(fēng)雨廊橋，經(jīng)紀(jì)紅廣場，就到了紅軍城。

風(fēng)雨廊橋古色古香，雅樸別致，右岸是城市建筑，左岸是紅軍雕塑群，如序曲序幕，似銜接過渡，20多米的長度，就這么輕巧地穿越了80多年的紅色記憶和歷史時(shí)空。

紅軍城坐落在旺蒼壩，位于東河與黃洋河兩水環(huán)繞的沙洲上，“地處山八面，城居水中央”，形如小島。它不算大，方圓僅1.5平方公里。但緊湊精致，三街一巷，呈“十”字形。

旺蒼壩北向是文昌宮街，東向是龍?zhí)逗平?，西向是王爺廟街，南向是木市巷。三條主街總長1300余米。街面為青石板鋪就，寬約4至5米。街房均為穿斗木結(jié)構(gòu)，或全木或磚木，木質(zhì)門面，木質(zhì)人字屋頂均起端檐垛脊，全木窗戶刻有精致浮雕，青瓦屋面建筑，多為一樓一底，呈四合院套連。典型的清代建筑風(fēng)格。

這些大街小巷樹滿了紅四方面軍舊址的標(biāo)志，走一步是，再走一步還是。有“紅四方面軍總部”、“中共川陜省委員會”、“川陜省蘇維?！钡扰f址，這里曾領(lǐng)導(dǎo)過關(guān)系中國革命事業(yè)成敗的數(shù)場著名戰(zhàn)役，讓人肅然起敬。也有“革命法庭”、“蘇維埃工農(nóng)銀行”、“蘇維埃郵政局”等舊址，這里曾為革命事業(yè)籌集資金，把管經(jīng)濟(jì)命脈，提供后勤保障，堪稱紅色之城的絕妙景觀。

可以想見的是，這里的每處舊址背后，都有一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的感人故事，都有一段段彌足珍貴的紅色記憶。在那一段日子里，旺蒼境內(nèi)集結(jié)紅四方面軍4萬多人，這里就有兩萬多紅軍駐扎，可謂首腦云集，機(jī)關(guān)林立，車水馬龍，人聲鼎沸。

徐向前曾經(jīng)住過的地方叫王家院子，在文昌宮街。一個(gè)極其普通的四合院，木板門墻，青瓦屋頂，中間有天井，僅十余平方米。最特別的印象是，房間窗戶窄小，室內(nèi)光線暗淡。但這并沒有阻礙徐向前元帥運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里，殲敵萬計(jì)，為紅四方面軍邁向萬里長征打開路途之門，連這窗沿上最細(xì)微的花紋直到今天還在完好無損地微笑。

這微笑一直燦爛地綻放著，仿佛隨時(shí)都在恭迎她曾經(jīng)尊貴的主人?！把影参謇稀敝恢x覺哉的夫人、著名社會活動(dòng)家、女紅軍王定國，1992年12月重回旺蒼時(shí)，一走進(jìn)王家大院，就激動(dòng)地指著正屋說：“那是徐向前住的！”又指著右側(cè)偏屋說：“我就住在這里！”時(shí)年80高齡的紅四方面軍老人，不但能說出各處遺址當(dāng)時(shí)的負(fù)責(zé)人，還能說出許多普通戰(zhàn)士的姓名，以及他們中誰已犧牲，誰已故去，誰還活著。也是這位老人，在97歲時(shí)欣然為旺蒼題寫“中國紅軍城”匾額，殷殷希望，切切囑咐，力傾字里行間。

“紅軍城史跡陳列館”也在文昌宮街上。這里原是一個(gè)開明紳士的宅院，當(dāng)年曾是紅四方面軍新劇團(tuán)駐地。陳列館是一座中間天井、四邊雕花門窗的二層樓閣，天井的盡頭有叢古樸的葡萄藤，主藤粗壯，藤蔓繁茂，枝枝蔓蔓遮蓋了整個(gè)天井，顯得幽靜雅致。整個(gè)小院陳列的是紅四方面軍在旺蒼的戰(zhàn)斗歷史，有紅軍文物、圖片、圖表和珍貴的歷史照片，均按紅四方面軍新劇團(tuán)遺址原貌布置。

腳下吱吱作響的，是80多年前紅軍宣傳隊(duì)員們踩踏整整兩年多的樓板。那聲音，是紅軍歌謠一句句誕生的最早音符，是苦難大眾翻身作主人的深情傾訴，也是旺蒼作為川陜革命根據(jù)地后期首府、運(yùn)籌指揮中樞、支援前線戰(zhàn)略后方的最好見證。

