黃曉芳
摘 要: 古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華所在,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中,學(xué)生不僅能了解很多古代知識(shí),還能陶冶情操。然而,部分學(xué)生卻對(duì)古詩(shī)詞不感興趣,甚至對(duì)其出現(xiàn)排斥現(xiàn)象。主要原因在于教師的教育理念陳舊和教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新。本文從高考背景下高考語文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)出現(xiàn)的問題著手,進(jìn)一步分析問題產(chǎn)生的原因,以期尋求解決這一問題的辦法。
關(guān)鍵詞: 高考 高中語文 古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)
古詩(shī)詞承載了無數(shù)先人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,是一筆不可多得的精神財(cái)富。為了更好地將這種寶貴的精神傳承下去,古詩(shī)詞成為我國(guó)高考必考的一項(xiàng)內(nèi)容。然而,在歷屆高考語文古詩(shī)詞鑒賞題目中,學(xué)生得分情況不容樂觀。在此情況下,為了提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力,有必要對(duì)高中語文古詩(shī)詞的鑒賞教學(xué)進(jìn)行改革。
一、基于高考背景下高中語文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)存在的問題
第一,歷屆高考在古詩(shī)詞鑒賞方面給出的命題范圍比較固定,導(dǎo)致教師教學(xué)時(shí)偏重考點(diǎn)內(nèi)容的研究,而不是欣賞。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析,近幾年的語文高考試卷中,古詩(shī)詞鑒賞的選材、體裁和題型設(shè)定比較穩(wěn)定。在選材上,唐宋元明清這幾個(gè)朝代的作品出現(xiàn)頻率比較高,名家詩(shī)歌考查有所降低,陌生作家的詩(shī)歌考查增多。體裁上包括七絕、詞、律詩(shī)、古體詩(shī)和曲。在命題范圍上,其主要涉及對(duì)詩(shī)詞的關(guān)鍵詞句、表達(dá)技巧,思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度及詩(shī)詞意境等方面分析?;诟呖济}這種穩(wěn)定發(fā)展的情況,很多教師在高中階段語文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中,對(duì)高考考點(diǎn)內(nèi)容的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)古詩(shī)詞美感的體驗(yàn)教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的古詩(shī)詞素養(yǎng)普遍不高,當(dāng)然得分率較低。
第二,在高考語文試卷中,古詩(shī)詞鑒賞題目得分點(diǎn)的設(shè)定比較固定,教師強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生的答題訓(xùn)練,而不是品鑒。試卷一般注重考查表達(dá)技巧、意象意境、煉字煉句等,批改時(shí)按點(diǎn)給分。因此,教師在對(duì)古詩(shī)詞的整體把握中,多從時(shí)代、體裁、作者、注釋與考察內(nèi)容等方面進(jìn)行分析指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)的是對(duì)答題模式的訓(xùn)練。例如對(duì)“這首詩(shī)的第三聯(lián)采用什么表現(xiàn)手法?”這種題目,教師的答題模式是:一是指出采用哪種表達(dá)技巧;二是指出這種技巧的表達(dá)效果或作用;三是指出這句詩(shī)表達(dá)的思想感情。教師這樣做很容易忽略學(xué)生對(duì)詩(shī)歌本身情感上的共鳴,沒有考慮學(xué)生的主觀體驗(yàn),缺少整體感知和審美體驗(yàn)。
二、高中語文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)問題的原因分析
(一)教學(xué)方法不合理。
在高中語文古詩(shī)詞教學(xué)中,教學(xué)方法不合理主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞時(shí),有些教師為了迎合高考考點(diǎn),不得不反復(fù)地在課堂上強(qiáng)調(diào)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,重視講課而忽視對(duì)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的優(yōu)美意境、深刻內(nèi)涵、語言魅力的感受與體驗(yàn)。
