?吳雅瓊

論對(duì)高中語(yǔ)文情感教育的幾點(diǎn)思考

?吳雅瓊

情感是人們對(duì)于認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行指向、發(fā)展和維持的內(nèi)在動(dòng)力源泉，從某種意義上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有情感也就沒(méi)有智力。語(yǔ)文教學(xué)具有語(yǔ)言美、形象美和意境美的內(nèi)在特征，具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性，應(yīng)當(dāng)重視其熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。本文試簡(jiǎn)要闡述之。

高中語(yǔ)文;情感教學(xué);情感內(nèi)涵;教學(xué)情境;課外閱讀

“感人心者，莫過(guò)于情?！薄扒椤笔侨藗兏鶕?jù)某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判某種事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，是教育對(duì)象完成從知到行轉(zhuǎn)化的一個(gè)不可或缺的要素和條件。而作為一個(gè)語(yǔ)文教師，能否把情感教育寓于教學(xué)中則直接關(guān)系到語(yǔ)文課的收效。教師教文、學(xué)生學(xué)文都離不開(kāi)感情體驗(yàn)，因此，語(yǔ)文課中如何運(yùn)用好情感教育，是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。身為一名高中語(yǔ)文教師，我們必須認(rèn)識(shí)到，我們不能只是將簡(jiǎn)單的書(shū)本知識(shí)傳授給學(xué)生，更要教會(huì)學(xué)生對(duì)生命感到熱愛(ài)、對(duì)他人感到感恩、對(duì)大自然產(chǎn)生敬畏……使學(xué)生具備做人所需的終極能力，這就要求我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué)。下面，本文就結(jié)合筆者自身教學(xué)實(shí)踐，對(duì)高中語(yǔ)文情感教學(xué)策略進(jìn)行幾點(diǎn)闡述和說(shuō)明。

一、挖掘教材情感內(nèi)涵，引起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴

正如古詩(shī)所說(shuō)“文章不是無(wú)情物”，小學(xué)至高中的語(yǔ)文教材中，無(wú)論什么題材、什么內(nèi)容，里面都或多或少的蘊(yùn)含了一定的情感因素，所以，在高中語(yǔ)文課堂上，我們不可再對(duì)課文進(jìn)行平鋪直敘、白無(wú)力的講解，而是大力挖掘教材中所蘊(yùn)藏的情感內(nèi)涵，將課文中抽象的道理化為學(xué)生具體的情感體驗(yàn)，以此引起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的教學(xué)目的。

比如，在學(xué)習(xí)《小狗包弟》這篇課文時(shí)，因?yàn)闀r(shí)代背景是經(jīng)歷過(guò)的人永遠(yuǎn)無(wú)法忘記而又不愿記起的文革時(shí)期，這對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)有著遙遠(yuǎn)時(shí)空距離的盲區(qū)，因此，在講這篇課文之前，我先對(duì)文革這對(duì)特殊的歷史向?qū)W生進(jìn)行了詳細(xì)介紹，讓學(xué)生了解巴金的遭遇，然后再重點(diǎn)講述巴金對(duì)小狗的愧疚和反省，讓學(xué)生明白，作者在對(duì)小狗包弟的深沉的思念和真正的懺悔的背后，是對(duì)自己在那個(gè)時(shí)期背叛真誠(chéng)的無(wú)情的解剖，是對(duì)自己無(wú)力保護(hù)自己所愛(ài)的痛苦，讓學(xué)生感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)，使學(xué)生鑄造一顆坦誠(chéng)求真的心，如此，我們便也達(dá)到了對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好情感教育的目的。

二、合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，渲染濃郁的情感教學(xué)氛圍

在高中語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)通過(guò)采取切之可行的措施來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的需要，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲，使學(xué)生以自覺(jué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度投入新課的學(xué)習(xí)。要達(dá)到這一要求，我認(rèn)為，我們應(yīng)合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，渲染與課文內(nèi)容相符的情感教學(xué)氛圍，使學(xué)生有如臨其境之感，進(jìn)而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的目的。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法也是多種多樣，如巧設(shè)課堂導(dǎo)語(yǔ)、借助背景音樂(lè)、引進(jìn)多媒體技術(shù)等，我們必須依據(jù)具體課文內(nèi)容，對(duì)這些方法和手段進(jìn)行科學(xué)、合理的運(yùn)用，使情感教學(xué)在合適教學(xué)方法的指導(dǎo)下，發(fā)揮到極致。

