趙新偉?李川?王靜

辛集農(nóng)民畫有著悠久的歷史，是河北民間藝術(shù)的重要組成部分，對河北傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。本文結(jié)合筆者研究心得，具體探討了辛集農(nóng)民畫的藝術(shù)特征，并從幾個方面分析了辛集農(nóng)民畫的當(dāng)代價值。

辛集農(nóng)民畫是我國河北省具有代表性的民間藝術(shù)之一。辛集農(nóng)民畫具有悠久的發(fā)展歷史，文化內(nèi)涵豐富，藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。辛集農(nóng)民畫純樸自然，內(nèi)容廣泛，不僅擁有絢麗的藝術(shù)色彩，還具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。尤其是近年來，辛集農(nóng)民畫在繼承了傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的基礎(chǔ)上，又融匯了現(xiàn)代繪畫中的多種藝術(shù)元素。不斷的傳承與發(fā)展，以及大批農(nóng)民畫家的涌現(xiàn)，使辛集農(nóng)民畫藝術(shù)被列入“河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”代表名錄。由此可見，對辛集農(nóng)民畫的藝術(shù)特征及當(dāng)代價值進(jìn)行深入研究，在推動我國民族民間藝術(shù)長遠(yuǎn)發(fā)展方面，具有重要意義。

辛集農(nóng)民畫簡介

辛集農(nóng)民畫最初的藝術(shù)靈感來源于農(nóng)村火炕周圍的繪畫裝飾。早在明清時期，人們便以戲曲、吉祥物等元素為主要描繪對象。在20世紀(jì)50年代，辛集農(nóng)民畫以壁畫的形式開始廣泛流傳，形成具有地方特色的民間藝術(shù)代表。改革開放以后，辛集農(nóng)民畫得到了飛躍式的發(fā)展，以辛集現(xiàn)代民間繪畫畫院、王下村女農(nóng)民畫社、辛集市殘疾人畫社等，為代表的民間繪畫組織異軍突起，將辛集農(nóng)民畫藝術(shù)推向又一發(fā)展高峰。2006年，辛集農(nóng)民畫被列為河北省“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，并得到了充分的認(rèn)可。近年來隨著中外文化交流的不斷深入，辛集農(nóng)民畫也走出了國門，在世界藝術(shù)殿堂上大放異彩，引起了強(qiáng)烈的反響，受到國內(nèi)外藝術(shù)家、專家們的一致好評。

辛集農(nóng)民畫的藝術(shù)特征

1.地域特點(diǎn)強(qiáng)烈

辛集農(nóng)民畫來源于生活、傳承于鄉(xiāng)間，因此具有非常強(qiáng)烈的地域特點(diǎn)。繪畫素材選擇方面具有濃郁的河北農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息。不僅包含了河北農(nóng)村的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗，還包含了地方農(nóng)民的衣食住行、五行八做等。形成醇厚、狙獷、稚拙、絢麗的地方、地域藝術(shù)特色。比如具有代表性的趙新婭的《春播》、胡雙月的《雜技》、曹志華的《婚禮》等作品。栩栩如生的生活氣息和熱烈渲染的節(jié)日氣氛，將冀中人民的淳樸鄉(xiāng)情充分的體現(xiàn)出來，能夠讓我們在繪畫藝術(shù)作品中感受到濃濃的地方特色，具有極高的欣賞價值和民谷研究價值。

2.繪畫技法獨(dú)特

辛集農(nóng)民畫的繪畫技法雖然不是十分復(fù)雜，但是任何一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的創(chuàng)作技法和表現(xiàn)規(guī)則。辛集農(nóng)民畫不僅構(gòu)思奇巧，而且畫風(fēng)細(xì)膩純樸，既抒發(fā)了作者生活的心聲，又提升了人們的觀賞興趣。在色彩方面，辛集農(nóng)民畫采用了凝重而艷麗的運(yùn)用方法，突出了作品的畫面感和質(zhì)感。創(chuàng)作構(gòu)圖方面通常會采用一些夸張、變形的手法，將農(nóng)民畫的質(zhì)樸與自然特征發(fā)揮出來。另外，辛集農(nóng)民畫在造型方法方面，也著重于對主題形象的突出，通過對主題形象的聯(lián)想，將其它元素構(gòu)建起來，從而對畫面進(jìn)行合理的控制和豐富，使畫面具有極高的整體性。比如在劉國英創(chuàng)作的《驚場》中，將主題形象“受驚的驢”突出的同時，也把控制驢的農(nóng)民，以及旁邊的“幫忙者”，這些人物緊張感刻畫了出來，使畫面更具整體效應(yīng)?？梢哉f辛集農(nóng)民畫無論是內(nèi)容還是構(gòu)圖，都在追求一種飽滿與完美的氣勢，同時也會結(jié)合內(nèi)容恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些夸張、簡化的繪畫技法，使作品的藝術(shù)內(nèi)涵更加豐富。