比如,在2014年福建省語文高考試卷中古詩(shī)詞鑒賞試題為《雙調(diào)·蟾宮曲·自樂》。該曲的試題一是:本曲每句都有都有“山字”,在內(nèi)容表達(dá)上有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。本題其實(shí)比較簡(jiǎn)單,一般我們回答作用,都從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)入手,本題只限回答內(nèi)容的作用,學(xué)生完全能回答對(duì)山居生活的熱愛,但如果教師依舊選擇利用標(biāo)準(zhǔn)答案與答題模式指導(dǎo)學(xué)生,就完全忽視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。實(shí)際上這類主觀類試題都是可以讓學(xué)生自由發(fā)揮的,只要學(xué)生的回答意思對(duì),那么這樣的答案就是合理且正確的。
(二)受應(yīng)試教育的影響。
與此同時(shí),教師受應(yīng)試教育的影響比較嚴(yán)重。部分教師過于注重語文的高考卷面成績(jī),過于強(qiáng)調(diào)“一切為了高考”的教學(xué)宗旨。在教學(xué)時(shí),教師往往教導(dǎo)學(xué)生揣摩出題人的出題意圖,從而給出標(biāo)準(zhǔn)答案。例如在歷屆高考中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“分析本詞的寫作手法”這樣的問題。詩(shī)詞的寫作手法主要有借景抒情、對(duì)比襯托、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、托物言志等。遇到這一類問題,學(xué)生往往套用固定的答題模式,缺乏創(chuàng)新性。這種教學(xué)理念使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到體現(xiàn),長(zhǎng)此以往就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。
三、改善語文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的措施
要使古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)走出目前的困境,一方面要改善教師的觀念,另一方面要完善語文古詩(shī)詞的教學(xué)方式。
(一)提高教師的素養(yǎng)。
課改后,高考試題不斷創(chuàng)新,古代詩(shī)歌鑒賞試題中,開放性試題不斷增加,課程標(biāo)準(zhǔn)提倡關(guān)注學(xué)生不同的興趣、不同的表現(xiàn)、不同的需要,這些都要求教師盡快提高自身的素質(zhì),適應(yīng)新的變化。近兩年,古詩(shī)詞鑒賞出現(xiàn)不少新題型,命題方式不斷更新,教師自身也應(yīng)多學(xué)習(xí),多借鑒各地市的古詩(shī)詞高考試題,培養(yǎng)學(xué)生靈活變通的能力。還是以《雙調(diào)·蟾宮曲·自樂》為例,該題的試題二為:“掃山云驚散林鴉”與“月出驚山鳥”(王維《鳥鳴澗》),兩句中“驚”的起因各是什么?有什么相同的表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。在面對(duì)這種新型高考題目時(shí),部分學(xué)生就會(huì)因?yàn)槿鄙俳?jīng)驗(yàn)而不知道如何答題,最終造成學(xué)生在該類型題目上失分嚴(yán)重的現(xiàn)象。事實(shí)上,這類題型只需訓(xùn)練審題能力,而對(duì)古詩(shī)詞的技法要求不高,學(xué)生只是太少接觸此類題型而已。因此,教師要提高詩(shī)詞素養(yǎng),多讀詩(shī),多學(xué)習(xí)詩(shī)歌理論,多接觸新題目,嘗試以不同的試題提高學(xué)生鑒賞古詩(shī)文的能力,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)不至于千篇一律、枯燥乏味,學(xué)習(xí)興趣會(huì)隨之提高。
(二)尊重學(xué)生主觀感受。
高考中古詩(shī)詞鑒賞絕大部分屬于主觀型考題,其主要考查的是學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟,因此問題本身帶有較強(qiáng)的主觀能動(dòng)性。
詩(shī)人朱淑真《秋夜》這首詩(shī):夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。此詩(shī)無一情字,卻處處含情,題目設(shè)置為:請(qǐng)從三四兩句中找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字。解這類題,教師一般會(huì)教學(xué)生在把握好詩(shī)歌的情感脈絡(luò)的基礎(chǔ)上抓關(guān)鍵字,再品析關(guān)鍵字所體現(xiàn)的情感。學(xué)生會(huì)很快找到“秋”字,天氣之涼,亦烘托心境的凄涼。但也有學(xué)生會(huì)認(rèn)為是“缺”字,“缺”字明寫梧桐枝葉遮掩月光,卻暗寫詩(shī)人的失落、遺憾之情。兩種解讀都值得肯定。