現(xiàn)代生活中，人們對藝術(shù)的需求日益強烈，現(xiàn)代水彩藝術(shù)因其豐富的美術(shù)學(xué)價值，逐步進(jìn)入到人們的視線中，相關(guān)學(xué)者也開始注重對其情感、認(rèn)識、創(chuàng)造等各方面價值的深入挖掘，以充分發(fā)揮其價值功能。本文就現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價值進(jìn)行了研究分析。

前言

現(xiàn)代水彩藝術(shù)中存在著豐富的美術(shù)學(xué)價值，但是目前來看，這些價值并未得到充分的挖掘和發(fā)揮，無論是在理論還是形式上，都普遍存在模仿、落后的情況，無法與現(xiàn)階段美術(shù)學(xué)的發(fā)展相呼應(yīng)，導(dǎo)致現(xiàn)代水彩藝術(shù)的教育中也出現(xiàn)了盲目放空等問題。因此，還需要相關(guān)研究人員對現(xiàn)代水彩藝術(shù)多加思考，深入研究，實現(xiàn)其美術(shù)學(xué)價值的全新呈現(xiàn)。

水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)特征

美術(shù)學(xué)是一門涵蓋繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)的藝術(shù)類學(xué)科，這一學(xué)科名稱的最初設(shè)立是在1997年，主要為研究生、博士、碩士的教學(xué)科目名稱。隨后，在學(xué)科發(fā)展中，美術(shù)學(xué)又被添加到了本科專業(yè)目錄中，并細(xì)化成了美術(shù)史、美術(shù)教育、理論等幾個部分。在這種形勢下，很多專業(yè)院校開始在學(xué)校教育中開設(shè)美術(shù)學(xué)的水彩畫專業(yè)，并推動水彩藝術(shù)發(fā)展至今。

水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)特征主要包括審美特征、現(xiàn)代性特征、教育性特征等三個方面。水彩藝術(shù)審美特征主要體現(xiàn)在其蘊含的本體藝術(shù)語言上，無論是繪畫形式、畫面構(gòu)成要素還是構(gòu)圖原理，都展現(xiàn)出了“水、色、形”的統(tǒng)一融合，蘊含著水意的趣味，其用筆用色方面，也無一展現(xiàn)著朦朧、隨性、抒情等審美特征。水彩藝術(shù)的現(xiàn)代化特征主要體現(xiàn)在其理論上的創(chuàng)新和對傳統(tǒng)觀念的反叛，例如在造型、材料運用中的創(chuàng)新發(fā)展。而水彩藝術(shù)的教育性特征則主要體現(xiàn)在其藝術(shù)語言與各類科學(xué)的關(guān)系中，例如在學(xué)校教育方面，美術(shù)學(xué)將其作為教育載體，通過對水彩藝術(shù)繪畫技巧、藝術(shù)規(guī)律等方面的傳授，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，提升個體審美意識以及其在美術(shù)學(xué)方面的思考能力，充分展現(xiàn)出了水彩藝術(shù)的教育性特征。因此，也可以說，水彩藝術(shù)美術(shù)學(xué)特征是充分融合了美術(shù)學(xué)教育意識的、水彩藝術(shù)和各種繪畫藝術(shù)特征的總和。

現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價值

1.現(xiàn)代水彩藝術(shù)的情感性價值

現(xiàn)代水彩藝術(shù)的情感性價值主要反映了人對于社會結(jié)構(gòu)、客觀事物的態(tài)度，也反映了畫作者對世界的直觀性體驗。在現(xiàn)代水彩藝術(shù)中以色彩、形體為代表的水彩語言不僅具有直接的情感性價值，而且存在間接的情感性價值。水彩藝術(shù)通過充滿審美情感的水彩審美眼光，對繪畫對象加以挖掘并選擇。同時水彩藝術(shù)作品審美情趣，主要通過對畫作者的表達(dá)想法以及深層內(nèi)涵進(jìn)行領(lǐng)悟與感受，使水彩藝術(shù)成為可以被感知的審美符號，從而形成高尚的審美情緒。