比如，在學(xué)習(xí)寫(xiě)景抒情散文《荷塘月色》這篇課文時(shí)，我就運(yùn)用引進(jìn)多媒體技術(shù)的方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)、直觀的教學(xué)情境，具體方法為：播放背景音樂(lè)――古箏笛子曲《荷塘月色》，然后，運(yùn)用集聲音、文字、圖片、圖像、動(dòng)畫(huà)等于一身的多媒體技術(shù)再現(xiàn)月色下的荷塘美景，如田田的荷葉、宛若美人的荷花、嫵媚多姿的荷波、脈脈的流水等等，給予了學(xué)生極大的視覺(jué)享受和聽(tīng)覺(jué)享受，呈現(xiàn)效果也是我們運(yùn)用口頭語(yǔ)言的講解無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這樣，通過(guò)運(yùn)用圖文并茂、視聽(tīng)結(jié)合的多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了詩(shī)情畫(huà)意的教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生了無(wú)限聯(lián)想和想象，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，深化了學(xué)生對(duì)自然、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生眷戀家鄉(xiāng)的思想感情。

三、大力拓展課外閱讀，豐富學(xué)生積極的情感體驗(yàn)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個(gè)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，若是想靠教材中幾十篇文章來(lái)完成是不現(xiàn)實(shí)的，因此，我們還應(yīng)將對(duì)學(xué)生的情感教育從課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生通過(guò)增加閱讀量，來(lái)提升自身的文化修養(yǎng)，同時(shí)獲得積極的情感體驗(yàn)。比如，在高中語(yǔ)文課堂上我們學(xué)習(xí)某篇課文之后，可以向?qū)W生推薦一些與其情感目標(biāo)相同的經(jīng)典著作，讓學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，以此達(dá)到豐富學(xué)生精神世界、拓寬學(xué)生文化視野的情感教學(xué)目的。

四、因道悟文，探究學(xué)習(xí)

高中語(yǔ)文新課標(biāo)指出：要想促成學(xué)生生命的整體生成，既需要以感悟、體驗(yàn)為主要方式的感性教育，也需要以探究、創(chuàng)造為主要方式的理性教育，二者的有機(jī)統(tǒng)一才能形成一種完整性教育。

青少年的心靈是感性的，“愛(ài)”是最能引起他們身心陶醉狀態(tài)的情感體驗(yàn)，感受也最深。因此，在教學(xué)中，要有目的地借助教材的主旨來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們弄懂課文“為什么這么寫(xiě)?”“這樣寫(xiě)的亮點(diǎn)在哪?”“我們?cè)撐⌒┦裁?”這類(lèi)問(wèn)題。學(xué)習(xí)《哦，香雪》時(shí)，在了解了小說(shuō)的主題后，可以從學(xué)生喜歡的主人公香雪入手，找出課文中相應(yīng)的描寫(xiě)，體會(huì)作者鐵凝的清麗而富有音樂(lè)性的語(yǔ)言特色，探討其藝術(shù)手法，從而為以后的寫(xiě)作實(shí)踐積累技巧、經(jīng)驗(yàn)。由于學(xué)生對(duì)“香雪”有著美好純真的心理認(rèn)同，當(dāng)然也就很樂(lè)意去文中尋找答案，探究的氣氛就自然而然地營(yíng)造出來(lái)，學(xué)生的參與意識(shí)也就相應(yīng)的積極主動(dòng)起來(lái)。

五、延伸課外，走進(jìn)生活

有人說(shuō)，“人才不是課堂里教出來(lái)的，而是一種文化氛圍熏陶出來(lái)的。”這句話或許有些言過(guò)其實(shí)，但卻道出語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)：課堂教學(xué)是主陣地，但還不夠，還要延伸課外，讓學(xué)生走進(jìn)生活?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出，“關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣化文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！笨梢?jiàn)課堂以外的廣闊天地，對(duì)于一個(gè)人才的成長(zhǎng)非常重要。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中要開(kāi)拓時(shí)空，掙脫傳統(tǒng)方式的束縛，充分把課堂、課外有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)模式。

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)注重學(xué)生的情感教育，并探索促使其實(shí)現(xiàn)的行之有效的方法，使學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操和較高的審美情趣，進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

