文/楊亞文

讓詩歌真正走進(jìn)學(xué)生心田

文/楊亞文

中國古典詩歌作為中國古代優(yōu)秀文化的重要組成部分，有著豐富的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。然而，現(xiàn)在的古詩詞教學(xué)普遍存在著問題：教師將大量的時(shí)間用于梳理詩意和詩句的領(lǐng)會(huì)和積累，卻忽視了詩歌情感體驗(yàn)和情境想象；重視詩歌的內(nèi)容，卻忽視了詩意的表達(dá)；重視文本學(xué)習(xí)，卻忽視了古詩與學(xué)生生活的鏈接，致使古詩課堂變得索然無味，學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)到古詩的文字魅力和美妙情境。

面對(duì)這樣的問題，筆者不禁思考，古詩的根本到底是什么？經(jīng)過反復(fù)的探究發(fā)現(xiàn)，情是詩歌的根本，抓住了情，也就抓住詩歌這一藝術(shù)形式的根本。于是，筆者以“聚焦主題，抓物象，悟情志”的方式進(jìn)行詩歌教學(xué)，讓學(xué)生在一組古詩的學(xué)習(xí)中感悟到古詩中所蘊(yùn)含的別樣的情，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿意義與興趣，真正地實(shí)現(xiàn)古詩教學(xué)的轉(zhuǎn)變。

聚焦主題，確定教的內(nèi)容

我選取北京版教材第十一冊(cè)古詩四首中的《送孟浩然之廣陵》和《芙蓉樓送辛漸》為一組古詩進(jìn)行教學(xué)。這兩首詩的內(nèi)容都為送別，古往今來，文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。但由于送別的時(shí)間、地點(diǎn)、選取的意象，送別的方式各不相同，詩中表達(dá)的情感也就各不相同了。因此，教學(xué)時(shí)聚焦“送別”這個(gè)主題時(shí)，可以去感受送別時(shí)不同的情感，也可以去明了在不同的抒情方式下詩人不同的思想情懷，還可以去學(xué)習(xí)一種古詩的學(xué)習(xí)路徑與方法。

這兩首古詩，都來源于課內(nèi)，有時(shí)需要由課內(nèi)帶動(dòng)課外，進(jìn)行重組。于是，我根據(jù)送別相同，情懷不同、送別方式不同的議題，又選取了《贈(zèng)汪倫》《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》等幾首古詩，通過抓具體物象，帶領(lǐng)學(xué)生去明了有人以歌相送、有人以酒相送、有人以話送別，從而去體會(huì)有人離別時(shí)依依不舍，有人離別時(shí)卻歡快相送的不同情懷。

學(xué)生誦讀詩題，教把握詩境 詩題是詩詞的眼睛，通過詩題，能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握詩境。上課伊始，我讓學(xué)生讀兩首古詩的題目和內(nèi)容，邊讀邊想，這兩首古詩有哪些相同之處？學(xué)生會(huì)從題目中發(fā)現(xiàn)，都是送別友人，《送孟浩然之廣陵》是詩人在黃鶴樓目送友人煙花三月去揚(yáng)州；《芙蓉樓送辛漸》是詩人在芙蓉樓送別辛漸并帶去自己的囑托，表明自己的心志。兩首詩都是表達(dá)詩人臨別的情懷。通過誦讀詩題的過程，學(xué)生能夠初步感受到詩人所描繪的情景。

