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日本服裝設(shè)計(jì)師的國際化道路探究

2016-04-14 21:13:27燕倩呂釗
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年4期
關(guān)鍵詞:服裝品牌時(shí)裝服裝設(shè)計(jì)

燕倩 呂釗

日本服裝設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

在上個(gè)世紀(jì)八十年代,日本設(shè)計(jì)師們紛紛走出國門,這些年輕的日本服裝設(shè)計(jì)師憑借他們天馬行空,特立獨(dú)行的服裝設(shè)計(jì)理念開始受到來自全世界的矚目,東方傳統(tǒng)文化開始走向世界時(shí)尚舞臺。通過對日本服裝設(shè)計(jì)師成功走向國際化道路原因的探究,學(xué)習(xí)和借鑒日本服裝設(shè)計(jì)的成功的經(jīng)驗(yàn),可以更好的促進(jìn)我國服裝設(shè)計(jì)道路的發(fā)展壯大,打造出獨(dú)立的國際化設(shè)計(jì)師品牌。

著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)師三宅一生,在他的設(shè)計(jì)中看不到西方流行的造型形式,他創(chuàng)新性的采用無結(jié)構(gòu)、無規(guī)律的造型形式,看似無形,其中卻蘊(yùn)含著東方傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和哲學(xué)。他巧妙的將東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)完美融合,一方面他們骨子里深受日本傳統(tǒng)文化的熏陶,另一方面通過系統(tǒng)的以歐洲為主流的時(shí)尚潮流服裝設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與借鑒,為他們?nèi)蘸螵?dú)特的設(shè)計(jì)理念得到矚目打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

川久保玲曾被美國時(shí)尚界授予“流行先鋒“的稱號。她的設(shè)計(jì)時(shí)尚、獨(dú)特、前衛(wèi),將日本“物衰主義”精神與西方立體幾何的 剪裁相互融合,她從不以大眾的喜好作為自己的設(shè)計(jì)己任,只做自己喜歡的,從不做被人做過的事情。她的獨(dú)立、自信、自我主張?jiān)谥蟮膸资瓿蔀楸姸嗄贻p設(shè)計(jì)師所傾慕的。她是時(shí)裝的創(chuàng)造者,是一個(gè)真正的原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)師。

山本耀司從小受到母親的熏陶走上服裝設(shè)計(jì)的道路,經(jīng)歷過傳統(tǒng)的日本文化影響和生活的磨練以及國外求學(xué)的見聞深刻的影響著他的設(shè)計(jì)風(fēng)格。他選擇了與西方主流時(shí)尚背道而馳,運(yùn)用日本傳統(tǒng)文化的精華,引領(lǐng)時(shí)尚潮流文化。他設(shè)計(jì)中對色彩黑白灰的運(yùn)用,以及服裝廓形上的寬松、層疊、纏繞手法的表現(xiàn)都是他對日本傳統(tǒng)文化—物衰文化的致敬。這些優(yōu)秀的日本設(shè)計(jì)師雖然都有著各自不同的設(shè)計(jì)模式,但不難看出,他們一直堅(jiān)守著對日本傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

這些優(yōu)秀的日本服裝設(shè)計(jì)師在首次登上法國時(shí)裝發(fā)布的幾年后,獲得了巨大的成功將東方時(shí)裝理念帶到西方。他們成為了世界時(shí)裝界的聚焦人物,他們的這種前衛(wèi)大膽,前所未有的設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷挑戰(zhàn)著西方時(shí)裝傳統(tǒng),也使他們迅速在世界范圍內(nèi)聲名鵲起。

對我國服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的啟示

鼓勵發(fā)展獨(dú)立設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)師品牌,我國的服裝設(shè)計(jì)至今已走過了三十多個(gè)年頭,雖然起步較晚但是當(dāng)下正處于蓬勃的發(fā)展時(shí)期。在這個(gè)階段,設(shè)計(jì)師們發(fā)展個(gè)性與獨(dú)立尤為重要,意識到創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要性才能為設(shè)計(jì)師和服裝品牌走向世界打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。國內(nèi)一些優(yōu)秀的獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌如“天意”、“NE TIGER”“例外”等知名設(shè)計(jì)師品牌已經(jīng)開始在時(shí)裝舞臺上嶄露頭角,國家政要、國際會議以及國內(nèi)的娛樂明星紛紛以不同的形式支持國內(nèi)獨(dú)立原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)師,這使得這些獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌在消費(fèi)者中的認(rèn)知度得到了更廣范圍的認(rèn)知度,消費(fèi)者、市場更加對原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌充滿信心。