我們一間間看得很慢，靜下心來一遍遍轉(zhuǎn)，紅軍在旺蒼的崢嶸歲月不斷在眼前浮現(xiàn)——

1933年1月，紅四方面軍經(jīng)陜?nèi)氪ㄟM(jìn)入旺蒼，建立廣南邊區(qū)蘇維埃政府。

1933年6月，紅四方面軍解放旺蒼壩，勝利結(jié)束反三路圍攻戰(zhàn)役。

1933年6月28日，紅四方面軍在旺蒼木門寺召開著名的“木門會議”。

1934年11月至12月，紅四方軍主力西移至旺蒼，約占其一半的兵力集結(jié)于旺蒼地區(qū)進(jìn)行整訓(xùn)，川陜革命根據(jù)地黨政軍首腦機(jī)關(guān)、紅四方軍總指揮部所屬的兵工廠、造幣廠和紅軍大學(xué)等46個(gè)機(jī)關(guān)遷駐旺蒼壩。

1935年4月，川陜革命根據(jù)地大本營從旺蒼壩實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了史無前例的二萬五千里長征……

當(dāng)年的紅軍老戰(zhàn)士、原南京炮兵部隊(duì)政治委員陳靖將軍1987年8月重走長征路，來到旺蒼城，憶往昔，情至深，填《旺蒼壩·減字木蘭花》詞一闋：

風(fēng)馳云疾，

戰(zhàn)略重心往西移。

帷幄八方，

首腦機(jī)關(guān)聚旺蒼。

三支主力，

都到川北來匯集。

四方面軍，

這里出發(fā)繼長征。

旺蒼，一座令人終生難忘的城市，一座革命的紅色圣城，一座注定要載入史冊的特殊城市。紅軍城現(xiàn)已是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，作為研究川陜革命根據(jù)地的重要實(shí)物資料，它更是紅軍文物的收藏中心、展示中心、宣傳中心、研究中心，具有豐富的歷史、文物、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。

旺蒼，一座于我頗為熟悉的城市，每次去都如同朝圣般誠惶誠恐，每次去都會潮涌新認(rèn)識新感悟，每次去都得以洗滌心靈和凈化魂魄。

三

到了紅軍城，木門會議舊址是一定要去的。木門會議被譽(yù)為紅四方面軍的“遵義會議”。

出旺蒼縣城，沿東南方向行進(jìn)38公里，就到了木門鎮(zhèn)。

木門鎮(zhèn)群山懷抱，精致小巧，秀美深邃，有“一腳踏三縣，連結(jié)十八鄉(xiāng)”之說，是古代陜南入蜀的米倉道重要地段，是省級歷史文化名鎮(zhèn)?！度龂萘x》“魏延伏兵，萬弩齊發(fā)，將張郃并百余個(gè)部將，皆射死于木門道中”的故事就發(fā)生在這里，鎮(zhèn)北小地名“射郃坪”及“火箭溝”從三國沿用至今。

木門會議舊址在木門鎮(zhèn)南青龍山半山腰的木門寺，一座木架穿斗結(jié)構(gòu)青瓦屋面的佛教四合院。

木門寺始建于南北朝蕭梁時(shí)期，隋毀，唐貞觀年間重修，敕封“廣福禪院”。明、清兩代，晨鐘暮鼓，香火興旺，現(xiàn)主要建筑和規(guī)模均為清康熙年修建。寺右側(cè)，有唐章懷太子李賢的“曬經(jīng)石”，文物學(xué)家證實(shí)是唐朝真跡。章懷太子被母武則天貶為庶人，流放巴州，途經(jīng)木門，曾與寺內(nèi)方丈在石上曬經(jīng)。巨石上刻有佛像700余尊，石上有亭有詩，相傳為上官婉兒所建所題，可惜亭毀于戰(zhàn)火，詩仍在，仍哀婉。

米倉青青米倉碧，

殘陽如訴亦如泣。

瓜藤綿瓞瓜潮落，

不似從前在芳時(shí)。

一場戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的紅色記憶，將木門寺永載史冊。1933年6月底，紅四方面軍領(lǐng)導(dǎo)人張國燾、徐向前、陳昌浩、李先念、王樹聲等高級軍政干部在木門寺召開了重要的軍事會議，史稱“木門會議”。木門會議后，全軍迅速由4個(gè)師擴(kuò)編為4個(gè)軍，人員由1.5萬人增至近5萬人，根據(jù)地面積迅速擴(kuò)大到4.2萬平方公里，人口500余萬，成為僅次于中央革命根據(jù)地的第二大蘇區(qū)。

一段如火如荼的歷史定格木門寺，也給后人留下豐富的紅色文化遺產(chǎn)。木門會議作為紅四方面軍全盛時(shí)期的重要標(biāo)志，木門寺1988年建成木門會議文物陳列館，1992年成為四川省“革命文物保護(hù)單位”和青少年愛國主義教育基地。

沿石梯盤旋而上，走近木門寺。

木門寺坐北朝南，北靠雄奇青秀的青龍寨，南臨蜿蜒暢流的清江水，鐘靈毓秀，萬千氣象，山中蒼苔古木，翠竹蔥蘢，雕花石階，空谷幽深，還沒進(jìn)山門就已感到古廟的莊嚴(yán)氣象了。

