郭玉賢

中國作為一個人口大國，包含了五十六個民族，共同匯成了華夏文明的長河。經(jīng)過多少的歷史更替，卻替換不了我們的文明；走過多少的歲月變遷，卻保留了我們的傳統(tǒng)。如今在這個四通八達的年代，信息與文化不斷交融，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，在衣食住行方面卻依然保留著對傳統(tǒng)的熱愛：風(fēng)靡的旗袍，古老的美食秘方，充滿傳統(tǒng)元素的住房等等。本文將主要分析中國傳統(tǒng)元素和室內(nèi)設(shè)計，以及其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。

隨著時代的發(fā)展，信息互聯(lián)網(wǎng)化，為各國文化的傳播開辟了通道，世界上多種多樣的文化漸漸互相滲透，這對我們國家來講既是機遇也是挑戰(zhàn)。機遇是我們國家可以向世界各國傳播我們的文化文明，挑戰(zhàn)是太多的文化傳入我們國家可能會讓我們忘記自己的文化傳承。而室內(nèi)設(shè)計使用中國元素對中國傳統(tǒng)文化來說是很好的傳承，所以在各國文化大交融的今天，把中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中是具有非常重要的影響的。

中國傳統(tǒng)元素與室內(nèi)設(shè)計

1.中國傳統(tǒng)元素

中國傳統(tǒng)文化是博大精深的，因而中國的傳統(tǒng)元素也是多種多樣豐富多彩的。中國元素是由中國人創(chuàng)造的，在歷史變遷中不斷演變、交融與發(fā)展，體現(xiàn)了中國人的民俗風(fēng)情、人文風(fēng)貌、傳統(tǒng)信仰，展現(xiàn)著中國人特有的品質(zhì)精神和對美好生活的祈愿。比如：書法、篆刻、中國結(jié)、京劇臉譜、皮影、玉雕、石刻、龍鳳紋樣、祥云圖案等等。不同元素又包含著不同的文化內(nèi)涵，不同元素具有不同的表現(xiàn)特色。

2.室內(nèi)設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計通俗的來講就是對修建好的房屋內(nèi)部進行裝飾，達到讓居住者舒心滿意的目的。具體來說是通過對房屋內(nèi)部的格局設(shè)計，家具擺放，墻壁顏色，地板天花板的選擇等等，裝飾打扮已經(jīng)修建好的房屋，就像愛美的女性化上精致的妝容，使得更加美觀大方。這一過程既需要專業(yè)的工程技術(shù)知識，也需要精湛的藝術(shù)的技能和表現(xiàn)力。

3.中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計元素的結(jié)合

將中國傳統(tǒng)元素作為設(shè)計元素應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，既體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的傳承，又體現(xiàn)了設(shè)計元素的文化性質(zhì)。為了使中國傳統(tǒng)元素更好地應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中去，設(shè)計者在不斷努力找出傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合相融的方法，來繼續(xù)傳承與發(fā)揚我們博大精深的中國文化。

中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

1.思想元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

儒家倡導(dǎo)“天人合一”的思想，遵循人與自然和諧相處?，F(xiàn)在有很多室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格都體現(xiàn)了這一點，比如現(xiàn)在的家居室內(nèi)擺放著渾然天成的奇石、養(yǎng)著各種花草甚至是樹木，不僅美觀大方，而且意味著人與自然的交融，正符合儒家思想。而到家遵循著陰陽虛實，體現(xiàn)著萬物的配合。比如，在室內(nèi)擺放屏風(fēng)、懸掛帷幔等，不僅展示了室內(nèi)風(fēng)景，也保留了神秘感，給人一種配合絕妙之感。佛家思想講究個純粹，在室內(nèi)設(shè)計中表現(xiàn)為家具以深色木頭材料為主，勾勒云紋如意紋等，在配置中國古風(fēng)的器皿，簡單純粹不敢褻瀆。

2.圖案元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

中國人被稱為龍的傳人，在中國人的心中龍是神圣不可侵犯的。龍紋在中國古代是皇帝的象征，皇帝不管從穿的還是住的，都有龍紋的標志?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計師因著不再有階級身份的限制，就將龍紋大膽的應(yīng)用在了室內(nèi)設(shè)計中，并在長期的進化中變得簡潔大方線條流暢，應(yīng)用多在門頭、天花板等地方，優(yōu)雅且符合現(xiàn)代人的審美觀念。

回紋是由古代器皿上的雷紋衍化來的，在民間有“富貴不斷頭”寓意，其由短線組成圓形或者方形的回路，狀如“回”字，因此得名。傳統(tǒng)的回紋多應(yīng)用在地面或者墻面，隨著時間的發(fā)展已經(jīng)不再是單一的二維圖案，還可以塑造立體的三維造型?，F(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)的回紋完美結(jié)合，為室內(nèi)設(shè)計又添一筆絢爛色彩。

3.寓意元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

中國人凡事都講究個吉祥如意順順利利，喜愛把觀念融入到現(xiàn)實存在的物象中。所以不管干什么都會有正能量的觀念相伴。比如：過年穿紅衣，貼對聯(lián)倒福等寓意著紅紅火火福來到?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計將這一點體現(xiàn)在了意境之中。把傳統(tǒng)寓意融入設(shè)計之中，做到自然完美的結(jié)合，構(gòu)出生動美好的生活空間。例如把中國結(jié)、祥云圖案、如意等元素運用到設(shè)計中，體現(xiàn)了對吉祥如意的追求，也讓住的人感到美好安心。

結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化孕育了我們的中華文明，但是隨著時代的發(fā)展，文化的交融，我們的傳統(tǒng)文化受到了沖擊與冷落。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與中國傳統(tǒng)元素的結(jié)合不僅具有重要的審美價值，而且是對中國傳統(tǒng)文化的有形傳播及傳承體現(xiàn)著深刻的文化底蘊。這結(jié)合對于一名現(xiàn)代設(shè)計師來說艱巨而神圣的，因為既要立足于現(xiàn)在，又要把握與傳統(tǒng)文化結(jié)合的契機；既要符合現(xiàn)代的審美，又要體現(xiàn)傳統(tǒng)元素的形式美與內(nèi)在美。只有做到這一點，才能使我們的傳統(tǒng)文化源遠流長。

（作者單位：邵陽學(xué)院）