生活不必要太多的奢侈。良田萬頃，一日不過三餐；廣廈萬間，夜眠不過八尺，舍此外，那就是過分貪求了。

《杜秋娘詩》有一句詩，道盡了人生際遇：“蘇武卻生返，鄧通終死饑?！背员M了苦的蘇武，苦盡甜來，晚年過得很舒暢；享盡了人間富貴的鄧通呢，最后卻死于饑寒。鄧通當年何等暴富？天下錢財都到了鄧家，“及文帝崩，景帝立，鄧通免，家居。居亡何，人有告通盜出徼外鑄錢，下吏驗問，頗有，遂竟案，盡沒入之。通家尚負債數(shù)巨萬。長公主賜鄧通，吏輒沒入之，一簪不得著身。于是長公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家?！弊詈蟆安坏妹诲X，寄死人家”，下場何其凄涼？

人生有玄機，這玄機是：人間有定數(shù)。有吃了，暴食暴飲，肚皮不撐爆？有玩了，暴色暴淫，西門慶也就玩完。七尺肉身，能裝多少山珍海味？人生百年，最好是細水長流。曾經(jīng)位極人臣的曾國藩，最懂得月虧月盈之人生奧秘：“余蒙先人余蔭，忝居高位，與諸弟子及子侄諄諄慎守者，但有二語，曰‘有福不可享盡，有勢不可用盡’而已?！?/p>

幸福有定數(shù)。不管你是月薪制還是年薪制，入了公職，你的工資、你的福利、你的待遇，都是一個定數(shù)，在這“定數(shù)”里，隨你如何花，隨你如何用，隨你如何吃喝玩樂，那是你的福分。但如果還要多吃多占，那到頭來就會“一簪不得著身”、“不得名一錢”，也就怪不得人，也就沒誰憐。

曾國藩是這么解釋“福不能享盡”的：“福不多享，故總以儉字為主，少用奴婢，少花銀錢，自然惜福矣。”曾國藩那么大的官，并不貪吃，吃的多是一飯一蔬；并不貪穿，穿的是一線一棉；出，按規(guī)定他有車，但他常常走路，人生兩條腿，本來就是用來走路的，不走，那腿不廢了，走路也是鍛煉；食，按他地位，可以暴食暴飲，但他常吃蘿卜白菜，糙米飯最養(yǎng)人，會養(yǎng)生者，多活壽辰，自有晚福；曾國藩對家屬，管制特嚴，叫家里老妻與寶貝子女自己種菜供食、自己紡棉織衣。同治三年，他妻子、媳婦、女兒來到其安慶總督府，他“共辦紡車七架”，他家每日到半夜，“紡聲甚熱鬧”。以曾國藩權勢與地位，他不但本人可以享盡人間富貴，其家人也可過上飯來張口衣來伸手的神仙生活，但曾國藩卻最懂人事乘除與盈虧之理：福，可享，不可盡享；貴，可享，不可享盡。

“酒飲半酣最好，花開半吐偏妍，帆張半扇免顛覆，馬放半韁穩(wěn)便”，如此，心情快樂指數(shù)與生活幸福感才“半佛半神仙”。

（劉誠龍/文，摘自《解放日報》）