李銀慧

(北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，寧夏銀川750021)

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我國民族團(tuán)結(jié)教育研究回顧與展望——基于2004年至2015年CNKI期刊數(shù)據(jù)的分析

李銀慧

(北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，寧夏銀川750021)

摘要：對(duì)2004年至2015年國內(nèi)學(xué)界有關(guān)民族團(tuán)結(jié)教育研究的樣本文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量分析發(fā)現(xiàn)：學(xué)界對(duì)該領(lǐng)域進(jìn)行了不間斷的探索，總體研究呈上揚(yáng)態(tài)勢，為民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的智力支撐。目前，相關(guān)研究存在的不足表現(xiàn)在：研究內(nèi)容豐富但缺乏深度，研究結(jié)構(gòu)繁雜但尚未形成比較完備的體系，研究所屬學(xué)科分布較廣但參與度不高。今后應(yīng)深化研究內(nèi)容，擴(kuò)寬研究視野，強(qiáng)化問題意識(shí)，形成全面系統(tǒng)的整體研究框架，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科交叉研究的多元路徑，不斷促進(jìn)該領(lǐng)域研究的深入發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族團(tuán)結(jié)；民族教育；CNKI期刊數(shù)據(jù) 檢索是一種直接使用自然語言的方法，對(duì)表征文獻(xiàn)的主題內(nèi)容具有實(shí)質(zhì)性意義[1]。在出現(xiàn)頻率最高的前20個(gè)關(guān)鍵詞中，“民族團(tuán)結(jié)教育”一詞出現(xiàn)頻次最多，標(biāo)引次數(shù)達(dá)160次，連同“民族”“民族團(tuán)結(jié)”“思想政治教育”“教育”等相關(guān)關(guān)鍵詞，標(biāo)引次數(shù)共達(dá)371次?？梢?，以上詞語是研究領(lǐng)域的核心術(shù)語。“大學(xué)生”和“高?！边@兩個(gè)關(guān)鍵詞分別排在第3位和第5位，標(biāo)引次數(shù)共達(dá)107次，連同“民族院校”“民族高?！薄拔鞑馗咝！薄吧贁?shù)民族大學(xué)生”等相關(guān)關(guān)鍵詞，其總標(biāo)引次數(shù)達(dá)到168次，顯然超過了“中小學(xué)”(12次)這一關(guān)鍵詞。可見，相較于中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育，高校民族團(tuán)結(jié)教育受到研究者更多關(guān)注。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，具有較為鮮明的個(gè)性和開放活躍的思想，大學(xué)生肩負(fù)的社會(huì)使命和責(zé)任，賦予高校民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以特殊意義。當(dāng)下，如何加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，怎樣提升民族團(tuán)結(jié)教育在民族地區(qū)的實(shí)效性等問題的探析是民族團(tuán)結(jié)教育研究的基礎(chǔ)性問題，也是根本性問題。而“對(duì)策”(18次)“途徑”(16次)“實(shí)效性”(11次)等關(guān)鍵詞的高頻次出現(xiàn)反映出當(dāng)下民族團(tuán)結(jié)教育工作的開展尚不成熟，有些層面仍處于實(shí)踐探索階段。同樣，“愛國主義”“國家認(rèn)同”等關(guān)鍵詞的高頻次出現(xiàn)，表明已有成果更多從這兩個(gè)視角展開分析，也說明對(duì)民族地區(qū)、民族高校、少數(shù)民族學(xué)生的民族精神、愛國主義的引領(lǐng)、團(tuán)結(jié)教育的對(duì)策、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)等方面的研究，是研究者關(guān)注的熱點(diǎn)所在。此外，“新疆”“西藏”等省份在關(guān)鍵詞中的高頻次出現(xiàn)，說明時(shí)下在這兩個(gè)地區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育相關(guān)工作的重要性、緊迫性和必然性。以上關(guān)鍵詞較為客觀清晰地為我們展現(xiàn)了近十年來國內(nèi)民族團(tuán)結(jié)教育研究的基本圖景。

