孫敏章
“給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷蒙的雙眼帶來澄明,給孱弱的身軀帶來強健,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的人們帶來自信”這是德育的價值所在,如何實現(xiàn)這種價值?房山區(qū)的答案就是——融通。通過融通增長德育的力量。
德育不僅是學校的責任,還需要融合社會方方面面的支持和幫助,社會、家庭環(huán)境、家庭教育質(zhì)量直接影響著學生的發(fā)展。為學生創(chuàng)設(shè)良好的社會成長環(huán)境和家庭成長環(huán)境,不斷提高家長素質(zhì)和德育水平是學校工作不可缺少的重要組成部分。房山區(qū)教委爭取社會和家長的支持,融合社會教育資源,形成通力。同時積極開發(fā)學科教學所含德育的豐富資源和巨大潛力,寓德育于教學之中,取得了良好的成績。
春分時節(jié),記者來到了北京市房山區(qū),走進房山區(qū)的中小學校。
統(tǒng)籌挖掘,落實學科育人
每一個學科都有自己的學科思想,然而如何將每個學科中所隱含的、其固有的育人因素挖掘出來,巧妙地呈現(xiàn)出來,讓學生體驗到、感受到,從而獲得價值認同?化整為零,寓德育于全方位的知識學習和訓練過程中,是房山區(qū)積極探索,有效提高課堂教育質(zhì)量和效益,促進學生全面而有個性發(fā)展的有效途徑。
一粒粒種子,孕育未來,充滿希望。在北京工商大學附屬小學的教學樓里布滿了與種子和植物相關(guān)的作品,深受學生的歡迎。該校的體驗教育就是要成就每一粒種子的夢想。學校的“種子課程”體系是按照種子的主體結(jié)構(gòu)與學校課程體系相融合?!白尤~課程”是基礎(chǔ)素養(yǎng)課程為第一部分,包括國家開設(shè)的語文、數(shù)學、英語、科學等基礎(chǔ)課程,從基礎(chǔ)課程滲透,融合基礎(chǔ)性、規(guī)范性、科學性,為學生的可持續(xù)發(fā)展提供可能。第二部分“胚根課程”,是德能培育課程。德能培養(yǎng)不是孤立進行的,蘊含在各個學科教學之中,在此單獨把它提出來,并與一些課程相對應,是以此來凸顯“德”與“能”培養(yǎng)的重要性,并強化品生、品社以及學科實踐活動、德育教育活動的育人功能。第三部分“胚芽課程”。它以豐富多彩的社團形式出現(xiàn),根據(jù)資源優(yōu)勢自主開發(fā),滿足學生個性發(fā)展需要。第四部分“胚軸課程”,是指幼小、中小銜接和一些針對特殊學生的特需課程。第五部分“種皮課程”指學校的課程文化,包括辦學思想、價值導向、體驗教學、環(huán)境氛圍等。
房山區(qū)良鄉(xiāng)第二中學優(yōu)化國家基礎(chǔ)性課程,嘗試國家課程的再開發(fā),把地方課程、專題教育與國家課程有機整合,融合滲透實施。同時,根據(jù)學生的需求,構(gòu)建適合學生發(fā)展的校本課程體系。初步形成了以生命教育系列、人文素養(yǎng)系列、科學素養(yǎng)系列、身心健康系列四類課程為主的校本課程結(jié)構(gòu)。中華民族傳統(tǒng)美德教育是良鄉(xiāng)第二中學的校本課程之一,中國歷史教材中蘊含著不勝枚舉的可對學生進行中華民族傳統(tǒng)美德教育的極好素材,劉剛、崔雪艷老師將為青少年播下中華傳統(tǒng)美德種子作為己任,深入研究教材,努力挖掘教材中包含的中華傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。通過在中國歷史教學中進行傳統(tǒng)美德的教育,并結(jié)合生活實際,對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育,使之古為今用。
