文 | 本刊記者 吳爽 吳洪興 編輯 | 張小彩

核心素養(yǎng)，他們這么“讀”

文 | 本刊記者 吳爽 吳洪興 編輯 | 張小彩

近期，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京發(fā)布。這項歷時三年集中攻關(guān)，最終形成的研究成果，確立了六大學(xué)生核心素養(yǎng)。任何一項教育理念最終都要靠教育一線的教師來落實，靠社會各界協(xié)同發(fā)力，那么他們是如何看待這項研究成果的？他們眼中的中小學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)是什么呢？

核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的“具體體系”

教育部關(guān)工委常務(wù)副主任 傅國亮

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育有什么關(guān)系？研制《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系》是深化實施素質(zhì)教育的一個歷史節(jié)點，核心素養(yǎng)不是素質(zhì)教育之外的東西，更不是與素質(zhì)教育對立的，它是為深化實施素質(zhì)教育研制的具體的、可測量的一套體系。實施素質(zhì)教育，究竟要培養(yǎng)學(xué)生哪些素質(zhì)，抽象而不具體，比如“五方面素質(zhì)說”——思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、文學(xué)藝術(shù)素質(zhì)、勞動實踐素質(zhì)、身體心理素質(zhì)；再如德育為先、能力為重、全面發(fā)展，這些基本上都屬于指示了方向，不易操作。研制《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系》將素質(zhì)教育究竟要培養(yǎng)什么素質(zhì)具體化、基礎(chǔ)化，意義深遠(yuǎn)。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系》普遍關(guān)注每一個維度的核心素養(yǎng)和每一個學(xué)科的核心素養(yǎng)。人文素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是中小學(xué)生素養(yǎng)的核心，以人文素養(yǎng)為核心，這是由基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)決定的，因此要研究構(gòu)建以培養(yǎng)人文素養(yǎng)為主的核心素養(yǎng)體系、課程體系、教育體系、評估體系，基礎(chǔ)教育才可以承載大道，奠基“立德樹人”這個根本。因此，國家、學(xué)校和教師要研究精神食糧的結(jié)構(gòu)以及這個結(jié)構(gòu)要達(dá)到的目的是什么。

十年新課程改革最大的疏漏是沒有涉及研究和改革中小學(xué)課程的文理結(jié)構(gòu)，十年新課程改革流行的課程結(jié)構(gòu)是必修與選修、必選與任選、選定性選修和選擇性必修。我以為課程還有一個上位的結(jié)構(gòu)被忽略了——課程中的人文學(xué)科與科學(xué)學(xué)科的比例結(jié)構(gòu)，因為自然科學(xué)是關(guān)于事實的知識，不提供價值導(dǎo)向和人生意義，科學(xué)精神是對事實的真的追求；人文學(xué)科是關(guān)于價值的體系，提供價值和意義的體系，人文學(xué)科是對價值和善的追求，文史哲是人文學(xué)科的核心。當(dāng)下基礎(chǔ)教育缺失的正是人文教育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

中國教育學(xué)會原副會長郭永福

教育是面向未來培養(yǎng)人才的事業(yè)，未來的社會是復(fù)雜而不確定的。人們?yōu)榱诉m應(yīng)未來社會的需要，就需要培養(yǎng)各種能力、具備多種素養(yǎng)，但學(xué)生精力有限，不可能把所需要的素養(yǎng)都培養(yǎng)具備，只能從零零總總的素養(yǎng)中選取對學(xué)生一生發(fā)展最重要，對促進(jìn)社會發(fā)展和提升國家核心競爭力最重要的素養(yǎng)來培養(yǎng)，也就是必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力要加以重點培養(yǎng)。這就是研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的初衷。

核心素養(yǎng)是教育方針、素質(zhì)教育的具體化、明細(xì)化，是課程標(biāo)準(zhǔn)、三維目標(biāo)的提升和凝練，研制《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的根本出發(fā)點就是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會主義核心價值觀，落實“立德樹人”的根本任務(wù)，它是連接黨的教育方針和教育教學(xué)實踐的橋梁，是引領(lǐng)課程改革的理論創(chuàng)新，是育人模式變革的指針。

落實核心素養(yǎng)離不開師生讀書習(xí)慣培養(yǎng)

中國人民大學(xué)附屬中學(xué)特級教師 于樹泉

讀書對學(xué)生提升核心素養(yǎng)具有決定性的意義，核心素養(yǎng)主要指向培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的問題，而這些都離不開讀書。

