■洪劬頡

做好教師的第一要著

■洪劬頡

做好教師是每一位教師的應(yīng)然追求，但如何做一個(gè)好教師？習(xí)近平號(hào)召全國(guó)廣大教師做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。

道德情操是什么？古今中外對(duì)“道德”研究者眾，而據(jù)我最直觀的看法，道德就是“對(duì)他人好”。一個(gè)教師的師德，就是要對(duì)同事和學(xué)生好。這“四有”的內(nèi)在邏輯是這樣的：“有理想信念”是“我要做一個(gè)好教師”，這個(gè)信念不能丟；“有道德情操”是“我要對(duì)同事和學(xué)生好”；“有扎實(shí)知識(shí)”是“用扎實(shí)知識(shí)對(duì)同事和學(xué)生好”；有“仁愛(ài)之心”是“我對(duì)同事和學(xué)生好”。

那我們?cè)鯓硬拍艹蔀橐粋€(gè)好教師呢？說(shuō)到底,就是要對(duì)學(xué)生好。什么是對(duì)學(xué)生好？就是不要對(duì)學(xué)生不好。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，你可以耐心說(shuō)教，但是用言語(yǔ)諷刺挖苦甚至人身攻擊，動(dòng)手打?qū)W生，你能說(shuō)這是對(duì)學(xué)生好？學(xué)生遇到困惑，或者學(xué)習(xí)上不懂的，你不去指導(dǎo)他，反而要讓他到你自己家里去輔導(dǎo)，輔導(dǎo)本身沒(méi)有錯(cuò)，但是你從學(xué)生手里接過(guò)不菲的補(bǔ)課費(fèi)，你能說(shuō)這是對(duì)學(xué)生好嗎？諸如此類(lèi)，不一一道來(lái)。不過(guò)，還有一種情況需要說(shuō)的，在“立德樹(shù)人”強(qiáng)調(diào)師德的大背景下，有些教師認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)誤，打不得罵不得，不如由他去而不去自覺(jué)承擔(dān)起“立德樹(shù)人”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，事不關(guān)己高高掛起，做個(gè)“老好人”，對(duì)學(xué)生對(duì)的說(shuō)對(duì)，錯(cuò)的不指出，不制止，甚至也說(shuō)對(duì)。這種教師就是孔子所說(shuō)的“鄉(xiāng)愿”，孔子說(shuō)：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！边@可以說(shuō)對(duì)學(xué)生造成的傷害更大。

對(duì)學(xué)生好，是做一個(gè)好教師的起碼要求，甚至可以說(shuō)是最高要求。我做教師時(shí)，追求給學(xué)生“四個(gè)一”：一個(gè)好分?jǐn)?shù)，一支筆，一張嘴，一套自己的話(huà)語(yǔ)體系（思想）。首先要讓學(xué)生考出一個(gè)好分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)是求的教師肯定不是好教師，但不能讓學(xué)生考出好分?jǐn)?shù)的教師也肯定不是好教師。分?jǐn)?shù)固然重要，但取得分?jǐn)?shù)的方式更加重要。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，需要讓學(xué)生擁有“一支筆”——能寫(xiě)；讓學(xué)生擁有“一張嘴”——會(huì)說(shuō)；而要“智慧地表達(dá)自己的智慧”，則需要讓學(xué)生擁有“一套自己的話(huà)語(yǔ)體系”，要有自己的思想，要有自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

“四個(gè)一”是我的教學(xué)追求，我對(duì)自己的要求是：做一個(gè)孩子喜歡的人，喜歡你所教的學(xué)科，領(lǐng)略到學(xué)科之美，從而喜歡你與他一起營(yíng)造的教育生活。做對(duì)學(xué)生好的教師，就要讓學(xué)生喜歡你，“親其師，方能信其道”，學(xué)生不喜歡你，你對(duì)他再好，他也不領(lǐng)情。同時(shí)，不只是浮表的感情好，要讓孩子喜歡你教的學(xué)科，你就需要有高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)機(jī)智，讓學(xué)生喜歡、欣賞、沉浸在你所教的學(xué)科之美中，這樣，他不僅分?jǐn)?shù)考得高，而且還會(huì)有更高的追求。而你作為一個(gè)教師，為了學(xué)生的更高追求，你就會(huì)在學(xué)科之內(nèi)、學(xué)科之外組織很多教育活動(dòng)，你的教學(xué)改革也將從此啟航！

（作者為江蘇省南京市教育科學(xué)研究所科研員）