北京師范大學良鄉(xiāng)附屬中學將德育課程圍繞校人才培養(yǎng)的系統(tǒng)指標展開,開展德育綜合課程,讓學校“尚品文化”的建設(shè)與發(fā)育擁有了堅實的實施途徑,使學校課程建設(shè)與實施擁有了濃郁的文化意趣和韻味。理想信念課程:以愛國、理想、責任為教育的核心要素,主要通過德育公共課、政治校本選修課程、社會實踐完成?;A(chǔ)道德課程:以友善、感恩、誠信、自律、合作、競爭為教育的核心要素,主要通過常規(guī)過程學習、導師活動完成。民族精神課程:以勤奮、堅強、自信、寬容為核心教育要素,主要通過民族節(jié)日主題教育活動、德育公共課實施。和諧生命課程:以自立、尊重、創(chuàng)新、節(jié)儉為核心教育要素。主要通過學科教學、社會實踐、社團活動、德育公共課實施。北京師范大學良鄉(xiāng)附屬中學的和諧生命課程針對高低年級學生的不同需要開展了心理健康教育、ESD教育、尊重教育和青少年情感課堂,深受學生歡迎。
德育不僅僅是德育課、德育老師的專利,它貫穿在每個學科之中,涉及學校、社會。加強道德教育在各學科、各方面的融入,有利于“整體育人”,全面提高學生的綜合素質(zhì)。
相互促進,筑牢活動陣地
校內(nèi)外活動可以為德育提供更為綜合的條件,對學校內(nèi)學習的知識深度整合與融通,進而固化凝華,提升為綜合素質(zhì)和能力。所以,僅靠校內(nèi)活動有限的時間和教育是不夠的,還需校內(nèi)外活動相互聯(lián)系、同步發(fā)展。
房山區(qū)提出了區(qū)域教育資源圈育人機制,建立了紅色教育、地質(zhì)教育、勞動教育、文化教育、科技教育和體育教育六大教育資源圈,有效整合了房山區(qū)教育資源的供給。為支持學生的開放式、實踐式學習,每個學校都在努力挖掘校內(nèi)外課程資源。引領(lǐng)學生走進社會,關(guān)注生活,鞏固、拓展、應用學科知識,并能夠做到有學科、有主題、有內(nèi)容、有成果、有評價。區(qū)域教育資源圈與校內(nèi)資源相輔相成,共同引導學生進行多元化、開放式學習。
為配合落實北京市《義務教育課程計劃》不低于10%的學時用于開設(shè)實踐活動課程的要求,豐富中小學校外教育活動,充實全區(qū)中小學生課外實踐教育資源,房山區(qū)閻村鎮(zhèn)社區(qū)成人職業(yè)學校在原種植實訓基地培訓項目的基礎(chǔ)上,在科普性、實踐性、趣味性上下功夫,改進課程內(nèi)容,打造適于中小學生身心發(fā)展特點的課程資源,建設(shè)一個集學習、探究、勞動實踐為一體的多元化中小學綜合實踐基地。不僅豐富了成人學校的培訓內(nèi)容,更使成人學校的育人功能進一步彰顯。在市民精神文明建設(shè)體系構(gòu)建過程中,深度整合成人教育、市民文明教育和道德大講堂三方面資源,構(gòu)建滿足市民學習需求的資源統(tǒng)籌、三位一體的新型市民精神文明建設(shè)服務體系,組織開展各類教育活動,有效提升了全區(qū)精神文明創(chuàng)建工作水平。