學(xué)生課前參與，教把握詩意 高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，有一定的自主學(xué)習(xí)能力，知詩人，解詩題，明字義，串詞聯(lián)句梳理詩意，這些內(nèi)容學(xué)生完全以思維圖的方式自主學(xué)習(xí)來完成。因此，教師要將課前參與的內(nèi)容具體化，其中包括：查一查（查詩人、查作品相關(guān)聯(lián)的文本，查不了解的字義），寫一寫（抄寫古詩，寫易錯(cuò)的字），說一說（詩句的意思、說詩中的關(guān)鍵字，串聯(lián)關(guān)鍵字說詩句，了解整首詩大意），問一問（有什么疑問？想知道什么？詩人想表達(dá)的感情是什么？寫作特點(diǎn)是什么？），畫一畫（想想畫面，畫出來）。在課上，小組交流，生生間相互補(bǔ)充、修改、借鑒。這樣的課前參與，有利于學(xué)生系統(tǒng)完整地掌握知識(shí)，有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，還便于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)困惑的地方，便于教師選準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，用更多的時(shí)間進(jìn)行吟誦、體會(huì)感情、學(xué)習(xí)古詩體會(huì)詩人表達(dá)的情感與作者所見的物象之間的關(guān)聯(lián)，讓古詩課堂更有時(shí)效。

學(xué)生搜集資料，教體會(huì)詩情 查找詩句本身涉及的地點(diǎn)、人物、背景資料、相關(guān)聯(lián)的詩句等將其結(jié)為一組，適時(shí)地推送給學(xué)生，更有助于把握詩人的寫作意圖。如：《送孟浩然之廣陵》一詩中，學(xué)生能夠搜集到李白與孟浩然相識(shí)、相知以及這次相會(huì)的情況。借助這份資料，認(rèn)識(shí)到兩位風(fēng)流瀟灑的詩人在愉快的分手中，還帶著詩人李白的向往，向往廣陵繁華的地區(qū)，向往那個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)，這就讓這次離別有著無比的詩意。

抓住物象，把握學(xué)的方法

當(dāng)詩人與自然界物象、人事界“事象”產(chǎn)生親密接觸受到感動(dòng)后，就會(huì)在內(nèi)心情感的驅(qū)使下奮筆創(chuàng)作出充滿情與志的詩作。在送別詩中就存在著許多具有特殊情感意義的物象，比如酒、柳、亭……因此，在體會(huì)送別詩的情感時(shí)教師要引領(lǐng)學(xué)生先抓住送別時(shí)的物象去感悟理解。

解讀兩首詩的物象 這兩首詩的寫作特點(diǎn)都是托物寓情，解讀文本時(shí)應(yīng)抓住能迸發(fā)情感的自然界景物或事物，解讀物象與情感之間的聯(lián)系。如《送孟浩然之廣陵》中捕捉作者“煙花三月”“孤帆遠(yuǎn)影”“碧空盡”三個(gè)物象自然組合的寫法，表達(dá)了與朋友依依惜別和無限向往，作者以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為物象，描繪出色彩明麗，意境開闊的畫面，與目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)形成鮮明的對(duì)比，表達(dá)離情別緒?！盾饺貥撬托翝u》一詩中，詩人以話送別，表明自己的心志。詩人從清澈無瑕的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，屹立在江天之中的“孤山”與置于玉壺的“冰心”物象形成一種照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤傲、冰清玉潔的形象，展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。

設(shè)計(jì)找物象的時(shí)機(jī) 課前學(xué)生經(jīng)過自主學(xué)習(xí)后，有了一定的收獲和思考，課上通過小組有重點(diǎn)的合作交流，對(duì)詩意有了初步的了解，再用指名匯報(bào)的方式，進(jìn)行生生互動(dòng)，教師適時(shí)地點(diǎn)撥，幫助學(xué)生梳理詩意，這里的詩意不做逐字逐句地講解，只要了解大意即可。梳理詩意后，教師選準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，以學(xué)定教，為重點(diǎn)學(xué)習(xí)抓物象、展開想象，進(jìn)入詩境，構(gòu)建起情感與物象之間的關(guān)聯(lián)，做好時(shí)間的保障。這樣就有更多的時(shí)間讓學(xué)生解決學(xué)習(xí)的困惑，感受古詩的魅力。