首先，是關(guān)于學(xué)生的核心素養(yǎng)問題。當(dāng)“讀破萬卷書”變成“做濫萬套題”，就會造成學(xué)生的異化，導(dǎo)致情感蒼白，精神軟骨，認(rèn)識侏儒，人格扭曲，心靈沙化，作文全線崩潰、語文支離破碎……提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，去引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”，把世界當(dāng)作課本，而不是把課本當(dāng)作世界。否則，以課本畫地為牢去培養(yǎng)“人”，就如同玻璃杯里栽松樹、小水溝中賽龍舟，到頭來，至多養(yǎng)養(yǎng)綠蘿、放放紙船。

其次，是關(guān)于教師的核心素養(yǎng)問題。教師不讀書就談不上真正的職業(yè)發(fā)展。當(dāng)下對每一個教師而言，最要緊的不是有沒有讀書的時間，而是肯不肯選擇閱讀，選擇過一種閱讀的生活。教師，最可怕的不是知識的欠缺，而是精神的貧瘠，心靈的乏氧。為此，工作再忙、時間再緊，教師也應(yīng)該不時提醒自己跳出教材的牢籠、教輔的蝸角以及學(xué)科內(nèi)容的窠臼，力求把眼界向更廣闊的天地拓展，向哲學(xué)、史學(xué)、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會乃至各種報紙雜志拓展。

培養(yǎng)核心素養(yǎng)要“去功利化”

北京市順義區(qū)第十五中學(xué)教師 孫廣田

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，在具體的教育過程中，應(yīng)該是去功利化的。引導(dǎo)學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣，因為“樂趣”能引起學(xué)生的注意，激活學(xué)生內(nèi)在潛能，進(jìn)而積極主動閱讀、思考、交流、傾聽、反思、愉悅等，使學(xué)生身心健康發(fā)展，整體素質(zhì)、核心素養(yǎng)等方面得到全面的提升。

在去功利化教育中，培養(yǎng)出的孩子，不僅知識豐富，而且能力強(qiáng)，同時他們情感會更加豐富，更有人情味兒，更耐得住生活中的各種挫折，心胸更加開闊域?qū)拸V，更懂得如何生活與學(xué)習(xí)，更有明確的人生目標(biāo)，他們在今后的生活中，會更有后勁，因此也將生活得更幸福、快樂，因為他們在以往的學(xué)習(xí)中，在老師的引導(dǎo)下，能縱橫古今、游弋中外，不僅開闊了視野，而且陶冶了情操，蕩滌了心靈，受到了啟迪，養(yǎng)成了習(xí)慣，磨煉了意志，形成了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要“留白”

倫華教育創(chuàng)始人 曹倫華

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要“留白”。當(dāng)孩子的每一天都被“規(guī)劃”之后，他們的成長就像計算機(jī)上設(shè)定好的程序：每天前進(jìn)一個百分點，一學(xué)期結(jié)束后任務(wù)完成，下學(xué)期再開啟一個新任務(wù)。在這份規(guī)劃上，我們很難看到自由發(fā)展的“留白”。

對教育者而言，教育中的留白，是為了給核心素養(yǎng)的培養(yǎng)“讓”出更多空間：要還給孩子們自主支配的時間、幫助他們拓展活動的空間、釋放他們自由的心靈?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的出臺，無疑是掀起了壓在孩子身上的重?fù)?dān)一角，這是非常精彩的一筆“留白”。希望我們的教育者能完美地完成這道“減法題”，給孩子們足夠的信心，指導(dǎo)他們在自己的天地里越飛越高、越走越遠(yuǎn)，從這個“空間”里走出來的，一定會是國家的“核心人才”。

核心素養(yǎng)的厚度需要慢慢品

山東章丘四中校長 劉金水

一提核心素養(yǎng)，似乎非常簡單，誰都能說出個子丑寅卯來。都比較認(rèn)同核心素養(yǎng)是當(dāng)下和未來較長時間內(nèi)，人應(yīng)具備的綜合素質(zhì)與人格品質(zhì)。但要讓你說清核心素養(yǎng)應(yīng)包括什么，問題就沒有那么簡單了。事實上，在核心素養(yǎng)的制定和討論過程中，全國上下、尤其是教育專家、一線教育工作者都十分關(guān)注，積極參與。許多專家名人發(fā)表了不少文章或觀點，貢獻(xiàn)了自己的思想和智慧，但沒有哪一篇文章、哪一份成果能在較大范圍內(nèi)獲得普遍贊同或認(rèn)同。

