樊敏

網(wǎng)絡(luò)大時代中社會文化安全及其應(yīng)對方法研究

樊敏

網(wǎng)絡(luò)大時代社會文化安全存在的問題主要有網(wǎng)絡(luò)文化沖擊了中國的傳統(tǒng)文化，主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)語言的沖擊，網(wǎng)絡(luò)文化對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的沖擊以及對傳統(tǒng)文化傳播方式的沖擊；網(wǎng)絡(luò)文化沖擊了中國道德價值觀念；網(wǎng)絡(luò)文化沖擊了社會主義意識形態(tài)；網(wǎng)絡(luò)文化挑戰(zhàn)了社會主義意識形態(tài)的傳播理念。針對上述問題，應(yīng)該采取明確社會主義文化安全的戰(zhàn)略地位，構(gòu)建具有中國特色的社會主義網(wǎng)絡(luò)文化，加強(qiáng)中國特色社會主義網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)，健全網(wǎng)絡(luò)文化相關(guān)的法律法規(guī)四種應(yīng)對方法。

網(wǎng)絡(luò)大時代社會文化安全應(yīng)對方法

網(wǎng)絡(luò)大時代社會文化安全存在的問題

1.網(wǎng)絡(luò)文化沖擊了中國的傳統(tǒng)文化

第一，對中國傳統(tǒng)語言文字產(chǎn)生了沖擊。網(wǎng)絡(luò)文化具有極強(qiáng)的自主創(chuàng)新性，網(wǎng)民可以利用這個相對自由的平臺發(fā)揮自身的特長，一些簡便、詼諧的語言更易傳播，尤其受到了一些年輕人的追捧。第二，對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生了沖擊。網(wǎng)絡(luò)文化又被稱為“快餐文化”，為了迎合不同階層人群的注意力，網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容種類繁多、淺顯易懂，而與之形成鮮明對比的是中國傳統(tǒng)文化的深奧單調(diào)，當(dāng)人們都涌向網(wǎng)絡(luò)文化時，傳統(tǒng)文化便陷于無人問津的尷尬境地。第三，對中國傳統(tǒng)文化的傳播方式造成了沖擊。長期以來，中國傳統(tǒng)文化傳播以紙質(zhì)媒體為載體，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化需要靜下心來，細(xì)細(xì)閱讀。而網(wǎng)絡(luò)文化傳播則是以網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介，便捷、高效，人們更傾向于通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息的方式。

2.網(wǎng)絡(luò)文化沖擊了中國道德價值觀念

第一，享樂主義替代了奉獻(xiàn)精神。孟子的“生于憂患，死于安樂”，司馬光的“由儉入奢易，由奢入儉難”都是強(qiáng)調(diào)中華民族千百年來所奉行的勤儉樸素、勇于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。然而，在中國市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過程中，拜金主義、享樂主義開始盛行，而網(wǎng)絡(luò)文化成為了這些低俗價值觀的“推手”。第二，個人主義替代了集體主義。網(wǎng)絡(luò)大時代是一個崇尚個性的時代，鮮明的個性、特立獨(dú)行的見解會使之迅速成為網(wǎng)絡(luò)上的“頭版頭條”，也正是由于網(wǎng)絡(luò)給了平常人一個可以彰顯個性的平臺，人們喜歡在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，每個人都無比重視自身的感受，卻忽略他人的感受。第三，網(wǎng)絡(luò)犯罪日趨嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)犯罪是利用網(wǎng)絡(luò)的一種新型犯罪形式。近些年，利用網(wǎng)絡(luò)犯罪的惡性案件屢見不鮮，網(wǎng)絡(luò)犯罪形式也層出不窮，且有愈演愈烈之勢。

3.網(wǎng)絡(luò)文化沖擊了社會主義意識形態(tài)