與此同時，水彩藝術(shù)作為一種情緒化藝術(shù)，可以通過繪畫手段將畫作者的心境以及所思所想進(jìn)行合理化表現(xiàn)，在水彩藝術(shù)創(chuàng)作過程中，畫作者對水彩工作材料的選擇、對藝術(shù)作品色彩與形體等藝術(shù)語言的選用，都是以畫作者的情緒為基準(zhǔn)，賦予表現(xiàn)對象強烈的主觀性情感，從而提升現(xiàn)代水彩藝術(shù)作品強烈的情感性價值。

2.現(xiàn)代水彩藝術(shù)的認(rèn)知性價值

在水彩藝術(shù)的創(chuàng)作以及認(rèn)知過程中，良好的觀察能力、思維能力以及操作能力都會影響水彩藝術(shù)的認(rèn)知價值。通過兼具敏感性以及主動性的觀察行為，可以有效地在現(xiàn)代水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中捕捉到繪畫對象的根本特征信息，從而豐富水彩作品的信息系統(tǒng)。通過主動性的觀察行為，可以對有目的地對繪畫對象的局部細(xì)節(jié)進(jìn)行重新處理與選擇，并通過簡潔性的創(chuàng)作方式對水彩作品的內(nèi)涵進(jìn)行展示。對水彩藝術(shù)的構(gòu)思是對觀察繪畫對象得到的認(rèn)知進(jìn)行相應(yīng)的整合與分析后得出的結(jié)果，并貫穿于整個水彩藝術(shù)創(chuàng)作過程。思維活動與操作活動存在密切的聯(lián)系，在水彩藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，應(yīng)當(dāng)對其觀察活動、思維活動以及操作活動加以合理訓(xùn)練，實現(xiàn)各個活動的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，從而實現(xiàn)現(xiàn)代水彩藝術(shù)的認(rèn)知性價值。

3.現(xiàn)代水彩藝術(shù)的創(chuàng)造性價值

現(xiàn)代水彩藝術(shù)的創(chuàng)造性價值涵蓋了創(chuàng)造思維、創(chuàng)造意識以及創(chuàng)造力等要素，同時兼具靈活性、轉(zhuǎn)化性、首創(chuàng)性等特征，在水彩藝術(shù)創(chuàng)作過程中遇到難題時，可以通過尋找科學(xué)有效的思考方向打破困境。隨著現(xiàn)階段居民的精神文化需求日益提高，很大一部分水彩藝術(shù)畫家將創(chuàng)作手法發(fā)展側(cè)重點放在了對繪畫工具材料進(jìn)行挖掘的基礎(chǔ)上，集中力量對水彩藝術(shù)創(chuàng)作手法進(jìn)行合理創(chuàng)新。現(xiàn)代水彩藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，主要通過對人們知識應(yīng)用能力的提高以及對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，實現(xiàn)現(xiàn)代水彩藝術(shù)的創(chuàng)造性價值。

結(jié)論

綜上所述，為了對現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價值進(jìn)行合理研究，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)代水彩藝術(shù)的包容量以及人才觀出發(fā)，在對水彩藝術(shù)作品藝術(shù)語言上的共性與特征進(jìn)行開發(fā)的同時，合理分析水彩藝術(shù)對人類能力的培養(yǎng)。對現(xiàn)代水彩藝術(shù)價值進(jìn)行挖掘，實質(zhì)上是對水彩藝術(shù)對于客觀事物的創(chuàng)造能力以及適應(yīng)能力的鍛煉，是對多樣化價值質(zhì)素的研究與表述。

（作者單位：曲靖市麒麟?yún)^(qū)文化市場綜合行政執(zhí)法大隊）

作者簡介：馮衛(wèi)成（1972-），男，漢族，籍貫：云南曲靖市，現(xiàn)供職于云南省曲靖市，文化市場綜合行政執(zhí)法大隊，群文館員，研究方向：美術(shù)教育。