房山職業(yè)學校以豐富多彩的社團活動以及走出校園、走進社會的實踐體驗促進學生綜合素養(yǎng)的提升。學校以各種節(jié)日、紀念日為契機,深入開展形式多樣的主題教育活動。通過繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日,大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,組織學生開展志愿服務活動。在學雷鋒紀念日,組織學雷鋒做好事活動,將正能量傳到校園的每個角落。每逢重陽節(jié),組織開展敬老助老志愿服務活動。在志愿精神的感召下,學校將城關(guān)敬老院作為學校陽光愛心志愿活動的基地。通過一系列的主題教育活動,將愛國主義情懷、奉獻精神、核心價值觀、尊老愛幼與德育相融合,不僅開闊了視野,豐富了情感,鍛煉了能力,還增強了集體榮譽感和責任意識。2001年5月,房山職業(yè)學校本著“創(chuàng)新職業(yè)教育,服務區(qū)域經(jīng)濟”的探索精神,成為當時聯(lián)合國教科文組織中國可持續(xù)發(fā)展教育項目(EPD)實驗校。
房山區(qū)各校將愛國主義教育基地、博物館、展覽館等社會單位結(jié)合適當?shù)慕逃齼?nèi)容,開展實踐性的學習活動。“孔子坐騎,孔子坐幾匹馬”是房山區(qū)竇店中心小學的學生向老師提出的問題。孩子對于自己不清楚的事物總是充滿好奇心。博物館作為人類文明成果的保護者和傳播者,是民族文化和世界文明的集中表現(xiàn),是社會文明進步的重要標志,更是社會教育最典型、資源最豐富、與學校教育融合度最高的地方。
“我走過100多家博物館”該校李翠平校長和記者說。學校讓博物館成為學生的第二課堂。李校長說,讓學生們?nèi)ゲ┪镳^不是特意為了讓他們?nèi)ビ涀∈裁?,就是讓他們?nèi)ジ惺埽焊惺芸铸埐┪镳^原始的力量、感受汽車博物館科技的奧妙、感受園林博物館自然的神秘……讓學生走近博物館,愛上博物館。每次走進博物館實踐后,都由班級或年級組織主題班會、家長交流、親子活動等,為學生提供分享、展示活動成果的平臺,促進學生進行后續(xù)延伸學習?!白屛覀兊幕顒尤谌氲綄W生的學習、生活之中,而不是每次活動就只停留在一個個的單個活動層面”。竇店中心小學的陳艷軍副校長介紹說,“很多學生平時特別不愛說話,可是一到分享的時候就會特別興奮,說起來滔滔不絕,這就是我們的收獲?!?/p>
校內(nèi)外活動相互聯(lián)系、相互促進,是促進學生的全面發(fā)展的實踐課堂,是服務、教育青少年活動的平臺,是加強學生思想道德建設(shè)、推進素質(zhì)教育、建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地。房山區(qū)為支持學生的開放式、實踐式學習,每個學校都在努力挖掘校內(nèi)外課程資源。引領(lǐng)學生走進社會,關(guān)注生活,鞏固、拓展、應用學科知識。區(qū)域教育資源圈與校內(nèi)資源相輔相成,共同引導學生進行多元化、開放式學習。
一同攜手,凝聚各方力量
我們說,德育不僅僅是學校的事情,是社會的事情,也是家庭的事情。房山區(qū)教委顧主任表示:“品德形成的真正路徑應該是家庭、學校也包括社會,主要是家庭跟學?;蛘吒改负屠蠋熯@種潛移默化耳濡目染的影響。”房山區(qū)建立了學校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡。
學校教育是教育成功的關(guān)鍵。房山區(qū)教委強化師德,有效激勵,采用多種形式宣傳和推廣優(yōu)秀教師的育人經(jīng)驗,樹立“人人都是德育工作者”的主體意識。通過搭建骨干班主任評選、“紫禁杯”班主任評選、先進班集體評選等平臺,交流經(jīng)驗,分享成果,有效提升了班主任的教育情懷、專業(yè)理性和實踐智慧,為有效開展育人工作,促進學生發(fā)展奠定了最為堅實的人才基礎(chǔ),提供了智力保障。
