董晏欣
從設計的感知開始,倫理性就伴隨著時代的發(fā)展而受到了人們的關注與研究,本文通過對設計的論理性的剖析與事實的闡述,使人們認識到它的重要性,鑒別出設計不單單是從他實用性與美觀性出發(fā),還要強調(diào)他的正確性,即要綜合的去考量人、環(huán)境、資源的因素,著眼于長遠利益,從而在設計的工作中能夠自覺的去規(guī)范和避免無益的設計活動。
談設計的倫理性,就要先了解什么是設計的倫理學及這一觀念的起源。
倫理學在人類復雜社會關系中,以道德和道德關系為主題進行研究的,設計倫理性則建立在倫理學基礎上的,是將倫理觀念與各種社會關系相聯(lián)系,通過人的思想意識,運用一定的手段用于設計活動的一門科學,是跨越物質包括社會活動的與思想的社會關系,對物質與倫理觀念的矛盾進行的研究,其任務是運用一定的倫理學觀念與發(fā)展規(guī)律,基于人的因素和特定條件與環(huán)境,正確設置的行為準則與社會規(guī)范的物化性。通過物質的人工設計,從道德觀念上求得人類社會的共同生存、平等、進步、秩序、可持續(xù)性及安全性等共性問題的解決,給予人類社會容易接受的物化實體,并促進整個社會道德教育的發(fā)展。從中我們發(fā)現(xiàn)這不單單是人與物的關系,也是人與人、人與社會、人與環(huán)境之間的關系變化。
設計的倫理觀念最初是由美國設計理論家維克多.巴巴納克提出的,他認為設計的意義不應僅僅是為滿足眼前的功能、形式目的服務的,設計更主要的意義在于設計本身具有形成社會體系的因素,因此,對設計的考慮,必須包括短期和長期的因素內(nèi)容。對于現(xiàn)代設計來說設計倫理性是要發(fā)揚人性中的真、善、美、的精神領域,其設計中更要求必須綜合考慮人、環(huán)境、資源等因素,著眼于長遠利益,運用倫理學取得人、環(huán)境、資源的平衡性與協(xié)同性。其主要問題在于“1、(1)設計應該為廣大人民服務。(2)設計應該認真地考慮地球的有限資源使用問題,設計應該為保護我們居住的地球的有限資源服務。設計的倫理在設計中的積極作用?!边@種思考,將倫理學引入了現(xiàn)代設計,極大地深化了設計思考的層面,進一步推動了設計觀念的發(fā)展。
一個時期以來,在實際設計中人們往往過度的去追求物的商業(yè)性,方便性與效率性,而這些看似是合理的事物卻是以犧牲資源,破壞生態(tài)環(huán)境為代價的。如商品交給消費者手中的一瞬間,過度的外包裝就會成為垃圾的主體;一次性筷子、一次性紙杯,以“衛(wèi)生”為名,但實際上并不衛(wèi)生,同時更是對木材的大量浪費,在一次使用后就可能完成了它的使命,這樣的消費方式是無論怎樣計算也無法求得倫理的平衡性;眾所周知的方便塑料袋,被稱為最糟糕的設計發(fā)明之一,雖然方便但卻破壞了環(huán)境,因為大量的塑料袋制品被廢棄時經(jīng)常隨風飄蕩,成為會移動的垃圾,焚燒會形成有害氣體,并污染空氣,若埋入土中無法在短時間內(nèi)得到有效分解,而且影響土壤的透水性等問題??梢哉f這些設計的誤區(qū)暴露出了一種明顯的倫理缺陷,而非積極有益的設計。又如我們從另一層面去審視,一種方便的遙控裝置電器,對于行動不便的使用者來說,是一種人性化的設計。這種設計可以保證所有使用者都有平等的使用權利。如果這種技術使用得當,完全可能成為一種具有進步的、積極的倫理內(nèi)涵的優(yōu)秀設計;但同時,我們也不能忽視大量的遙控化與自動化設計或能使人產(chǎn)生一種依賴性與退化性的不良結果。對于某種設計的積極倫理性要從多個角度,多個層面去分析,去節(jié)制,從而得到有效且有益的約束性。
設計作為一種媒介在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間發(fā)揮著重要的作用,但設計本身并沒有錯與對的社會意識,而是設計的主體是人,一方面設計需要產(chǎn)品的經(jīng)久性,即物的質量與競爭性的需要,但這與商品物化的快速流通性,更新所獲取利潤為目的,有計劃的廢止制度產(chǎn)生了矛盾,經(jīng)濟上得到了可持續(xù)性,而物化資源卻造成了無序的浪費,人們的選擇性更加盲目化,內(nèi)心也變的極端與痛苦。大量自動化或半自動化的設計物,在給人們帶來方便的同時,也有某些設計加大了人的惰性意識,影響到人的自身機能退化危機,是一種無節(jié)制的設計。這種種的問題還有很多,都是設計的倫理學所要研究的范疇,因此其設計的倫理性,就是人們所賦予設計的責任性,它體現(xiàn)了設計的真、善、美,是社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的平衡性,從以人為本的設計理念轉向一種人性的自我救贖,體現(xiàn)了設計倫理性的人道主義,同時也是設計倫理學正確發(fā)展的依據(jù)和準繩,是設計倫理學的基本特征。
新世紀所思考的設計動向是如何滿足和處理綜合設計關系的問題,是設計倫理性所賦予設計藝術和諧性的“人”的關系,提倡設計的目的應是積極有益的,重新回歸到樸素設計原則,重新呼喚設計藝術的人文精神。
(作者單位:武漢理工大學 藝術與設計學院)