2004年至2015年，對(duì)于我國民族團(tuán)結(jié)教育工作和民族團(tuán)結(jié)教育研究而言，是極其不平凡的10年。研究者對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育問題的關(guān)注度逐年提升，從不同立場和視角對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育理論與實(shí)踐的現(xiàn)狀進(jìn)行了比較詳細(xì)的分析，為民族團(tuán)結(jié)教育工作的進(jìn)一步開展提出了很多合理的建議。梳理和盤點(diǎn)10年來該領(lǐng)域的期刊論文，一方面能為我們清晰地展現(xiàn)這一時(shí)期該研究的基本圖景，有助于我們?cè)诳偨Y(jié)前人研究成果的同時(shí)，反思研究中存在的問題，進(jìn)一步推動(dòng)和深化該領(lǐng)域研究；另一方面，在我國不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，不斷鞏固和諧民族關(guān)系的新形勢下，可為我國建立民族團(tuán)結(jié)教育長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化，提高民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性，提供理論借鑒和決策指導(dǎo)。

一、數(shù)據(jù)基本概況分析

文章數(shù)據(jù)來源于中國知網(wǎng)(CNKI)期刊數(shù)據(jù)庫。為了確保收集數(shù)據(jù)的全面性和準(zhǔn)確性，筆者將學(xué)科領(lǐng)域選擇為“哲學(xué)與人文科學(xué)”“社會(huì)科學(xué)”“經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)”，檢索詞為“民族團(tuán)結(jié)教育”，檢索項(xiàng)為“主題”，檢索時(shí)間段為“2004到2015”，匹配類型為“精確”，共檢索到論文1 323篇；然后將檢索到的論文依據(jù)序號(hào)、篇名、作者、刊名、發(fā)表時(shí)間、被引等各項(xiàng)內(nèi)容導(dǎo)入EXCEL中；再對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行二次提煉，剔除與主題不相關(guān)的文獻(xiàn)、會(huì)議綜述、人物采訪、重復(fù)文獻(xiàn)后，共析出相關(guān)期刊論文922篇，其中，核心期刊論文227篇。在具體研究過程中，結(jié)合CNKI期刊數(shù)據(jù)和EXCEL，從成果總量分布、發(fā)表時(shí)間、關(guān)鍵詞分布、被引頻次分布等維度，進(jìn)行分析和描述。

(一)各年度成果總量分布

2004年至2015年，國內(nèi)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的研究成果有不斷增多的趨勢。各年度成果數(shù)量分布如圖1所示。據(jù)樣本文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，與“民族團(tuán)結(jié)教育”主題相關(guān)的論文有922篇，相較于1992年至2003年論文總量增加近4.5倍，這主要與國家對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的指導(dǎo)措施有關(guān)，也與國內(nèi)民族團(tuán)結(jié)形勢有關(guān)。2004年以來，相關(guān)成果不斷增加，尤其是2010年，為近十年來成果數(shù)量增速較快的一年。2010年發(fā)表論文數(shù)量達(dá)148篇，與2008和2009年相比，年發(fā)表論文數(shù)量增長近兩番，實(shí)現(xiàn)了該領(lǐng)域研究成果的快速提升。2010年至2015年發(fā)表的論文數(shù)達(dá)703篇，占近十年總論文數(shù)的74%。2014年，相關(guān)的論文數(shù)量達(dá)126篇，是2004年的近5倍。可見，近十年來，民族團(tuán)結(jié)教育研究越來越受到學(xué)界關(guān)注。

(二)論文關(guān)鍵詞分布

(三)論文被引頻次與所屬學(xué)科類別分布

在關(guān)注某一問題時(shí)，由論文被引頻次可以發(fā)現(xiàn)某一研究領(lǐng)域內(nèi)具有一定影響力的學(xué)術(shù)論文。分析引用頻次較高的論文后發(fā)現(xiàn)，其學(xué)術(shù)影響力主要集中在以下兩方面：其一，高校民族團(tuán)結(jié)教育研究。高校作為培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才的主陣地，肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族觀、宗教觀、愛國主義、國家認(rèn)同、政治認(rèn)同等內(nèi)容的教育，在高校開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，最要緊的是認(rèn)清教育對(duì)象、確立教育目標(biāo)、創(chuàng)新教育模式、革新教育手段、明確教育內(nèi)容、提高針對(duì)性，而以上諸問題都是研究高校民族團(tuán)結(jié)教育最基本的問題。其二，學(xué)界致力于從社會(huì)工作、政治社會(huì)化、教育人類學(xué)、文化互動(dòng)等視角探討民族團(tuán)結(jié)教育問題。

