【閱讀思考】
在閱讀文章時(shí),我們都習(xí)慣于尋找一個(gè)所謂的“中心思想”,但試圖在這篇文章里找到這么一個(gè)中心是難的。它并不像今天流行的許多“心靈雞湯”文,用一個(gè)可疑的也許是偽造的故事,引導(dǎo)讀者走向某個(gè)確定無(wú)疑的“道理”。其實(shí)真正的好文章意旨大多是多元的、開放的,有很大的解讀空間,不是可以輕易被“鎖死”的。讀了這篇文章后,我們顯然總是能領(lǐng)會(huì)點(diǎn)什么。
值得我們思考的問題有兩個(gè)。
一是有關(guān)內(nèi)容的,你從這篇文章里獲得的最深的領(lǐng)悟是什么?詩(shī)無(wú)達(dá)詁,你可以放膽去想、去發(fā)揮,也可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)佐證你的觀點(diǎn)。
二是有關(guān)形式的,你如何看待這種貌似“形散神也散”的文章?文無(wú)定法,請(qǐng)你從審美的角度來(lái)評(píng)判這篇文章的好與不好。是的,有不好之處也盡管評(píng)說(shuō),只要言之成理即可。
湖州中學(xué)學(xué)生小組討論
●費(fèi)淑怡…………………………………………
每個(gè)人似乎都有自己的一套處世標(biāo)準(zhǔn),并且習(xí)慣以自己的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)他人。以前看過一篇文章,說(shuō)公交車上有一個(gè)中年男子,遲遲不愿給邊上的母子讓座,車上人議論紛紛,等他要下車時(shí),眾人才發(fā)現(xiàn)他腿腳不便。人們總是一味地相信自己表面所看到的,很少去思考內(nèi)中因由,這是人的本性。這篇文章也是揭露人之本性:很多人自己并沒有養(yǎng)過狗,即便養(yǎng)過,大家對(duì)狗的情感態(tài)度也未必一致。你可以愛,我可以不愛。旁人要做的,不過是尊重他人罷了,切勿將自己的喜惡強(qiáng)加于人。
●王卓尉…………………………………………
小狗那么可愛,為什么抱養(yǎng)它后又將它拋棄?不少人會(huì)由此指責(zé)作者,會(huì)把狗當(dāng)作那個(gè)所謂的弱勢(shì)群體,將作者視為不負(fù)責(zé)任、沒有愛心的人。如此的“人狗”之爭(zhēng)也曾在廣西玉林上演,一年一度的狗肉節(jié)數(shù)次成為“風(fēng)暴眼”,愛狗人士與食客的論戰(zhàn)從網(wǎng)上到線下從未停止。那些口口聲聲說(shuō)“狗是人類最好的朋友”的愛狗人士,究竟是以愛狗為由來(lái)滿足尊重生命的虛榮,還是真的能放棄人類中心視角,去體恤愛護(hù)狗?作者自知不能免俗,他做不到真正的人狗平等,無(wú)法心安理得地繼續(xù)留著它。所以,如果你對(duì)世界只有廉價(jià)的同情,就不要高高在上、冠冕堂皇地動(dòng)不動(dòng)就揮起道德大棒,對(duì)他人的所作所為大加撻伐。
這類“形散神也散”的文章在結(jié)構(gòu)上、思維上都比較個(gè)人、比較隨意,如果只是放空大腦,記載所感所悟,不失為一種好的方法。但如果是給別人看,似乎太過于隨意輕浮,對(duì)讀者也不夠尊重。
●顧思佳…………………………………………
作者因?yàn)楣陋?dú)養(yǎng)了一只狗,卻在養(yǎng)狗的過程中體會(huì)到自己與狗之間“付出—回報(bào)”式的相處類似貿(mào)易,并不能得到想要的友情。這樣也就能理解作者為什么會(huì)把狗送回,為什么覺得把感情寄寓在一只狗身上是淪落。僅僅因?yàn)楣房蓯鄱鴲酃罚星橥?jīng)不起養(yǎng)狗時(shí)的考驗(yàn),因?yàn)樗麄儧]有親身經(jīng)歷過。只有經(jīng)歷過才知道各種事的快樂、不易與悲傷。所以,無(wú)論是養(yǎng)一只狗、聽一首歌,還是做其他事,其間的感受只能自己體會(huì)。
雖說(shuō)文章“形散神也散”,但還是有一定邏輯可循,如由“我”的放棄之心引出朋友們的話,如文章是依“買狗—養(yǎng)狗—送狗”的順序來(lái)寫的。作者寫這篇文章只是為了記錄自己對(duì)周圍的人、事、物的感受的碎片,意識(shí)流、碎片化的表達(dá)方式就好像是一個(gè)無(wú)人涉足的意識(shí)的荒野,看似雜亂無(wú)章,也時(shí)有驚喜。所以,我認(rèn)為這篇文章是好的。
●殷宇婷…………………………………………………………
人與狗從來(lái)都不是朋友。朋友是思想上的契合,是兩個(gè)靈魂的攜手共進(jìn),而狗只會(huì)伸出舌頭舔舔你的腳、朝你搖搖尾巴要塊骨頭,這樣的陪伴能稱為朋友嗎?人們買狗、馴狗、看狗搖尾的快樂,以及最終轉(zhuǎn)讓給他人的疲憊,和小孩子對(duì)待玩具簡(jiǎn)直驚人相似。這些所謂的美好的情感不過是人的一廂情愿,滿足的是掌控欲,同時(shí)用這種自欺欺人的方式來(lái)彌補(bǔ)自己的空虛。我只能說(shuō)幸虧狗不能言,只有習(xí)慣沒有情感,否則怕是六月天也要飄雪了。
我認(rèn)為這篇文章不佳。其一,它不符合人類的思維習(xí)慣。就像走迷宮。中心相對(duì)集中的文章有主干,在路口也有兩三個(gè)岔口供人嘗試,即從不同角度領(lǐng)悟、思考它,人們也往往樂于嘗試。但這類“形散神也散”的文章,就像每個(gè)路口都有成百上千個(gè)岔口供人行走,人們一看到頭就大了,沒有多少人愿意認(rèn)真走完。所以,即使可以供人多角度思考,又有什么用呢?文章是為了向別人傳遞自己的思想,而不是讓人望而卻步。
其二,文章缺少邏輯連接。散文雖然可以側(cè)重抒情,但必要的前后邏輯銜接還應(yīng)保持。珍珠再美,相隔甚遠(yuǎn)地散落著讓人尋找,也著實(shí)心累。
●章舟健…………………………………………………………
我個(gè)人對(duì)于這樣的文章甚是喜歡,如同日常生活一般,沒有機(jī)械古板的教條,充滿許許多多的未知。有時(shí)候我們可能觀察到文章某一段的上下文毫無(wú)邏輯可言,但那正是作者真正的內(nèi)心體現(xiàn),這種感覺就像平日里腦海中總會(huì)冷不防冒出幾段感受,念叨出幾句戳心窩的歌詞。讀此文,仿佛我們也正跟著作者而思考、而感懷。