第一，網(wǎng)絡(luò)文化沖擊了社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。社會主義意識形態(tài)在我國處于主導(dǎo)地位，多年以來，不曾發(fā)生巨大的改變。而網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)以后，西方資本主義意識形態(tài)以網(wǎng)絡(luò)文化為載體，迅速侵入我國，很多網(wǎng)民不能分辨出哪些意識形態(tài)是應(yīng)該堅(jiān)持的，而哪些卻是要抵制的，不自覺地遠(yuǎn)離了社會主義價值觀念，使社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位喪失。第二，網(wǎng)絡(luò)文化挑戰(zhàn)社會主義意識形態(tài)的防御能力。西方資本主義國家對我國的社會主義意識形態(tài)的攻擊從未停止，網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)與盛行，給他們提供了更為便捷的渠道，我國社會主義意識形態(tài)防御能力受到了前所未有的挑戰(zhàn)。第三，網(wǎng)絡(luò)文化削弱了社會主義意識形態(tài)的權(quán)威性。網(wǎng)絡(luò)給人們提供了一個更自由、更寬泛的平臺，人們可以從網(wǎng)絡(luò)上了解各類文化思潮，在人們接觸多類文化，開闊視野的同時，社會主義意識形態(tài)對的權(quán)威性卻被削弱。

4.網(wǎng)絡(luò)文化挑戰(zhàn)社會主義意識形態(tài)的傳播理念

社會在進(jìn)步，時代在發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給社會主義意識形態(tài)傳播理念提出了極大的挑戰(zhàn)。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，人們可以隨意發(fā)表各類言論，傳播媒體的社會輿論影響力也擴(kuò)大，黨和政府以往的社會主義意識形態(tài)宣傳和教育的優(yōu)勢已經(jīng)消退，有些人甚至開始懷疑主流媒體的報道。如果此時仍然沿用傳統(tǒng)的社會主義意識形態(tài)傳播理念，社會主義意識形態(tài)建設(shè)不僅會止步不前，還有可能會功虧一簣。

網(wǎng)絡(luò)大時代社會文化安全的應(yīng)對方法

1.明確社會主義文化安全的戰(zhàn)略地位

第一，認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)文化對中國政治的影響。網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)雖然對中國傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)的道德觀念、社會主義意識形態(tài)傳播理念產(chǎn)生了沖擊，但是，它也為中國特色社會主義建設(shè)提供了一個全新的平臺。在網(wǎng)絡(luò)大時代里，我們不能一味地只看到網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響，還應(yīng)該充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，將網(wǎng)絡(luò)文化當(dāng)作人民群眾心聲的識別器，更全面、更客觀地了解人民群眾的思想動態(tài)。第二，分析網(wǎng)絡(luò)文化對中國經(jīng)濟(jì)的影響。在電子商務(wù)蓬勃發(fā)展的今天，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)文化對中國經(jīng)濟(jì)的影響，合理利用中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，給經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長添加動力。合理利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢，利用網(wǎng)絡(luò)文化增加新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。第三，理清網(wǎng)絡(luò)文化對中國社會生活其他方面產(chǎn)生的影響。網(wǎng)絡(luò)改變了人們的日常生活、學(xué)習(xí)和工作方式。人們可以足不出戶，購買到商品，可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以利用網(wǎng)絡(luò)與其他人展開合作。

2.構(gòu)建具有中國特色的社會主義網(wǎng)絡(luò)文化

第一，要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化的正面引導(dǎo)。堅(jiān)持運(yùn)用中國特色的社會主義思想來指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，實(shí)時關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的焦點(diǎn)事件，引導(dǎo)網(wǎng)民正確看待參與焦點(diǎn)事件的解決與關(guān)注中來。第二，處理好網(wǎng)絡(luò)文化社會主義主導(dǎo)性與多樣化旋律存在的問題。我們提倡“百花齊放”的文化發(fā)展觀的前提是不能偏離正確的文化發(fā)展方向。社會主義文化是網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建的基礎(chǔ)，也是網(wǎng)絡(luò)文化的核心。網(wǎng)絡(luò)文化中社會主義文化占主導(dǎo)地位與多樣化旋律并不矛盾，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第三，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)上一個不良文化內(nèi)容的出現(xiàn)與一些人希望通過網(wǎng)絡(luò)獲得經(jīng)濟(jì)收益的目的有關(guān)。

3.加強(qiáng)中國特色社會主義網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)