引導(dǎo)抓物象的方法 在教學(xué)時(shí)，采用對(duì)讀的方式，捕捉“物象”，展開想象，進(jìn)入意境。如：我讀“故人西辭黃鶴樓”，我仿佛看見好朋友孟浩然與我在黃鶴樓，學(xué)生讀“煙花三月下?lián)P州”我看見的是煙花三月，通過這一對(duì)讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)詩句中的物象并展開想象。這種實(shí)踐活動(dòng)，激活了學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)中了解到的詩意，不僅讓學(xué)生的想象在文本中扎根，把文字變成一幅畫，還讓學(xué)生觸摸到文章作者描寫的環(huán)境，從而使課堂變得生動(dòng)起來，學(xué)習(xí)變得有情趣。

展開想象，感悟詩的情志

詩的情志必須通過意象來表現(xiàn)。因此，首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住物象，展開想象，再現(xiàn)詩人描寫的環(huán)境，揣摩詩人的情感；然后推進(jìn)詩人的創(chuàng)造背景等資料，準(zhǔn)確把握詩人的寫作意圖，最后用非連續(xù)的文本，整合、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

推送資料 所推送的資料，內(nèi)容要精練，時(shí)機(jī)要得當(dāng)，要能讓學(xué)生豁然開朗，有助于學(xué)生對(duì)詩人情志的理解和感悟。所插入的資料可以是一個(gè)故事、一段視頻、一支曲子、一幅畫卷、一段詩人簡介、他人的評(píng)價(jià)、相關(guān)的古詩……如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》中的詩句“煙花三月下?lián)P州”一句時(shí)可以發(fā)問：煙花三月去揚(yáng)州一路，你想會(huì)有哪些風(fēng)光？學(xué)生會(huì)說，花團(tuán)錦簇，鳥語花香，萬紫千紅。接下來，教師會(huì)問春天的揚(yáng)州景色更是迷人，城市繁華熱鬧，猜猜孟浩然的心情？學(xué)生只理解到孟浩然去揚(yáng)州，是在繁花似錦的三月，孟浩然很高興，感受不到為朋友要到繁華熱鬧的揚(yáng)州那么美好的地方而感到興奮與向往，感受不到朋友間真摯的友情和愉悅的心情。于是，推送了一個(gè)小故事：二十多歲的李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽，他聽說前輩詩人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他。孟浩然是唐朝的著名詩人，比李白大十多歲的，這時(shí)已經(jīng)詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留他住了10多天。五年后，陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），便托人帶信，約孟浩然在江夏的黃鶴樓相見。此時(shí)的李白正當(dāng)年輕快意的時(shí)候，他眼里的世界像黃金一般美好。出示資料后學(xué)生立刻感受到李白和孟浩然感情深厚，性格是那么豪爽，李白像所遇年輕人一樣意氣風(fēng)發(fā)，絲毫沒有離別的憂愁，他們的這次相見不僅充滿詩意，還那么地愉悅，這樣的一份資料補(bǔ)充了學(xué)生認(rèn)知的不足，讓其能準(zhǔn)確地把握住詩人的情感。

關(guān)聯(lián)情感 聚焦主題，選取的兩首古詩作為教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生運(yùn)用“抓物象”的方法展開想象，進(jìn)入詩的意境；憑借推送的資料，領(lǐng)悟作者的情感的方法。在情感的表達(dá)方面《芙蓉樓送辛漸》與《送孟浩然之廣陵》有什么不同？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)：《送孟浩然之廣陵》是李白目送友人，表達(dá)是向往，愉悅，依依惜別；《芙蓉樓送辛漸》是與友人話別，展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽親友的深情。通過關(guān)聯(lián)兩首詩的情感，運(yùn)用對(duì)比的方法，能更好地領(lǐng)悟詩人的情感，將物象與情感建構(gòu)起關(guān)聯(lián)。久而久之，形成能力，養(yǎng)成閱讀古詩的習(xí)慣，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩奠定基礎(chǔ)。

