江蘇省靖江市靖城中學(xué) 秦 艷

新視域下文學(xué)鑒賞中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

江蘇省靖江市靖城中學(xué) 秦 艷

【摘 要】

【關(guān)鍵詞】

初中語(yǔ)文 文學(xué)鑒賞 創(chuàng)新思維與能力 培養(yǎng)

0.引言

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展與進(jìn)步的推動(dòng)力、靈魂，而創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是永恒的話題。對(duì)于個(gè)人而言，創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉，是立足于社會(huì)的重要保障。初中生正處于青少年時(shí)期，思維活躍、好奇心強(qiáng)、喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝、奇異想法多是他們富有的特征。語(yǔ)文學(xué)科是一門語(yǔ)言學(xué)科，學(xué)生在感悟文學(xué)作品的過(guò)程中，自身思維想象得到觸發(fā)，進(jìn)而萌生出創(chuàng)新意識(shí)。那么，新視域下教師應(yīng)怎樣利用文學(xué)鑒賞課，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)呢？

1.從辯證角度鑒賞人物形象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在文學(xué)作品中，塑造人物形象是一項(xiàng)重要任務(wù)。在鑒賞文學(xué)作品的過(guò)程中，如果能夠正確理解作品對(duì)人性及人的揭示，這可在很大程度上幫助學(xué)生受正確教育及美的熏陶［1］。然而，文學(xué)作品塑造的人物形象是立體化的，每個(gè)人在閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、學(xué)識(shí)素養(yǎng)等方面不同，對(duì)人物的解讀自然也會(huì)帶上明顯的個(gè)性特征。為此，在文學(xué)作品的鑒賞中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從辯證角度進(jìn)行理解與鑒賞人物形象，提出有根據(jù)、新穎、準(zhǔn)確的見解。

例如，在學(xué)習(xí)蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的十六課《孔乙己》該篇課文時(shí)，文學(xué)領(lǐng)域?qū)λ脑u(píng)價(jià)大多是這幾個(gè)詞語(yǔ)：落魄、瘋癲、迂腐、圓滑、虛偽。大多數(shù)學(xué)生也只是順著教師的思路走，對(duì)孔乙己這個(gè)人物形象的鑒賞也基本定格在上述詞語(yǔ)。然而，也有學(xué)生發(fā)表了自己獨(dú)特的理解：雖然孔乙己迂腐、自命清高、虛偽，但也是受害者，本性仍存善念，并無(wú)殺害人的想法。比如，在丁舉人打折雙腿時(shí)，孔乙己遭受了巨大冤屈與災(zāi)難，但從未產(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理，雖然行為有些懦弱，但也是善良之舉。試想，在當(dāng)時(shí)、甚至現(xiàn)代，多少人在面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)都會(huì)采取這樣的舉動(dòng)，何況孔乙己這樣的身份？從另一種角度看，在那樣的社會(huì)背景，如果大家沒有當(dāng)孔乙己是異類，他或許就不會(huì)假裝清高來(lái)維持那一份僅存的自尊……在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生從孔乙己的角度對(duì)這個(gè)人物形象進(jìn)行了新的解讀，未嘗不是一種新的思維。

2.從多元角度詮釋文學(xué)主題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在文學(xué)作品中，主題詮釋也是一項(xiàng)重要的任務(wù)［2］。那么，在進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞教學(xué)時(shí)，如果能幫助學(xué)生正確、深刻地理解作品詮釋的主題，將有利于學(xué)生受到一次深刻的思想教育。從某種角度說(shuō)，作品的主題是讀者賦予的。由于每位讀者都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)主題的詮釋自然也存在差異，故只要理解合乎情理，都應(yīng)認(rèn)可。因此，教師在進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從多元角度去理解作品主題，發(fā)表自己獨(dú)特的見解。

比如，在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第七課《最后一課》時(shí)，文章主題是表達(dá)阿爾薩斯省人民在淪為異族奴隸后的痛苦及對(duì)祖國(guó)的熱愛。一些學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生這樣的想法：打敗仗的原因很多，但其中一個(gè)原因就是社會(huì)腐敗，領(lǐng)導(dǎo)者的管理、領(lǐng)導(dǎo)能力不足，試想多少敗仗是與決策有關(guān)？此外，還與民族的團(tuán)結(jié)程度有關(guān)。面對(duì)這些新穎的見解，教師不應(yīng)立即評(píng)判對(duì)錯(cuò)，而應(yīng)在給予肯定的同時(shí)再與大家一起分析。

3.從想象角度填補(bǔ)情節(jié)空白，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

情節(jié)也是文學(xué)作品的重要組成部分。通過(guò)對(duì)情節(jié)的到位理解，可幫助學(xué)生更好地把握文學(xué)作品的整體感情基調(diào)、人物形象的特征［3］。然而，在眾多文學(xué)作品中，許多情節(jié)并未直接描寫出來(lái)，而是通過(guò)文章內(nèi)容向讀者暗示。在這部分空白里，往往包含著很豐富的意蘊(yùn)，值得我們細(xì)細(xì)品味。因此，在進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些情節(jié)空白，并讓學(xué)生通過(guò)自己的想象，完成對(duì)這部分情節(jié)空白的填補(bǔ)。想象，其實(shí)就是一種創(chuàng)造力［4］。在對(duì)文學(xué)作品情節(jié)空白填補(bǔ)的過(guò)程中，離不開想象，而在想象的過(guò)程中，學(xué)生可以發(fā)散思維，從而有利于他們萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)蘇教版第六單元二十五課《皇帝的新裝》時(shí)，教師可讓學(xué)生結(jié)合自己的想象，寫一段故事結(jié)尾，如那些贊美皇帝“新裝”的人，最后會(huì)是怎樣的結(jié)局？那個(gè)敢于說(shuō)出真話的小孩，又會(huì)怎樣？給皇帝換“新裝”的人，結(jié)局又該如何？通過(guò)對(duì)這些空白情節(jié)的想象，學(xué)生充分發(fā)揮了自己的想象力，而這個(gè)過(guò)程也是促使學(xué)生產(chǎn)生奇異想法的過(guò)程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛想象的習(xí)慣具有積極意義。

【結(jié) 語(yǔ)】

在初中語(yǔ)文文學(xué)鑒賞教學(xué)中，教師敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，合理引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維與想象，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【參考文獻(xiàn)】

【1】梁玉敏.論文學(xué)鑒賞心理機(jī)制的生成【J】.新疆社會(huì)科學(xué)，2013（10）

【2】張爽，陶瑛，張黎.古代文學(xué)作品鑒賞思維與視角轉(zhuǎn)換的實(shí)踐探索【J】.黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014 （33）

【3】周建新.詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)【J】.高等教育研究，2013（30）

【4】杜艷凌.語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力【J】.銅仁學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（15）

語(yǔ)文是初中的重要科目之一，是學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外文學(xué)作品的重要途徑，而文學(xué)鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。隨著新課改的逐步推行，教育更加注重對(duì)學(xué)生自主思考能力、創(chuàng)新思維及能力的培養(yǎng)。那么，在新視域下，如何才能在文學(xué)鑒賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，逐漸成為眾多語(yǔ)文教師面臨并亟需解決的一個(gè)難題。鑒于此，本文主要對(duì)新視域下文學(xué)鑒賞中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。