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淺談一件砂巖佛坐像的保護(hù)與修復(fù)

2016-04-19 07:38:25□郭
文物季刊 2016年2期
關(guān)鍵詞:佛像風(fēng)化砂巖

□郭 建

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淺談一件砂巖佛坐像的保護(hù)與修復(fù)

□郭建

摘要:石質(zhì)文物是不可再生的文化遺產(chǎn),對其進(jìn)行必要的保護(hù)勢在必行。此次通過對石質(zhì)佛像的清洗加固、脫鹽、粘接和封護(hù),以期恢復(fù)佛像本來面目,達(dá)到長久保存和科學(xué)展覽之目的。

關(guān)鍵詞:佛坐像保護(hù)修復(fù)

一、佛像的基本信息

佛教是世界三大宗教之一,兩漢之際傳入中國,南北朝社會動蕩,佛教成為亂世百姓的精神寄托,經(jīng)帝王顯貴推崇,熾烈傳播,隋唐達(dá)到極盛。唐以后又逐漸走向世俗化,演變的過程,形象地映射出異域的宗教與哲學(xué),是如何被改造吸收,融入中國人的思想和生活。山西古代的佛教雕塑作品,更多為隱于鄉(xiāng)間古剎的各種佛像。此次修復(fù)的一件佛像個體較小,藏于山西博物院,為清代造像。以下為本人在修復(fù)該佛像中的一些心得體會,望同仁批評指正。

從佛像造型來看,該佛為清代所造,材質(zhì)為砂巖,佛像表面風(fēng)化嚴(yán)重,有脫落的小顆粒,且表面泥垢也較多,在短截面發(fā)現(xiàn)有殘留的老化膠粘劑,整個佛像斷為三節(jié)。佛像高27厘米,寬13厘米,厚12厘米,面部輪廓風(fēng)化到已模糊不清,整體看起來比較飽滿,身著袒右僧祇支,雙手施禪定印,佛像以浮雕為主,輔以陰刻線表現(xiàn)細(xì)部,線條流暢。整體給人以生動自然的感覺。

砂巖佛坐像

二、佛像的保存環(huán)境及病害成因分析

(一)環(huán)境調(diào)查

佛像原保存于山西省博物館普通房間,無恒溫恒濕設(shè)備,長期處于不穩(wěn)定的環(huán)境中,不利于佛像保存,從2004年移入山西博物院恒溫恒濕庫房至今。

(二)病害成因分析1.佛像的結(jié)構(gòu)性斷裂

通過佛像表面厚積的泥垢現(xiàn)象,初步判斷斷裂可能是長時間在地下掩埋引發(fā)結(jié)構(gòu)性斷裂。

2.佛像表面風(fēng)化機(jī)理研究

佛像表面的風(fēng)化是由內(nèi)因和外因造成的,佛像本身材質(zhì)為孔隙率較大的砂巖,結(jié)構(gòu)松散,易脫落;另一方面,風(fēng)化有可能來自于結(jié)晶鹽和文物外部環(huán)境中溫、濕度的變化引起的。佛像長期埋在土里,受雨水及地下水分長期浸泡或再有水分環(huán)境中,受到干濕交替,使表面強(qiáng)度降低,產(chǎn)生粉化,從而產(chǎn)生酥粉等風(fēng)化現(xiàn)象,導(dǎo)致佛像表層紋飾風(fēng)化到已模糊不清,亟待保護(hù)處理。

三、佛像的保護(hù)修復(fù)

(一)信息整理

1.文字記錄:對佛像進(jìn)行編號登記,填寫包括年代、質(zhì)地、文物特性、保存現(xiàn)狀、病害狀況等詳細(xì)情況的保護(hù)修復(fù)檔案,將修復(fù)過程所使用的方法、材料、保護(hù)中出現(xiàn)的問題及處理辦法,在保護(hù)修復(fù)檔案上做詳細(xì)記錄。

2.照相記錄:修復(fù)之前對佛像要進(jìn)行不同角度的照相記錄,從多角度反映文物修復(fù)前的原始狀態(tài),照相記錄貫穿修復(fù)前、中、后整個過程。