作為一項(xiàng)綜合性的研究主題，民族團(tuán)結(jié)教育研究的開展，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等社會(huì)各領(lǐng)域的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。近十年來，國內(nèi)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的研究涉及學(xué)科領(lǐng)域較廣，有教育學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科。其中，以教育學(xué)研究視角為主，占47%。以學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育為例，在實(shí)施路徑和策略上，民族團(tuán)結(jié)教育的對(duì)象、目標(biāo)、內(nèi)容，以及教材與課程的開發(fā)都是不能忽視的環(huán)節(jié)，而這些內(nèi)容又都是教育學(xué)研究的基本內(nèi)容之一。以課程為例，我國民族團(tuán)結(jié)教育的課程體系主要包括民族團(tuán)結(jié)教育顯性課程和隱性課程，但絕大多數(shù)學(xué)校以顯性課程為主，隱性課程在一定程度上被忽略或不被重視。從隱性課程本身來看，其教育內(nèi)容豐富多樣，教育主體具有廣泛性，教育方式具有無意和有意的辯證統(tǒng)一性，教育效能具有滲透性，教育效果具有長期持久性等特征[2]。相比之下，民族團(tuán)結(jié)教育的隱性課程具有一定的優(yōu)勢。其次，以管理學(xué)和政治學(xué)居多，其中，管理學(xué)占31%，政治學(xué)占12%，其余學(xué)科如法學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)研究成果相對(duì)少，僅占10%，這些學(xué)科在民族團(tuán)結(jié)教育研究問題上的參與度還有待提高。

二、結(jié)論與建議

近十年來，國內(nèi)學(xué)界持續(xù)關(guān)注民族團(tuán)結(jié)教育，進(jìn)行了不間斷的理論研究和實(shí)踐探索，為此取得的相關(guān)理論成果增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提升了民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐水平。

(一)研究現(xiàn)狀評(píng)析

第一，從2004年起，關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育研究的論文數(shù)量總體呈上揚(yáng)態(tài)勢，且與當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)教育形勢和國家宏觀政策措施密切相關(guān)，體現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)代性。國內(nèi)民族團(tuán)結(jié)形勢方面，如西藏“3·14”、新疆“7·5”等事件的發(fā)生，在一定程度上提升了學(xué)界對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育研究的關(guān)注度。國家宏觀政策措施方面，如2005年提出有關(guān)教育內(nèi)容要“進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材、進(jìn)課堂”的重要論斷，這為學(xué)界研究民族團(tuán)結(jié)教育提供了更為明確的決策指導(dǎo)；再如2008年至2010年相繼出臺(tái)的指導(dǎo)綱要、規(guī)劃意見等政策措施，進(jìn)一步確立了學(xué)校作為青少年民族團(tuán)結(jié)教育的主陣地、主渠道的重要地位?？梢哉f，這些宏觀政策措施極大地推動(dòng)了國內(nèi)民族團(tuán)結(jié)教育的研究進(jìn)展，為民族團(tuán)結(jié)教育研究的未來指明了方向。

第二，研究對(duì)象主要是大學(xué)生、少數(shù)民族學(xué)生，研究范圍主要集中在少數(shù)民族地區(qū)、民族院校，研究問題主要聚焦在民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)狀、內(nèi)容、對(duì)策及其實(shí)現(xiàn)路徑等方面。就研究對(duì)象來看，研究者更多是從大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)狀、對(duì)策、要素、實(shí)效性、長效機(jī)制、創(chuàng)新實(shí)踐路徑等方面展開論述。當(dāng)下，大學(xué)生民族民族團(tuán)結(jié)教育存在的主要問題是工作落實(shí)不到位、關(guān)照學(xué)生利益不夠、課程和教材建設(shè)滯后、教育活動(dòng)不豐富[3]。就研究地域而言，學(xué)界關(guān)注較多的是如何在西藏和新疆兩個(gè)地區(qū)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化，以及如何提升這兩個(gè)地區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性。就民族院校而言，學(xué)界從民族院校民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)施的有效途徑、模式構(gòu)建、對(duì)策形成等方面展開研究。