[1]侯正玉.《對(duì)于高中語(yǔ)文情感教學(xué)的認(rèn)識(shí)》[J].課外語(yǔ)文2014-07-15

[2] 馮文娟.《高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情感教育研究》哈爾濱師范大學(xué)2013-06-01

四、落實(shí)實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)和實(shí)驗(yàn)報(bào)告措施，確保學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果

1.實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí) 比如，實(shí)驗(yàn)是在試管中進(jìn)行，我們可以畫(huà)一支試管里面放有藥品，用箭頭表明實(shí)驗(yàn)步驟。這樣做好處是：(1)學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論、筆寫(xiě)，其實(shí)驗(yàn)原理、儀器、實(shí)驗(yàn)步驟就更加形象化、具體化了，避免實(shí)驗(yàn)操作盲目性；(2)參照預(yù)習(xí)筆記做實(shí)驗(yàn)避免了時(shí)間的浪費(fèi)，使得實(shí)驗(yàn)更加緊湊。

2. 實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)時(shí)要求學(xué)生做到如下幾點(diǎn)：

(1)認(rèn)真規(guī)范操作，細(xì)心觀察現(xiàn)象，并及時(shí)地、如實(shí)地記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象；(2)嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)室的規(guī)章，實(shí)驗(yàn)過(guò)程保持秩序良好，切莫把實(shí)驗(yàn)課當(dāng)兒戲；(3)實(shí)驗(yàn)中要節(jié)約藥品，愛(ài)惜儀器，實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)必須把儀器放回原位，試管等洗滌干凈；(4)注意自身和周?chē)瑢W(xué)的安全。

3. 實(shí)驗(yàn)報(bào)告 實(shí)驗(yàn)做完后學(xué)生要寫(xiě)好實(shí)驗(yàn)報(bào)告。實(shí)驗(yàn)報(bào)告主要寫(xiě)六項(xiàng)：

(1)實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?2)實(shí)驗(yàn)原理；(3)實(shí)驗(yàn)用品，包括實(shí)驗(yàn)儀器與實(shí)驗(yàn)藥品；(4)現(xiàn)象及原因解釋和有關(guān)化學(xué)方程式；(5)實(shí)驗(yàn)結(jié)論或數(shù)據(jù)處理結(jié)果；(6)實(shí)驗(yàn)討論。通過(guò)寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告不僅可以使學(xué)生鞏固加深基礎(chǔ)知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手操作的能力。

五、注重歸納和小結(jié)

實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，教師要和學(xué)生一起對(duì)所做的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生談?wù)剬?shí)驗(yàn)過(guò)程中的體會(huì)，分析成功和失敗的原因。這樣，學(xué)生對(duì)本次實(shí)驗(yàn)的理解和掌握能更上一個(gè)臺(tái)階，對(duì)以后的實(shí)驗(yàn)有引導(dǎo)性的作用。中學(xué)化學(xué)課程的學(xué)生實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生的操作技能，觀察能力，發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法，養(yǎng)成科學(xué)習(xí)慣的態(tài)度，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，也是化學(xué)教學(xué)的重要組成部分。在傳統(tǒng)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師對(duì)于實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、原理和操作較為重視，但對(duì)于學(xué)生書(shū)寫(xiě)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告往往要求較低，甚至不做要求。又因?yàn)閭鹘y(tǒng)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告主要是要求學(xué)生對(duì)所做的化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)報(bào)告的完整性，并不鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)中預(yù)料以外的現(xiàn)象進(jìn)行探究，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)報(bào)告書(shū)寫(xiě)一直流于形式。學(xué)生往往敷衍了事，對(duì)記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不重視，不進(jìn)行實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析和討論，不思考理論與實(shí)踐的關(guān)系，照抄教材或互相抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。這樣書(shū)寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，學(xué)生僅僅提高了總結(jié)能力，而思維始終處于機(jī)械被動(dòng)的地位。創(chuàng)造能力被束縛，難有新的想法和見(jiàn)解。因此，實(shí)驗(yàn)完成后，一定要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一個(gè)廣闊的天地，還需我們不斷地去摸索?？傊?，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性。

(作者單位：江西省贛州市南康區(qū)第二中學(xué) 341400)

江西省樂(lè)平中學(xué) 333300)