3.繪圖:繪制文物原始狀況線圖,病害圖等。

(二)具體的保護(hù)修復(fù)操作步驟

1.清洗:石質(zhì)文物的清洗是文物修復(fù)程序最為重要的環(huán)節(jié)之一,也是一項完全不可逆的操作。根據(jù)所用清洗劑和處理技術(shù)特點(diǎn)的不同,清洗方法分為四類:水清洗法、化學(xué)清洗法、機(jī)械清洗法、熱清洗法。依據(jù)清洗原則由弱到強(qiáng),由化學(xué)到機(jī)械,直至病害清除為止。針對該佛像表面污染物,選擇了化學(xué)清洗結(jié)合機(jī)械清洗。

首先將該佛像放在軟膠皮墊。保證文物的安全前提下,再用文物保護(hù)修復(fù)專用吸塵器把石質(zhì)文物表面的浮土吸附干凈,其余泥土采用如下方法進(jìn)行。

A:軟質(zhì)泥土:用棉簽蘸取適量去離子水,保證棉簽水接觸造像表面時不會造成過度陰濕,輕輕粘揭佛像表面泥土,層層剔除軟質(zhì)泥土。

B:硬質(zhì)土垢:

①用棉簽蘸取適量去離子水涂抹在硬質(zhì)土垢表面,使其表面軟化。

②用手術(shù)刀把軟化后的表層土垢輕輕層狀切除。

③在清除接近造像表面時停止使用金屬器具,用棉簽蘸取適量2A,保證棉簽接觸佛像表面時不會造成過度陰濕,輕輕粘揭佛像表面泥土,保證佛像表面干凈整潔。

2.脫鹽:通過前期調(diào)查,通過電導(dǎo)率儀器檢測分析發(fā)現(xiàn)該佛像存在可溶鹽成分,這些鹽分會對佛像表面產(chǎn)生嚴(yán)重侵蝕,對佛像表層有潛在隱患。具體措施用去離子水加宣紙在佛像表面(化學(xué)處理區(qū)域)敷貼4到5小時后,取適量敷貼后的宣紙粉碎加去離子水溶解2小時后,風(fēng)干后測其電導(dǎo)率,反復(fù)操作此過程直至其電導(dǎo)率恒定為止。

3.滲透加固:佛像表面多處風(fēng)化較為嚴(yán)重,有脫落顆粒跡象,需滲透加固,表面滲透加固對增加文物表面力學(xué)強(qiáng)度十分重要,根據(jù)佛像砂巖材質(zhì),本著最小干預(yù)原則以及不改變本體顏色,加固材料擬選用B72、硅酸乙酯、低聚硅烷依次做試驗。通過對加固材料試驗和篩選,選擇用硅酸乙酯對其加固效果最佳。

4.粘接:佛像此前曾粘接過,考慮到粘接強(qiáng)度,擬選用以下幾種材料進(jìn)行比對篩選。

粘接材料:(1)乳膠;(2)糯米砂漿;(3)環(huán)氧AB膠。

現(xiàn)將其性能特點(diǎn)列表綜述如下:

粘接試驗結(jié)論:通過試驗對比,發(fā)現(xiàn)乳膠材料粘接強(qiáng)度達(dá)不到預(yù)期效果,耐老化性差;糯米砂漿材料粘接強(qiáng)度可以,但其耐酸性,耐堿性較差;相對而言,江西省宜春市誠信化工廠生產(chǎn)的環(huán)氧AB膠在文保界更為通用,其特點(diǎn)有一定韌性(不需要改制),耐老化性,耐酸堿性,常溫凝固時間為24小時左右,故擬選此環(huán)氧AB膠做首選材料。

粘接前需在接觸面稍大的佛身斷截面打一錨孔,用螺紋不銹鋼做錨桿進(jìn)行粘接。粘接后對其勾縫處理,選擇水硬石灰、砂石粉、細(xì)沙按1:1:1和去離子水調(diào)配勾縫,勾縫后做舊處理(做到遠(yuǎn)看一致,近看有別)。

