段玉成

依附于人類生活、信仰、情感等而產(chǎn)生的民俗文化，滲透在人類生活的方方面面，影響著人類生活方式、生活習慣，在人們?nèi)粘Ｉ钆c文化學習中占據(jù)著十分重要的地位。表現(xiàn)形式與文化內(nèi)涵極其豐富的民間美術(shù)是民俗文化體現(xiàn)與傳承的重要載體，傳承民間美術(shù)具有重要意義。本文主要闡述了民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中的作用以及促進民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中的融入。

前言

在經(jīng)濟全球化、文化多元化發(fā)展的當今社會，民俗文化與民間美術(shù)受到了西方文化等多元文化的強烈沖擊，尤其是中國民俗文化與民間美術(shù)。在這一強烈沖擊下，許多民間文化形式消失在現(xiàn)代化文化發(fā)展進程中，給我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成了巨大的損失。因此，保護與傳承民俗文化和民間美術(shù)已刻不容緩。

民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中的作用

1.為民間美術(shù)傳承提供內(nèi)在動力

民俗文化寓意在民間美術(shù)中的融入對美術(shù)造型語義結(jié)構(gòu)形成了一定的規(guī)約，即審美特征的內(nèi)在根源，而民間美術(shù)作品是民俗文化寓意的一種具體體現(xiàn)形式。因而民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中的融入，能夠為其提供內(nèi)在動力。從民間美術(shù)作品中我們可以發(fā)現(xiàn)幾乎大部分的作品都具有一種相對的傳承性，而這種傳承型離不開民俗文化寓意的應(yīng)用。例如，民間剪紙《人類始祖像》、《牛耕圖》、舞蹈紋彩陶盆等，這些民間美術(shù)作品對于民俗文化寓意的應(yīng)用大多都是在特定的歷史時代背景下形成的?？梢?，作為民俗文化重要載體之一，民間美術(shù)的傳承受民俗文化影響深遠，民俗文化寓意可以造就規(guī)范化的民間美術(shù)，使民間美術(shù)形式色彩豐富多樣，造型穩(wěn)定持久。所以，傳承民間美術(shù)必須要融入民俗文化寓意，民俗文化寓意在民間美術(shù)創(chuàng)作與傳承中的廣泛融入，可以促進人類審美與藝術(shù)表現(xiàn)形式逐漸趨同，為民間美術(shù)傳承注入強大內(nèi)在動力。

2.延續(xù)了傳統(tǒng)美術(shù)的精髓與造型

民間美術(shù)作品所表達出的某種寓意，實際上在該作品創(chuàng)作以前其就存在了，只是人們?yōu)閷⑦@種寓意表達出來需要借助一定的符號，而民間美術(shù)作品就是人們廣泛選擇的對象。這表明民間美術(shù)創(chuàng)作的題材、造型、色彩與圖案都與創(chuàng)作者賦予它的民俗文化寓意符號有著不可分割的聯(lián)系。我國民間美術(shù)發(fā)展歷史源遠流長，經(jīng)過幾千年的傳承演變，時至今天已發(fā)展出許多種類型的民間美術(shù)作品。而這些作品中蘊含著極其豐富的民俗文化寓意符號，將這些作品中民俗文化寓意符號挖掘出來融入到現(xiàn)代民間美術(shù)作品傳承中，無疑有利于傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作精髓與造型觀念的延續(xù)。

民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中的融入

1.深入學習與了解民俗文化寓意符號

學習與了解民俗文化寓意符號是其民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中融入的前提、基礎(chǔ)與關(guān)鍵，只有對各種民俗文化寓意有所深刻了解和熟悉，才能將其恰當靈活的運用在民間美術(shù)作品創(chuàng)作中，應(yīng)用在民間美術(shù)傳承中。政府民間文化傳承管理部門應(yīng)積極發(fā)揮崗位職能，廣泛宣傳民俗文化與民間美術(shù)傳承的重要性，提高社會人民傳承民俗文化、民間美術(shù)意識，并與社會上自發(fā)組織的與民俗文化、民間美術(shù)相關(guān)的組織積極合作，加大對這些組織的財政扶持力度，鼓勵他們盡可能多的吸引有志向為民俗文化、民間美術(shù)傳承做貢獻的人，并對各地區(qū)小學、中學等學校開展義務(wù)支教，向小學生、中學生傳播我國優(yōu)秀民俗文化，培養(yǎng)他們學習民俗文化的興趣，豐富他們的民俗文化知識。另外，政府與社會組織還可以通過舉辦民俗文化類活動或民間美術(shù)競賽來增強社會人士對民俗文化與民間美術(shù)學習的興趣和熱情，從而為民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中的融入提供充足后備力量。

2.加強民俗文化寓意在民間美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

如前所述，民俗文化寓意在民間美術(shù)中的應(yīng)用基本上都是在特定歷史時代背景下形成的，即任何一個時代背景都為民俗文化寓意在民間美術(shù)作品中的融入創(chuàng)造了條件與環(huán)境，這就為民俗文化寓意在民間美術(shù)傳承中的應(yīng)用提供了理論依據(jù)和支持。根據(jù)這一特性，在創(chuàng)作和傳承民間美術(shù)過程中，加強對民俗文化寓意的應(yīng)用，通過對民俗文化寓意的廣泛應(yīng)用來產(chǎn)生大量的、各種各樣的民間美術(shù)作品，可以為民間美術(shù)的傳承奠定良好基礎(chǔ)。值得注意的是，由于民俗文化寓意符號豐富多樣，在實際應(yīng)用中我們應(yīng)該分門別類的進行，以確保每種民俗文化寓意符號都被應(yīng)用在民間美術(shù)創(chuàng)作與傳承中，確保不同民俗文化符號應(yīng)用的科學合理，這樣才能得到良好的傳承效果。

總結(jié)

總而言之，作為華夏炎黃子孫之一，作為文化的傳播者與使用者，我們每一個人都具有傳承民俗文化與民間美術(shù)的責任和義務(wù)，尤其是文化發(fā)展多元化的今天。我們應(yīng)該在深入學習民俗文化及其寓意符號的同時，將其廣泛應(yīng)用在民間美術(shù)創(chuàng)作與傳承之中，以促進民俗文化與民間美術(shù)相互融合，共同傳承，為后人盡可能留下更多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（作者單位：海南師范大學）