其實(shí)每一位學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解都會(huì)有所不同,側(cè)重點(diǎn)也會(huì)不一樣。況且任何事物都具有雙面性,學(xué)生的理解未必有錯(cuò)。教師不應(yīng)該將主觀情緒強(qiáng)硬灌輸給學(xué)生,充分鼓勵(lì)學(xué)生通過感受作品的意境,從中獲得情感體驗(yàn),尊重學(xué)生的主觀體驗(yàn),鼓勵(lì)多讀、多想、多說,鼓勵(lì)個(gè)性化閱讀,多元化鑒賞。這樣有利于學(xué)生發(fā)散思維能力的提高。因此,在高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)尊重學(xué)生的主觀感受,引導(dǎo)學(xué)生多方位地思考問題。
(三)品析意象、把握意境、體會(huì)情感。
對(duì)詩(shī)歌意境的把握,教師可以通過對(duì)意象的解讀把握意境,品味情感。以2015年福建省高考古詩(shī)閱讀為例,《秋夜紀(jì)懷》中第二聯(lián)為“風(fēng)林一葉下,露草百蟲鳴”。根據(jù)這一聯(lián)對(duì)其中的景色描寫進(jìn)行分析,這句詩(shī)中的意象有:風(fēng)、樹林、葉子、露珠、草叢、昆蟲。學(xué)生完全可以通過品讀這些意象所營(yíng)造的意境分析景色描寫。意象是詩(shī)歌中融合詩(shī)人主觀情感的物象,在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩(shī)歌意象的品析,構(gòu)建比較貼切的詩(shī)歌意境,進(jìn)而把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。
(四)創(chuàng)新古詩(shī)詞鑒賞方式。
在高考中,通過對(duì)比性閱讀鑒賞古詩(shī)詞的命題經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。這種對(duì)比閱讀的教學(xué)方式,教師不妨借鑒。對(duì)比性閱讀教學(xué)方式具體開展如下:
其一,根據(jù)同一題材不同作者的對(duì)比教學(xué)。弄清詩(shī)歌的題材,我們可以更快地把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度。以詩(shī)歌《發(fā)閭門》與《送元二使安西》為例,兩首詩(shī)歌的題材有異曲同工之處,皆為邊塞詩(shī)歌。《發(fā)閭門》體現(xiàn)的是征戰(zhàn)之后,一切都變成荒蕪的蕭瑟凄涼之感;而《送元二使安西》則體現(xiàn)出王維在西北邊疆與朋友分別時(shí)的一種感悟。顯然前者相對(duì)悲情,后者相對(duì)樂觀。同為邊塞類詩(shī)歌,卻有完全不同的感受。
其二,根據(jù)同一風(fēng)格不同作品的對(duì)比教學(xué)。通過這種對(duì)比方式鑒賞古詩(shī)詞,可以在學(xué)生原有的基礎(chǔ)上,豐富自身的古詩(shī)詞積累。比如同時(shí)雄渾風(fēng)格的詩(shī)歌,劉邦的《大風(fēng)歌》和曹操的《觀滄?!?。前者表現(xiàn)了凌云壯志、雄健剛毅的思想感情,而后者則表現(xiàn)了詩(shī)人豪情滿溢、豁達(dá)萬物的人物性格。這兩者都描寫了骨力挺健、氣壯山河的景象,充分體現(xiàn)了其雄渾豪壯的風(fēng)格特點(diǎn)。通過對(duì)同一風(fēng)格作品進(jìn)行比較學(xué)習(xí),學(xué)生可以結(jié)合兩者的共同特點(diǎn)而總結(jié)出豪放派的風(fēng)格。
其三,根據(jù)同一作者不同作品對(duì)比教學(xué)。每個(gè)詩(shī)人在不同時(shí)期寫出的詩(shī)詞往往都帶有不同的感情色彩,在某種意義上,不同時(shí)期的作品表達(dá)了詩(shī)人人生的經(jīng)歷過程。學(xué)生通過對(duì)比學(xué)習(xí),一方面可以學(xué)到更多的知識(shí),另一方面對(duì)這位詩(shī)人有更全面的了解,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。前者是白居易任職縣尉時(shí)隨友出游所做的一首詩(shī),敘述了唐楊二人的愛情悲劇,以虛寫實(shí)諷刺了當(dāng)時(shí)的朝堂政治。而后者則描寫了琵琶女的悲慘命運(yùn),抒發(fā)了被貶之后的悲憤和苦悶。由此可見,這被貶前后的作品表達(dá)的思想感情明顯不同。
在高考背景下,要走出高中語文古詩(shī)詞教學(xué)的困境,教師不僅要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、脫離傳統(tǒng)觀念束縛,還要從教學(xué)方式上有所創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中,還應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生的創(chuàng)造性得以發(fā)揮,這樣才能從根本上提升學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平。
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