邢炎
(中共山西省直機(jī)關(guān)黨校,山西 太原 030021)
大力弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)
邢炎
(中共山西省直機(jī)關(guān)黨校,山西 太原 030021)
身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。家是最小國,國是最大家。優(yōu)秀家風(fēng),以滿滿的正能量,促進(jìn)個人成才,推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展。
家風(fēng);廉潔;修身;齊家;治國
“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!薄洞髮W(xué)》對我們的啟示彌足珍貴,小而言之,“一屋不掃何以掃天下?”。
從社會結(jié)構(gòu)的最基本組織——我們每個人的家庭來看,是國家和個人的橋梁,有著舉足輕重的功效,關(guān)乎國家的興亡與個人的成敗。而家風(fēng)正是家庭的文化軟實(shí)力,對每一個家庭成員起著深遠(yuǎn)而持久的影響,進(jìn)而對整個人類社會有著廣泛而深刻的作用。尤其是優(yōu)秀家風(fēng),更以滿滿的正能量,促進(jìn)個人成才,推動社會進(jìn)步,乃至全世界的可持續(xù)發(fā)展。可以說,家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長期形成的具有鮮明家族特征的家族文化,是一個家族最寶貴的精神財富,是每個家族成員自豪感的源泉,是他們世界觀、人生觀、價值觀的基石。
“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”。家風(fēng)好,則民風(fēng)正,政風(fēng)清;家風(fēng)壞,則傷民風(fēng),濁政風(fēng)。社會精英層、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)對社會風(fēng)氣有著重要影響,在一定程度上起著引導(dǎo)和示范作用。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時,嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?!保弧邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?!痹谌罕娧劾?,領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭與干部個人是作為一個整體的,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好壞、其配偶子女在社會上的言行舉止等,直接決定著干部在群眾心中的形象。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,優(yōu)秀家風(fēng)既是砥礪品行的“磨刀石”,又是抵御貪腐的“防火墻”。家風(fēng)淳正,澤被萬物;家風(fēng)一破,污穢盡來。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,從揭露出來的違紀(jì)違法案件看,很多腐敗之禍的起因,“不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”,家風(fēng)敗壞已成為一些領(lǐng)導(dǎo)干部走向違法犯罪的重要原因。
2015年10月17日,中央紀(jì)委在對原河北省委書記周本順“雙開”的通報中,首次使用了“家風(fēng)敗壞”這個詞語。通報指出:“周本順為其子經(jīng)營活動謀取利益,家風(fēng)敗壞,對配偶子女放任縱容。”家風(fēng)隳壞,禍及全家。普通家庭家風(fēng)不正、管教不嚴(yán),子女很容易招惹禍端;而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭,如果家風(fēng)崩毀,則更是不僅禍害家庭,而且還直接損害黨和政府的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著一定的公權(quán),如若家風(fēng)不正,其配偶子女多是貪欲叢生、借權(quán)生財或借勢欺人、違法亂紀(jì)。現(xiàn)實(shí)中常有“貪腐父子兵”、“受賄夫妻檔”、“一人當(dāng)官,全家涉腐”,最終下場只能是“一人落馬,牽出全家”?!胺e善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng),既難以清白做人,更無法清廉做事。
習(xí)近平同志指出:“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>
“家之興替,在于禮義,不在于富貴貧賤”。知廉恥、重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因家風(fēng)清廉剛正、忠孝節(jié)義、誠實(shí)守信而贏得贊譽(yù)的仁人志士不勝枚舉。一代廉吏包拯嚴(yán)厲要求后代不犯贓濫,不違其志,否則就不是包家子孫,死了也不得葬在包家祖墳;岳母在岳飛背上刺下“精忠報國”四個大字,岳飛同樣言傳身教兒孫,一心報國;清代名臣林則徐留給后輩的家誡為:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過。”好的家風(fēng)“隨雨潛入腦,潤心細(xì)無聲”,讓人耳濡目染,潛移默化;助人立德立功,成長成才。優(yōu)秀的家風(fēng)傳承是中華文明薪火相傳、燦爛不息的重要原因。
那干部之家又該有怎樣的家風(fēng)呢?老一輩革命家早就用實(shí)際行動給我們做出了表率。毛澤東主席在家風(fēng)上堅持三條原則:“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰。”毛澤東主席總是要求子女與普通老百姓一樣,不允許搞特殊化,他常說的一句話是:“誰叫你是毛澤東的兒女呢?”死不留灰、生而無后、官而不顯、黨而不私、勞而無怨、去不留言———周恩來總理的六個“大無”恰恰成就了他的六個“大有”——大智、大勇、大才、大貌、大愛與大德?!按笞阋匀荼?,德足以懷遠(yuǎn)”;“功績?nèi)缜鹕?,名?jié)傳后世”。鞠躬盡瘁、死而后已的周恩來總理,就這樣把自己化作點(diǎn)點(diǎn)繁星,灑落在祖國的江河,最后匯入的汪洋大海。
2001年10月15日,習(xí)近平同志在寫給父親的祝壽信中說:“自我呱呱落地以來,已隨父母相伴四十八年,對父母的認(rèn)知也和對父母的感情一樣,久而彌深。從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多,父親的節(jié)儉幾近苛刻,家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下,養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?!边@些家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正的佳話,既彰顯了共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)骨,也為今天的干部群眾樹立了榜樣,形成民風(fēng)淳厚,政風(fēng)清明的大好局面。
“將教天下,必定其家,必正其身?!奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點(diǎn),修身齊家是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。習(xí)近平同志說:“中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看,格物致知、誠意正心修身是個人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。”家風(fēng)對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得“修身、齊家、治國、平天下”的道理,抓好自身修行,管好家人,培育和建設(shè)優(yōu)秀家風(fēng)。
“欲影正者端其表,欲下廉者先之身?!闭讼日?,正己才能正親。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部想要親屬、下屬廉潔,先要自身廉潔。習(xí)近平同志指出:“當(dāng)官就不要發(fā)財,發(fā)財就不要當(dāng)官。清清爽爽、義無反顧地去當(dāng)官。不要把當(dāng)官作為一個滿足無窮貪欲、獲得無限私利的捷徑,那樣遲早要完蛋?!币虼?,領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終堅定共產(chǎn)主義信仰、中國特色社會主義信念;要牢固樹立公仆意識,自覺克服特權(quán)思想,低調(diào)做人。只有自覺做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,并為子女做出好的榜樣,樹立好的形象,才有說服力和教育示范作用,為樹立清廉家風(fēng)奠定良好基礎(chǔ)。“察德澤之淺深,可以知門祚之久暫?!奔彝ナ侨松钠瘘c(diǎn)和歸宿,家庭風(fēng)氣正,事業(yè)才能枝繁葉茂?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”,成為道德榜樣和優(yōu)秀家風(fēng)的建立者、守護(hù)者。一方面,以自身清正為“齊家”樹立標(biāo)桿;另一方面,要嚴(yán)格要求配偶和子女,決不能縱容、默許親屬利用自己的職權(quán)謀取私利,以免“后院起火”,養(yǎng)癰遺患。
“天下之本在國,國之本在家”。家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨子里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)政風(fēng)的根基,是社會和諧的基礎(chǔ)。家是最小國,國是最大家。家風(fēng)相連成民風(fēng),民風(fēng)相融匯國風(fēng)。讓我們大力弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢共同努力。
責(zé)任編輯:郭麗娟
D630
A
1674-1676(2016)06-0063-02
邢炎(1969-),女,山西原平人,中共山西省直機(jī)關(guān)黨校講師,研究方向為中國傳統(tǒng)文化。