第一，加強(qiáng)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站建設(shè)。社會主義網(wǎng)絡(luò)文化重點(diǎn)新聞網(wǎng)站包括新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中青網(wǎng)等，它們是社會主義網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主力軍。這些重點(diǎn)新聞網(wǎng)站應(yīng)該承擔(dān)著引導(dǎo)社會主義網(wǎng)絡(luò)文化的走向，傳播正確的經(jīng)濟(jì)、社會文化信息的重任。第二，促使商業(yè)網(wǎng)絡(luò)也要發(fā)揮積極作用。經(jīng)過多年的發(fā)展，我國出現(xiàn)了一大批影響力較大的國內(nèi)知名商業(yè)網(wǎng)站，這些網(wǎng)絡(luò)雖然以商業(yè)經(jīng)營為主，但是它們也是社會主義網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要力量。發(fā)揮這些商業(yè)網(wǎng)站的積極作用應(yīng)該注重對這些網(wǎng)站建設(shè)進(jìn)行合理引導(dǎo)，設(shè)定嚴(yán)格管理制度來約束他們的行為，讓他們具備較強(qiáng)的社會責(zé)任感。第三，加強(qiáng)政府網(wǎng)站建設(shè)。政府網(wǎng)站的主要功能是政府公開、服務(wù)于企業(yè)與民眾，以及搭建政府與群眾之間的溝通橋梁。各級政府部門應(yīng)該重視政府網(wǎng)站建設(shè)，利用科學(xué)全面的評價指標(biāo)體系對政府網(wǎng)站進(jìn)行評估，引導(dǎo)和促進(jìn)政府網(wǎng)站建設(shè)。督促各級政府要合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)提供行政工作效率。

4.健全網(wǎng)絡(luò)文化相關(guān)的法律法規(guī)

第一，應(yīng)該明確法律的適用范圍。社會文化安全是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，特別是在網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)以后，文化安全威脅種類不斷增加，要想堵住這些文化漏洞，保證網(wǎng)絡(luò)文化安全，應(yīng)該制定相關(guān)的法律法規(guī)。法律法規(guī)的制定要具有針對性、可實(shí)施性，并且不能與其他法律法規(guī)相抵觸、相矛盾，既要避免出現(xiàn)法律管理空白，也要避免造成資源的浪費(fèi)，通過法律的制定對一些人在網(wǎng)絡(luò)上散布虛假言論以及其他網(wǎng)絡(luò)犯罪行為增加較強(qiáng)的約束力。第二，采取科學(xué)有效的法律策略。通過已經(jīng)頒布的法律加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的監(jiān)督，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的社會責(zé)任感，要求其自覺約束自身的行為，正確處理好經(jīng)濟(jì)效益與社會效益之間的關(guān)系。利用法律法規(guī)約束網(wǎng)民的行為，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的處罰力度，推行“電子警察制度”對有違法行為的網(wǎng)民進(jìn)行追查，提供網(wǎng)絡(luò)舉報與控訴平臺，接受人民群眾的監(jiān)督，將廣大的人民群眾納入到網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系中來。第三，正確運(yùn)用法律手段。運(yùn)用法律來凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并非是指運(yùn)用法律來實(shí)現(xiàn)“一刀切”，而是應(yīng)該做到依法有序，用法有據(jù)。不能過分依賴于強(qiáng)調(diào)法律在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的作用，盡可能發(fā)揮道德約束的作用，以一種更易于被大多數(shù)人接受的方式來引導(dǎo)與督促大家以正確的方式共同參與到網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中來。

結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)大時代里，社會文化安全建設(shè)變得更加復(fù)雜，這就要求我們要提高警惕、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，緊緊圍繞新時期社會主義文化建設(shè)的主要任務(wù)，合理分工、密切配合、團(tuán)結(jié)一致地做好文化建設(shè)工作，為中國特色社會主義文化建設(shè)不遺余力、奮斗到底。

［1］姚偉鈞、彭桂芳：《構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化安全的理論思考》，《華中師范大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）2010年第3期，第71-76頁。

［2］陳聯(lián)俊：《網(wǎng)絡(luò)社會中的文化安全及其應(yīng)對》，《學(xué)術(shù)論壇》2012年第12期，第67-72頁。

［3］龔成、李成剛：《我國網(wǎng)絡(luò)文化管理體制建設(shè)中的問題及對策分析》，《新聞界》2012年第4期，第52-58頁。

［4］徐仲偉：《論網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展中的我國文化安全問題》，《重慶郵電大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2012年第1期，第1-6頁。

［5］解學(xué)芳：《網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)公共治理全球化語境下的我國網(wǎng)絡(luò)文化安全研究》，《毛澤東鄧小平理論研究》2013年第7期，第50-57頁。

［6］鄭云：《新媒體環(huán)境下高校文化安全面臨的挑戰(zhàn)和對策》，《學(xué)校黨建與思想教育》2014年第10期，第82-83頁。

作者單位：西安體育學(xué)院陜西西安