第三，研究所屬學(xué)科以教育學(xué)居多，占論文總量的47%，研究者主要從教材開發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)、課程模式創(chuàng)新等方面展開論述。關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育教材的開發(fā)，有學(xué)者認(rèn)為要以“點(diǎn)”的形式深入挖掘鄉(xiāng)土資源，進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育[4]。目前，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育，國家尚無統(tǒng)一教材，這在一定程度上為地方鄉(xiāng)土教材的開發(fā)提供了契機(jī)，使少數(shù)民族學(xué)生可以通過本民族本地區(qū)的鄉(xiāng)土教材，了解和學(xué)習(xí)自己的民族文化、鄉(xiāng)土文化，有利于提高民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性。而對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)方面，研究者認(rèn)為可以通過多維性的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、真實(shí)性的教學(xué)情境設(shè)計(jì)、開放性的教學(xué)資源設(shè)計(jì)、主體性的學(xué)習(xí)方式設(shè)計(jì)、多樣性的教學(xué)途徑設(shè)計(jì)等方面來實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育的有效教學(xué)[5]。

(二)未來研究展望

第一，深化研究內(nèi)容，形成全面系統(tǒng)的整體研究框架。已有理論成果從不同層面展開論述，一定程度上豐富了民族團(tuán)結(jié)教育的研究內(nèi)容。但是，通過梳理已有文獻(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)，從民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)涵、意義、要素、解決對(duì)策、路徑探析、機(jī)制構(gòu)建等方面展開學(xué)理層面深入分析的研究成果為數(shù)并不多，而在此基礎(chǔ)上能夠結(jié)合校域、地域等不同因素，展開系統(tǒng)論述的研究也是鮮見，且多數(shù)研究者對(duì)這一主題的研究并不是持續(xù)關(guān)注，這就使得現(xiàn)有研究缺乏整體性和系統(tǒng)性。未來研究可以向此方向改進(jìn)和提升。

第二，擴(kuò)寬研究視野，形成各學(xué)科交叉研究的多元路徑。從研究所屬學(xué)科來看，近十年來，有關(guān)民族團(tuán)結(jié)教育研究所屬學(xué)科主要集中在教育學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)和法學(xué)這幾個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，占成果總量的93%。其他如哲學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科所占比例不大。民族團(tuán)結(jié)涉及馬克思主義民族觀、國家觀、歷史觀、文化觀、宗教觀等內(nèi)容，其蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀主要包括愛國主義、多元文化認(rèn)同、國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、公民責(zé)任等內(nèi)容。這就要求研究者不僅要從教育學(xué)視角研究民族團(tuán)結(jié)教育的教材開發(fā)、課程設(shè)置、教學(xué)設(shè)計(jì)，還要從管理學(xué)視角研究民族團(tuán)結(jié)教育的長效機(jī)制建設(shè)，也要從法學(xué)視角研究民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)于促進(jìn)當(dāng)下高校思想政治教育的積極意義，更要從歷史學(xué)視角展開對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的歷史經(jīng)驗(yàn)研究。

第三，強(qiáng)化問題意識(shí)，形成多層面結(jié)合的橫向研究維度。從研究層面來看，已有研究較多關(guān)注民族團(tuán)結(jié)教育問題與對(duì)策以及實(shí)現(xiàn)路徑，而對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性和常態(tài)化機(jī)制的研究占少數(shù)。今后的研究一方面可以就不同群體、不同地域民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性展開調(diào)查研究與理論分析；另一方面，可以就如何構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化機(jī)制展開多層面的研究，特別是要有針對(duì)性地開展對(duì)民族地區(qū)、民族院校、少數(shù)民族學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化機(jī)制的研究。此外，就研究方法來看，未來研究還可以從理論研究、經(jīng)驗(yàn)研究、實(shí)證研究、比較研究等多層面加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育研究的實(shí)證調(diào)查分析，加大民族團(tuán)結(jié)教育政策的國際比較研究。

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【責(zé)任編輯海曉紅】

中圖分類號(hào)：G40-09

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-6627(2016)02-0082-03

作者簡介：李銀慧(1984-)，女(藏族)，甘肅天祝人，北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士，主要從事民族教育和教育史研究。

基金項(xiàng)目：北方民族大學(xué)重點(diǎn)科研項(xiàng)目“甘青藏區(qū)職業(yè)教育均衡發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制研究”(2015MYB09)；北方民族大學(xué)一般科研項(xiàng)目“民國時(shí)期學(xué)校章程研究”(2014XYS17)

收稿日期：2016-01-10