近些年“兄弟杯”、“漢帛杯”、“真維斯杯”休閑服大賽正如火如荼的在全國范圍遍地開花,這為設(shè)計(jì)師們及在校的學(xué)生提供了一個(gè)良好的平臺展示自己的設(shè)計(jì)才華。透過這些服裝設(shè)計(jì)類大賽的大熱的現(xiàn)象,我們看到了社會和市場對服裝行業(yè)發(fā)展的重視和期望。通過舉辦各類服裝設(shè)計(jì)類創(chuàng)意大賽不僅可以起到讓媒體關(guān)注服裝行業(yè)的發(fā)展動向,時(shí)尚服飾潮流的流行趨勢,讓服裝設(shè)計(jì)師有能夠表達(dá)主張,發(fā)揮能力的平臺,讓大眾參與其中,對國內(nèi)新銳設(shè)計(jì)師有更高的認(rèn)知度。

作為企業(yè)應(yīng)更加重視服裝設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性,可喜得是越來也多的國內(nèi)服裝設(shè)計(jì)品牌越來越注重服裝品牌的原創(chuàng)性和將每一季服裝的流行趨勢作為服裝品牌宣傳推廣的重中之重。一個(gè)服裝品牌是否能夠屹立于市場下經(jīng)久不衰是需要其服裝品牌擁有自己的獨(dú)特設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格的支撐。設(shè)計(jì)是品牌發(fā)展的靈魂,“例外”品牌作為現(xiàn)如今獨(dú)立的設(shè)計(jì)師品牌它最大的的成功之處就在于十多年來他們一直堅(jiān)持用原創(chuàng)的精神來打造獨(dú)特的服裝風(fēng)格。它不跟隨大眾潮流,而是將對生活的態(tài)度通過服裝這個(gè)媒介傳達(dá)給消費(fèi)者,將衣服作為表達(dá)個(gè)人情感和精神世界的工具?,F(xiàn)如今在每一季的北京、上海時(shí)裝周上我們都能更加強(qiáng)烈的感受到我們的設(shè)計(jì)品牌已經(jīng)越發(fā)的成熟。

目前我國開設(shè)服裝設(shè)計(jì)和紡織工程專業(yè)的院校越來越多,這很好的說明了國家對服裝行業(yè)的重視和信心。服裝院校也開始重視學(xué)生專業(yè)知識與實(shí)踐能力綜合素質(zhì)的培養(yǎng),院校除了培養(yǎng)學(xué)生的理論學(xué)術(shù)研究能力,同時(shí)為了提高學(xué)生的動手能力也開設(shè)了大量的實(shí)驗(yàn)課程,例如”服裝立體剪裁“、“服裝紙樣設(shè)計(jì)”課程等。橫向與縱向課題兩手抓,一方面不放松對于專業(yè)學(xué)術(shù)問題的研究與探索,另一方面達(dá)成與企業(yè)之間的良好合作,達(dá)到共贏。學(xué)生可以獲得實(shí)習(xí)的機(jī)會,企業(yè)也能獲得專業(yè)的技術(shù)支持。

結(jié)語

中國服裝產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展蒸蒸日上,越來越多的國內(nèi)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌受到消費(fèi)者的喜愛。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌漸漸成為我國我國服裝業(yè)發(fā)展的新態(tài)勢。國內(nèi)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)出的對中國傳統(tǒng)文化的傳承精神引導(dǎo)消費(fèi)者的審美趨勢,更加注重服裝的文化內(nèi)涵,通過服裝實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,這給了服裝行業(yè)莫大的信新,相信就在不久的將來將會有越來越多的代表我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的服裝設(shè)計(jì)師品牌走向世界,受到全世界的矚目。

(作者單位:西安工程大學(xué))

作者簡介:燕倩,西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院研究生;

呂釗,西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授。

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