近得木門寺，寺前有一對高大石獅左右盤踞，威風(fēng)凜凜。山門上，懸掛著徐向前元帥親筆題寫的“木門會議會址”匾牌，兩邊有徐向前1980年、李先念1985年給木門寺的親筆題詞。徐向前元帥曾在回憶錄中寫道：“木門會議對創(chuàng)建川陜根據(jù)地建軍、作戰(zhàn)等很有意義，……我騎馬趕到木門主持會議，就作戰(zhàn)建軍問題發(fā)了言?！?/p>

進(jìn)入木門寺，整個(gè)寺院由正殿、左右?guī)亢蜕介T組成，正殿和左右?guī)繛槟鹃T會議文物陳列室，3大部分7個(gè)展廳，展出當(dāng)年的歷史文物1000余件。一幅幅逼真畫面，一組組具體數(shù)字，一件件革命文物，生動(dòng)再現(xiàn)了紅軍在木門一年余、旺蒼兩年多的光輝歷程。

陳列館外左邊建有“紅軍碑林”，陳列著當(dāng)年紅軍石刻標(biāo)語上百條，其中最大的一幅是“赤化全川”，字有兩尺見方，字體遒勁，筆力雄健。而最動(dòng)人心魄的一幅是“赤化全球”，隸書，橫排。標(biāo)語全長2.52米，寬0.17米，厚0.21米，前端刻有閃光的太陽和鐮刀、斧頭組成的圖案，落款為“中國工農(nóng)紅軍第四方面軍第31軍第93師政治部”。在紅軍時(shí)期眾多的石刻標(biāo)語中，以解放全人類為內(nèi)容的，迄今為止，這是唯一的一條。經(jīng)國家文物部門鑒定，被定為國家二級文物。

石刻標(biāo)語是紅軍宣傳黨和軍隊(duì)政策、方針和各階段中心任務(wù)的重要方式之一，每支部隊(duì)都有由字寫得較好的指戰(zhàn)員和鏨刻手藝熟練的石工隊(duì)組建成“鉆花隊(duì)”，專門在巖石、石碑、石階等上面鏨刻標(biāo)語。至今旺蒼境內(nèi)還保存有紅軍石刻標(biāo)語310多條。旺蒼城南半里的南峰山石崖上，有長28米、川陜根據(jù)地第二大紅軍石刻標(biāo)語“為獨(dú)立自由領(lǐng)土完整的蘇維埃新中國而斗爭！”數(shù)里之外，光芒閃爍，歷歷在目。

在木門鎮(zhèn)老街東端，還有座紅軍標(biāo)語牌坊，磚石結(jié)構(gòu)，雕龍刻鳳，很是氣派。此牌坊原是“王氏節(jié)孝牌坊”，紅軍到木門后，大力宣傳紅軍主張，在牌坊上鏨刻了“赤化全川”、“工農(nóng)專政”等16條宣傳標(biāo)語，落款為“西北革命軍事委員會”、“紅三十軍政治部”。經(jīng)歷70多年的風(fēng)雨后，仍然熠熠生輝。

四

一城，一寺，一院，一館，僅僅是旺蒼紅色遺跡的經(jīng)典注解。而紅軍城所囊括的，則是紅軍精神的不朽傳承，是鏨刻人民心底的永恒豐碑。

木門寺內(nèi)有架雜木草鞋床，默默述說著李先念在旺蒼時(shí)與余官章的“草鞋情緣”。1986年，時(shí)任國家主席的李先念在北京接見原南江縣長鄭友銘時(shí)，深情回憶道：“川北有個(gè)九龍場，那是個(gè)戰(zhàn)略要地，我在那里打過仗。有個(gè)瘸子老鄉(xiāng)給我打過兩雙布筋草鞋，我穿上它踏上了長征路?！编嵖h長受李先念主席的委托，專程到九龍鄉(xiāng)看望時(shí)年75歲的余官章老人，送去了共和國主席對一位普通老百姓的深情懷念……

普濟(jì)鎮(zhèn)五星村有一位老人，為保護(hù)紅軍石刻標(biāo)語，組織家人用稀泥糊，再用石灰刷，外堆柴草遮蓋，寧死不說，后被“還鄉(xiāng)團(tuán)”活活打死。如今，這19條鏨刻在他家墻壁六根石柱和四堵石板壁上的紅軍石刻標(biāo)語，訴說著老人全家的堅(jiān)貞和堅(jiān)定……

英萃鎮(zhèn)蠶絲廟烈士陵園，1989年修建時(shí)只安葬著1950年解放軍打土匪犧牲的30多位烈士。5·12汶川特大地震后，英翠鎮(zhèn)修復(fù)時(shí)決定把散落在全鎮(zhèn)的紅軍墓集中遷往鎮(zhèn)上的烈士陵園，包括因打土匪犧牲在這里的原紅四方面軍第31軍政治部主任林英安墓……

紅軍留下的遺址在漸漸消失，作為傳承紅軍精神的文化平臺，紅軍烈士墓，紅軍用過的遺物，紅軍戰(zhàn)斗過的地方更加彌足珍貴。

走在紅軍城，從紅漆木門間，從雕花飛檐上，從鋪路青石板里，從高懸紅燈籠中，又隱隱傳來聲聲紅軍歌謠—

我家住在紅軍城，紅軍精神伴我行……