我認(rèn)為，這種情況，不是文件不成熟，核心素養(yǎng)抓得不準(zhǔn)。而是這一問題具有豐富的內(nèi)涵和特別的厚度。對核心素養(yǎng)的認(rèn)識必然有一個過程，社會的發(fā)展、時代的變化也會對核心素養(yǎng)提出新的要求，所以不能等著過去五年、十年、十幾年、幾十年后真正弄透了再發(fā)布。當(dāng)沒有太弄透、也不可能完全弄透、沒有真正達(dá)成高度共識的時候，內(nèi)容羅列多一點，可能偏頗就少一點。何況，這已是眾多一流專家歷經(jīng)較長時間研究、又融入許多人意見后集體智慧的結(jié)晶了。記得86版《紅樓夢》播出時，舉國上下普遍感到不滿意：紅樓夢能是這樣嗎？閉月羞花的林黛玉能像陳曉旭這般？但幾十年下來，尤其是當(dāng)又翻拍了幾遍后，人們漸達(dá)成共識，86版《紅樓夢》是真正的經(jīng)典。

核心素養(yǎng)對科學(xué)教學(xué)是一個挑戰(zhàn)

蘇州科技城外國語學(xué)?？茖W(xué)教師 楊潔

核心素養(yǎng)的提出，對科學(xué)教育而言，打破了傳統(tǒng)科學(xué)教育停留于認(rèn)知層面對學(xué)生科學(xué)知識掌握情況的關(guān)注，更加重視學(xué)生理性思維、批判質(zhì)疑、探究心理等高階思維的培養(yǎng)。在學(xué)生實踐創(chuàng)新方面，更是要求科學(xué)教育突破書本禁錮，讓學(xué)生通過動手實踐、利用技術(shù)手段來解決實際問題，鼓勵學(xué)生將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實，將不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)對科學(xué)教學(xué)的展開也提出了挑戰(zhàn)。目前的科學(xué)教學(xué)多以課堂分點教學(xué)為主，輔以科學(xué)實驗教學(xué)，而對學(xué)生科學(xué)精神與實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)絕不能僅僅依靠每周的課堂教學(xué)實現(xiàn)，要給學(xué)生更多實踐的機(jī)會。而最佳的教學(xué)形式則應(yīng)當(dāng)是項目式教學(xué)，以項目主導(dǎo)學(xué)習(xí)，在課堂學(xué)習(xí)必要的學(xué)科知識和技術(shù)，課后以社團(tuán)形式圍繞項目主題開展實踐操作為主的非正式學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)落地 重在“評價”

南昌師范附小玉泉島校區(qū)教師 黃隼

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)最大的困擾在于：1.如何建立新型的學(xué)生質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)觀并以此作為評價體系衡量學(xué)生，不讓教育改革成為讓學(xué)生、家長、教師不堪重負(fù)焦頭爛額卻竹籃打水的一場鬧?。?.評價體系易建，難的是實施。如何讓科學(xué)合理的評價體系得以公平公正地順利推行，而不讓多元化的評價體系成為投機(jī)者們眼中更多有機(jī)可乘的空子？畢竟現(xiàn)代化科技手段全副武裝的考場尚且有層出不窮屢禁不止的舞弊，諸如社會實踐、推薦信、面試這樣多元化的評價體系在好走捷徑、不誠信的國人面前，會不會滋生更多齷齪交易？3.學(xué)校、家庭、教師是構(gòu)成基礎(chǔ)教育環(huán)境的鐵三角，但教師待遇地位的低下、責(zé)任風(fēng)險的巨大使這個職業(yè)對高端人才毫無吸引力，課程改革的理念切實理解和行動的實質(zhì)推行卻需要大批的一線教師身體力行，再加上業(yè)績考核與績效息息相關(guān)，教師也只有用題海戰(zhàn)術(shù)提高升學(xué)率，這種現(xiàn)象使得教育改革收效甚微；而應(yīng)試教育下的高考模式逼迫家長放棄孩子的個性化發(fā)展、對分?jǐn)?shù)錙銖必較卻忽視他們的身心修養(yǎng)和生活能力，甚至冬行春令地過度過早開發(fā)他們的智力，同時也徹底地讓學(xué)習(xí)成為孩子們厭倦的沉重負(fù)擔(dān)。