3.取材廣泛、形象豐富

我國民間藝術(shù)廣博繁盛，尤其是民間美術(shù)吸收了各類民間藝術(shù)的豐厚養(yǎng)份，取材廣泛、豐富多彩。辛集農(nóng)民畫也如其它民間繪畫藝術(shù)一樣，廣泛吸取了河北各類民間藝術(shù)的精華，兼收并蓄，散發(fā)出強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。辛集農(nóng)民畫能夠?qū)⒓艏埶囆g(shù)融入到繪畫當(dāng)中，將剪紙中的影像造型和人物形態(tài)等，巧妙的融入到農(nóng)民畫的造型當(dāng)中，為辛集農(nóng)民畫增添了深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。辛集農(nóng)民畫還吸收了年畫的藝術(shù)特點(diǎn)，將年畫那種色彩鮮明、構(gòu)圖飽滿的裝飾性充分的表現(xiàn)出來，尤其是對一此故事傳說的表現(xiàn)，具有鮮明的年畫特征，比如劉國英的《后羿射日》、王小俊的《正月十二的傳說》等。此外，辛集農(nóng)民畫，還吸收了刺繡、雕刻、吊掛等藝術(shù)元素，畫面感強(qiáng)烈而靈動，提高了繪畫的觀賞性。

辛集農(nóng)民畫的當(dāng)代價值

1.促進(jìn)國內(nèi)外的文化交流

近年來，辛集農(nóng)民畫作為我國現(xiàn)代民間繪畫藝術(shù)的重要支柱，其知名度不斷提升，先后在香港、法國、美國、意大利、澳大利亞、瑞典等多個國家和地區(qū)展出，不僅引起了強(qiáng)烈的反響，也促進(jìn)了外國對我國傳統(tǒng)的文化的認(rèn)識和了解。到目前為止，已經(jīng)有多個國家的藝術(shù)家及專家慕名來到辛集進(jìn)行參觀和訪問。辛集農(nóng)民畫已經(jīng)成為我國與世界各國進(jìn)行文化藝術(shù)交流的重要工具?？梢哉f，辛集農(nóng)民畫為我國民間藝術(shù)走向世界，作出了巨大貢獻(xiàn)。

2.現(xiàn)代藝術(shù)經(jīng)濟(jì)價值的體現(xiàn)

辛集農(nóng)民畫作為一種相對傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，其藝術(shù)價值自不必多說。進(jìn)入21世紀(jì)以后，在現(xiàn)代多元文化形式的影響下，辛集農(nóng)民畫正在進(jìn)行著不斷的突破與完善，其經(jīng)濟(jì)價值也逐步體現(xiàn)出來。近年來，辛集農(nóng)民畫正在嘗試將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代審美意識融為一體，比如將繪畫與壁掛、壁毯、編織等藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來，不僅擴(kuò)大了農(nóng)民畫的傳播渠道，也促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而引起國內(nèi)社會各界的廣泛注目。此外，辛集農(nóng)民畫還開始嘗試在油畫、陶器等領(lǐng)域開疆辟土，不僅體現(xiàn)出了農(nóng)民畫的藝術(shù)價值，也創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟(jì)價值。不同程度帶動了地方經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)論

辛集農(nóng)民畫具有樸實(shí)、生動、鮮明的藝術(shù)形象，同時也帶有強(qiáng)烈的地域感和時代感，其藝術(shù)生命力越來越旺盛，藝術(shù)影響力越來越廣泛。與此同時，辛集農(nóng)民畫的經(jīng)濟(jì)價值也正在逐步顯現(xiàn)出來。在今后的傳承與發(fā)展過程中，我們相信，勤勞智慧的辛集農(nóng)民畫家和藝術(shù)家們，必然會運(yùn)用手中的畫筆、開拓精神，將辛集農(nóng)民畫推向另一個藝術(shù)高峰，辛集農(nóng)民畫所帶來的藝術(shù)魅力和影響力也會更加深遠(yuǎn)。

（第一、第三作者單位：河北傳媒學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

第二作者單位：河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

課題：河北省文化藝術(shù)科學(xué)科研項(xiàng)目，課題號：HBWY2015-Y-E004