沈道全

摘 要：紅四方面軍當(dāng)年在川陜蘇區(qū)，一面反對(duì)封建迷信，一面加強(qiáng)文物保護(hù)。制定正確、合理、科學(xué)的保護(hù)政策，強(qiáng)化了宣傳措施，在戰(zhàn)爭(zhēng)中注重文物古跡保護(hù)，硝煙散盡，使后人更加懂得保護(hù)文化遺產(chǎn)，讓藝術(shù)遺產(chǎn)更加璀璨奪目。

關(guān)鍵詞：紅四方面軍；政策；措施；文物保護(hù)

在大巴山南麓，很早以前就被我們祖先開發(fā)，幾千年的歷史，留下了許多光彩奪目的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。其中尤以廣元皇澤寺、千佛崖，巴中南龕、水寧寺，通江的千佛崖等地的摩崖造像和名勝古跡最為著名。1932年底紅四方面軍從入川建立川陜蘇區(qū)，到1935年初撤離，對(duì)蘇區(qū)眾多的文物古跡，實(shí)行了全面保護(hù)。

一、正確的保護(hù)文物古跡的政策

中共川陜省委在《省委關(guān)于和反動(dòng)團(tuán)體斗爭(zhēng)的決議》中強(qiáng)調(diào)指出：“嚴(yán)格反對(duì)亂打菩薩、廟宇、亂拆祠堂祖墳等幼稚行為?！贝兲K區(qū)之所以能貫徹執(zhí)行保護(hù)文物古跡的政策，其中重要的一點(diǎn)，就是有一支宣傳貫徹政策的龐大隊(duì)伍。

（1）領(lǐng)導(dǎo)親自抓宣傳教育工作。張國燾在《勝利了！做些什么》為題的演講中這樣強(qiáng)調(diào)：“對(duì)于此地，關(guān)于群眾方面，在落后農(nóng)村中，老農(nóng)婦甚至千百萬群眾都迷信在憂忽迷離之間，隱然尚有神明的保佑，祖宗菩薩的迦護(hù)。但是我們?yōu)槿サ暨@些迷信絕不是用打菩薩、毀廟宇，強(qiáng)迫地逐出端公、和尚、道士說能成功的”。要靠“自己捏兩把汗來種田比燒香求谷子靠得住多了”?！跋雴斡眯姓侄蝸斫鉀Q這些事件是最大的蠢蟲，只有深入站在群眾中間，用一切群眾的日常生活所能體驗(yàn)的方式，不要鄙視任何落后的表現(xiàn)，耐心地解釋和組織工作——這是我們一切工作的起點(diǎn)”。

（2）充分發(fā)揮了群團(tuán)組織的力量。當(dāng)年川陜蘇區(qū)的群眾團(tuán)體是一支龐大的隊(duì)伍。調(diào)動(dòng)他們的積極性，對(duì)宣傳貫徹保護(hù)文物古跡的政策，有著不可低估的作用。例如：共青團(tuán)川陜省委要求蘇區(qū)廣大團(tuán)員，要發(fā)揮模范先鋒作用，號(hào)召各級(jí)團(tuán)組織“以后每年每月內(nèi)，要各鄉(xiāng)開一次群眾大會(huì)，來宣傳識(shí)字和反迷信工作，告訴群眾只有團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，保護(hù)蘇維埃，才是窮人真正的出路”?！案骷?jí)團(tuán)部要多多的出版一些很通俗的科學(xué)常識(shí)的小冊(cè)子，多作科學(xué)的講演，來養(yǎng)成群眾的正確思想”。為了讓廣大群眾便于接受，他們將反封建迷信的內(nèi)容，編成歌曲，在廣大青年中普遍教唱。川陜蘇區(qū)在召開的勞動(dòng)?jì)D女第二次代表大會(huì)上，向廣大勞動(dòng)?jì)D女作了這樣的指示：“反封建迷信，組織反宗教大同盟，經(jīng)常進(jìn)行宣傳工作，阻止婦女去燒香求神，指出一切天堂地獄、因果、輪回的說法，都是欺騙勞動(dòng)?jì)D女和一切工農(nóng)群眾，替地主資產(chǎn)階級(jí)效力”。并著重指出廣大勞動(dòng)?jì)D女是受封建迷信最深者，要獲得這一解放，必須砸碎這一精神枷鎖。由于川陜蘇區(qū)有這樣一支宣傳保護(hù)文物古跡政策的強(qiáng)大隊(duì)伍，故這些政策和措施才得到了實(shí)施和采納的保證。