關(guān)聯(lián)效果 學(xué)生悟出情感，還要揣摩詩人表達(dá)情感采用的方法，更重要的是看詩的語言與詩人的思想感情的關(guān)聯(lián)，這樣的關(guān)聯(lián)是否創(chuàng)造出能夠引起讀者美感的意境。如，在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么“煙花三月”僅僅四個(gè)字就讓我們感到他的愉悅？能引起讀者的聯(lián)想，通過聯(lián)想就可以體會(huì)到人的心境，人們這樣與詩人的內(nèi)心達(dá)成共鳴而產(chǎn)生的感動(dòng)。再如，在兩首詩中，都有“孤”字，相同的字表達(dá)的情感相同嗎？學(xué)生思維異?；钴S：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”這里的“孤”單只一條小船，在黃鶴樓，意境開闊的畫面，與目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)形成鮮明的對(duì)比，作者眼里僅有孟浩然乘坐的一條小船，學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文插圖有三條，猜想江面會(huì)有許許多多的小船，為什么作者眼中只有一條小船？此詩雖為惜別之作，全詩沒一個(gè)“離別”，但又句句寫著離別；沒有直接抒情，但卻處處透著與朋友依依惜別之情，無限向往。要將離別時(shí)迸發(fā)的情感表達(dá)出來，非易事。

《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”描寫蒼茫的江雨和孤峙的楚山，連夜寒雨，詩人徹夜未眠，烘托出詩人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，“孤山”與置于玉壺的“冰心”形成一種照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤傲、冰清玉潔的形象，使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在意境之中，渾然天成，余韻無窮，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。這樣關(guān)聯(lián)不同詩句中相同的字，不僅僅能體會(huì)到詩人的情感，更能看出詩人的語言與思想情感間的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造出能夠引起讀者美感的意境。

用學(xué)法 古詩的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅停留在學(xué)習(xí)、熏陶和感染上，還要學(xué)以致用，讓它用于自己的生活去表達(dá)情感，豐富自己的文化積累。因此，在課堂實(shí)施時(shí)設(shè)計(jì)了古詩水平的測試：給一兩個(gè)畫面（鮮紅的梅花和皚皚白雪；一朵荷花，一只蜻蜓）寫出相應(yīng)的詩句，或者描述兩個(gè)情境，用一句話表達(dá)你的情感、見聞和感受。所以在古詩教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)“用”的環(huán)節(jié)，強(qiáng)化一種訓(xùn)練。通常可以采取以下的形式：

第一，畫面的形式。教師要在課堂中設(shè)計(jì)以畫面的形式描述古詩的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察畫面中的物象，從而更恰切地應(yīng)用古詩。

第二，文字的形式。除了運(yùn)用畫面的形式進(jìn)行古詩文積累的測試，還可以用文字描述情境進(jìn)行古詩文的積累測試。在課堂中，我采用了這樣情境：

例1：有的人在離別時(shí)看到朋友漸漸遠(yuǎn)去，心中悵然若失，于是寫下了（）。

例2：還有的人與親人朋友離別多年，卻認(rèn)為即使遠(yuǎn)隔千里，只要大家都平安，能共享一輪明月，也是一種幸福，于是寫下了（）。

學(xué)生在經(jīng)過聚焦主題，抓住物象，領(lǐng)悟情志這樣三個(gè)階段后，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)詩歌與現(xiàn)實(shí)相似的意境加以互相比較，學(xué)習(xí)運(yùn)用找物象，表情達(dá)意，運(yùn)用幾幅圖，看看用怎樣的詩句來表達(dá)。然后創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生用詩句抒發(fā)自己的感情，這樣進(jìn)行遷移性拓展，既開闊了視野，又強(qiáng)化了語文實(shí)踐。在這樣的語言實(shí)踐過程中，學(xué)生自主探尋，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

聚焦主題，抓物象，悟情志。通過這樣的方式，在情感體驗(yàn)和情境想象中，激活學(xué)生的思維，啟發(fā)學(xué)生思考，不僅僅滋養(yǎng)了學(xué)生健康美好的心靈，還能夠滿足他們憑借古詩自由地表達(dá)自己的情感的需要，從而使古詩學(xué)習(xí)因需要而產(chǎn)生動(dòng)力，讓古詩教學(xué)煥發(fā)出新的生命。

（作者單位：北京市密云區(qū)第三小學(xué)）