錢學森說過:中小學的老師非常重要,因為這是一個社會發(fā)展的基礎(chǔ)。青年是社會的未來,他們必須受到好的教育,以培養(yǎng)他們的潛能和創(chuàng)造力。培養(yǎng)年輕人是一個國家進步的基礎(chǔ)。教師是在塑造年輕人的靈魂。
“班主任在孩子整個品德形成過程當中,是發(fā)揮獨特作用的,真正給人們留下深刻印象的多數(shù)還是班主任”顧主任說。的確,班主任是班級建設(shè)的主要領(lǐng)導者和服務者,是學生健康快樂成長的人生導師,是溝通學校教育、家庭教育、社區(qū)教育的橋梁和實施素質(zhì)教育的重要力量。面對教育改革的新形勢和新任務,加強班主任隊伍建設(shè)更顯得尤為重要。房山區(qū)良鄉(xiāng)第三小學的周生利、史寶霞,良鄉(xiāng)二中的張勃等一批育人能力較強的班主任,發(fā)揮著良好的輻射帶動作用。周生利老師將“我工作、我快樂、我生活、我陽光”這樣的心態(tài)貫穿于整個教育生涯中,把學生當大人來看待,用平等的心態(tài)來觀察孩子,教育孩子。史寶霞是一個愛畫畫的班主任,運用和孩子互相送畫的方式來交流,進而幫助和指導學生更好的學習。張勃老師用全身心的陪伴,彰顯教育就是用生命影響生命的歷程。良鄉(xiāng)第三小學、良鄉(xiāng)二中深知做好班主任隊伍建設(shè),發(fā)揮班主任在立德樹人、培育社會主義核心價值觀中的重要作用,不僅僅影響著一個班級幾十個孩子的人生和命運,更影響著幾十個、上百個家庭的幸福,決定著國家和民族的未來。
家庭教育是教育成功的基礎(chǔ)。在房山區(qū)竇店中學的校園里就活躍著這樣一個特殊群體:他們在家教論壇上酣暢淋漓地向家長們傳授經(jīng)驗;他們在主題班會上細致地與孩子們交流;他們在校運會上與孩子們共同拼搏;站在校門口安保值班不畏嚴寒酷暑,只為還校園一份安寧……他們用自己的方式和學校一起與孩子共同成長,這就是竇店中學的“家長團”。竇店中學的家長教師協(xié)會為家校共育架起了一座“橋梁”,他們從向?qū)W校輸送學生的角色,變成了學校教育的同路人;他們從站在學校大門之外的“教育看客”轉(zhuǎn)變成學校教育的“當事人”。
社會教育是教育成功的保證。房山區(qū)充分利用社區(qū)教育資源,在全市率先啟動了校外活動站建設(shè),形成了具有郊區(qū)特色的校外教育工作布局。目前,全區(qū)校外活動站數(shù)量已達31所,基本覆蓋全區(qū)城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)。有效改善了校外活動站辦學條件,所有活動站均達到北京市鄉(xiāng)鎮(zhèn)校外活動站標準。使全區(qū)青少年享受到了均衡、優(yōu)質(zhì)的校外教育資源,被孩子們譽為“身邊的少年宮”。
學校教育是教育成功的關(guān)鍵,家庭教育是教育成功的基礎(chǔ),社會教育是教育成功的保證。只有將三者融通才能為德育添加力量。做好育人工作,教育者必須有全局觀念,要組織、協(xié)調(diào)好各方面的教育力量,發(fā)揮合力作用,以實現(xiàn)最優(yōu)化的育人目標。
立德樹人是教育的根本任務,也是教育工作者的神圣使命。面對新形勢、新要求,學校德育工作面臨巨大挑戰(zhàn),房山區(qū)教委將繼續(xù)以 “1231”工作思路為指導,堅守“用心做教育,做心中有人的教育”理念,全面聚焦學生的發(fā)展,解放人、激勵人、發(fā)展人、幸福人。
責任編輯/肖茂紅