5.封護(hù):封護(hù)一般都是保護(hù)修復(fù)的最后一道工序,封護(hù)濃度大小直接影響石材的透氣性,因此,在該佛像保護(hù)中,應(yīng)先考慮封護(hù)材料應(yīng)具有一定的透氣性,確保石材中毛細(xì)孔或細(xì)小孔隙未被完全封住,使內(nèi)部的水分能以蒸汽的形式與外界交流。通過實驗室反復(fù)試驗結(jié)合卡斯通管對石材封護(hù)前后通透性作為驗證,選擇5%硅酸乙酯酒精溶液對佛像表面封護(hù),封護(hù)方法采用噴涂法。具體工藝為:用手控擠壓塑料噴瓶,在距個體表面1~2厘米處,由上而下淋涂或留延方式施工,淋涂時注意保證第一遍浸漬充足,但不掛流。淋涂第一遍15分鐘后,再淋涂第二遍即可。

修復(fù)前佛像

修復(fù)后佛像

硅酸乙酯為德國針對歷史建筑保護(hù)修復(fù)材料所研制,其主要特點(diǎn)是其針對砂巖有良好的滲透性,能夠取得較好的滲透深度;與砂巖有良好的共容性,可取得適中的加固強(qiáng)度;其最大的優(yōu)點(diǎn)是無論加固過程中,還是穩(wěn)定后,甚至失效后都不引入與砂巖不容或有害的物質(zhì)。而且具有重涂性,并且不影響以后的其他更有效的加固手段的引入。也就是說其符合文物保護(hù)原則中最實際、最有效的可重復(fù)操作原則。而且中國文化遺產(chǎn)研究院、西安文物保護(hù)修復(fù)中心等多家單位分別在河南龍門石窟、重慶白鶴梁題刻、半坡探坑土隔梁的保護(hù)試驗已經(jīng)過了幾年的考驗,保護(hù)實際效果較好。

四、佛像修復(fù)后保存建議

為確保保護(hù)修復(fù)效果的延續(xù)時限,本次保護(hù)修復(fù)完成后須對佛像做定期保養(yǎng),并優(yōu)化其保存環(huán)境,選擇恒溫恒濕庫房保存,以盡最大可能實現(xiàn)佛像的延年益壽。

(一)佛像的定期保養(yǎng)

加強(qiáng)對佛像的日常除塵工作,避免佛像表面孔隙堵塞,暢通其呼吸通道。

(二)優(yōu)化保存環(huán)境

根據(jù)館藏環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)符合條件為:溫度20度左右,相對濕度50%左右,溫度日差2-5度范圍以內(nèi),相對濕度日波動值小于5%,照度標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)≤300勒克斯。

建議增加展廳及庫房的恒濕恒溫設(shè)施,改善光源,減少紫外線輻射。

五、結(jié)論

(一)佛像修復(fù)過程中嚴(yán)格遵循最小干預(yù)原則、真實性原則,可識別性原則,修復(fù)材料的可逆性,通過科學(xué)保護(hù)恢復(fù)了佛像歷史原貌。

(二)由于現(xiàn)狀調(diào)查和前期試驗研究的科學(xué)性,使佛像修復(fù)加固后整體色感較協(xié)調(diào),達(dá)到了預(yù)期設(shè)計的效果。

(三)由于佛像保存環(huán)境變遷及歷史原因,無法了解佛像的來源等歷史信息,該佛像的歷史價值體現(xiàn)不夠全面。

[1]周萍、馬宏林、齊揚(yáng)、井燕《山東青州、臨朐博物館館藏彩繪石刻的保護(hù)與修復(fù)》,2005年云岡國際學(xué)術(shù)研討會論文集·保護(hù)卷。

[2]何宜豐、聶教榮、石東風(fēng)《含氟硅丙烯酸酯復(fù)合乳液在石質(zhì)文物保護(hù)中的應(yīng)用研究》,《膠體和聚合物》2012年第2期。

(作者工作單位:山西博物院文物保護(hù)中心)

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