二、戰(zhàn)火紛飛 文物古跡絲毫無損

根據(jù)地時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，紅四方面軍在川陜蘇區(qū)短短兩年多，不僅粉碎了敵人的兩次大的圍剿（“三路圍攻”、“六路圍攻”），還成功地取得了三次進(jìn)攻戰(zhàn)役（儀南、營渠、宣達(dá)）的勝利……足見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)之頻繁。戰(zhàn)斗中，炮火、槍彈對(duì)文物古跡有著直接的危害。然而，紅四方面軍廣大指戰(zhàn)員，對(duì)取得戰(zhàn)斗的勝利，與保護(hù)好文物古跡有著清醒的認(rèn)識(shí)，那就是既要取得戰(zhàn)斗的勝利，也要保護(hù)好文物古跡。

例如：1933年1月，紅四方面軍在巴中縣城南二里的南龕山，進(jìn)行了激烈的反擊戰(zhàn)。而南龕山，有馳名川北地區(qū)的上千余尊神態(tài)生動(dòng)，鑿刻精美的摩崖造像，以及歷代文人、墨客留下的眾多的詩、詞、歌、賦、寺廟、亭閣。在這樣風(fēng)景名勝區(qū)擺戰(zhàn)場(chǎng)，那些文物古跡隨時(shí)都有被毀掉的危險(xiǎn)。為了保護(hù)這些民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)，免于戰(zhàn)火的破壞，“紅四方面軍總指揮徐向前同志，在作好反擊戰(zhàn)部署后，親自到巴中城南南龕，指示部隊(duì)要注意群眾紀(jì)律，要注意保護(hù)歷史文物”。老紅軍羅純州曾回憶：“一天我隨同徐向前總指揮從城里到大連山察看地形，路經(jīng)南龕坡時(shí)，徐總觀看了摩崖造像，并對(duì)一連同志指示說：‘要同志們注意，不要破壞了文物，要好好保護(hù)。還叫我留下作宣傳?！庇行鞄涍@樣遠(yuǎn)見卓識(shí)的總指揮，和廣大指戰(zhàn)員在戰(zhàn)斗中的精心保護(hù)，盡管“南龕反擊戰(zhàn)，連續(xù)進(jìn)行了進(jìn)三天兩夜，敵人舉行了數(shù)十次反撲，數(shù)百人以上的反撲，約有十次，”“紅軍抓住戰(zhàn)機(jī)，在第三天下午，全線發(fā)起猛攻（南龕、西龕等各個(gè)陣地）窮追猛打……”但是，那眾多的文物古跡卻沒有受到一點(diǎn)損害。1984年和1987年，徐向前元帥先后兩次接見了川陜蘇區(qū)巴中赴京匯報(bào)的同志。在匯報(bào)交談中，徐帥除對(duì)巴中南龕石窟文物古跡非常關(guān)心，還滿懷深情地詢問了現(xiàn)在對(duì)這些文物古跡的保護(hù)管理情況。當(dāng)徐帥聽到巴中南龕摩崖造像現(xiàn)尚存完好，他滿臉露出興奮，再三告誡：“這些文物古跡是祖先留給我們寶貴的精神財(cái)富，也是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是非常難得的寶貝呀！能完整的保存下來，可真不容易??！”

如今遍布巴城四周的摩巖造像，其石窟藝術(shù)舉世聞名，國內(nèi)外眾多專家學(xué)者多次來巴中考察，它始建于隋，興盛于唐，迄今保存完好的有55處，521龕窟、7200余軀，其中，隋唐佛教藝術(shù)18處，6800余軀。被中外專家譽(yù)為“盛唐彩雕全國第一”的南龕、西龕、北龕、水寧寺摩巖造像石窟群，規(guī)模宏大，雕刻玲瓏具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是巴城歷史文化的載體，是打造巴中文化名市的一個(gè)重要內(nèi)容，也是文化旅游的一大亮點(diǎn)。

綜上所述，當(dāng)年紅四方面軍這種珍惜民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)的愛國主義思想，和那些保護(hù)文物古跡的動(dòng)人事跡，以及破除封建迷信，重在宣傳教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天仍值得我們借鑒，繼承發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

[1]《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)選編》上223-224頁.

[2]《張國燾問題研究資料》385-387頁.

[3]《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)選編》下699頁、223-224頁.

（作者單位：川陜革命根據(jù)地博物館）