余亮開

[摘 要]在當代的高校教育中，中國傳統(tǒng)文化成為高校綜合素質(zhì)教育工作的重要文化背景。正確引導大學生主動接觸、了解中國傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化有價值的部分對學生的思想意識、價值觀念、行為模式產(chǎn)生積極影響，養(yǎng)成大學生健全的人格和高尚的品德，全面提升大學生的綜合素質(zhì)，奠定青年學生健全人生的重要基礎(chǔ)。本文通過對中國傳統(tǒng)文化在高校思政教育中融合方法措施進行探討，希望對高職思政教育有效性的提高及中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚起到積極的推動作用。

[關(guān)鍵詞]高校教育；大學生；思政教學；中國傳統(tǒng)文化；融合

中華民族歷史悠久，在上下五千年的漫長發(fā)展過程中累積了相當豐厚的傳統(tǒng)文化，民族傳統(tǒng)文化是民族精神的集中體現(xiàn)，傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化更是中華民族發(fā)展歷程中凝聚了無數(shù)先賢的智慧結(jié)晶和寶貴的探索實踐經(jīng)驗的大成之作。高等院校不僅要將這些優(yōu)秀文化傳授給學生，更要擔起促進優(yōu)秀文化傳承和發(fā)揚的責任，通過融合這些優(yōu)秀文化探索新的德育教育方式方法，達到更好的道德教學效果。

一、高校思政課教學融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義

高校思政課教學融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對彼此的發(fā)展都具有重要意義，這種融合是一個雙贏的過程。

1.有利于高校思政課教學的順利開展和進行。文化是歷史的本質(zhì)反映，是人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的思政課教學資源，如果按照思政領(lǐng)域的雙主體理論來講，融合中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無論是對教育主體還是教育客體都意義重大。一方面，從受教育者來講，有助于大學生實現(xiàn)個人的自由全面發(fā)展。人的自由全面的發(fā)展不僅僅包括人們知識體系和結(jié)構(gòu)的完善，更包括個人道德水平的提高，人文素質(zhì)的改善以及對個人對正確的世界觀、人生觀、價值觀的樹立。另一方面，從教育內(nèi)容來講，有助于豐富高校思政課的教學資源和素材。高校思政課課堂是否生動、有趣，是否貼近學生、貼近生活直接關(guān)系著教學的效果。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有滲透性強、影響持久和生動、形象的特點，為廣大學生所接受和喜愛，所以能夠很好的和高校思政課教學相融合。

2.有利于促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學結(jié)合起來，可以使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到很好的繼承和弘揚。一方面，擴寬了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的受眾面。大學生是祖國的希望和未來，他們是新時代有理想有抱負的新青年，也是進行社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中國夢的主力軍，因此，以學生為載體，去繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是明智之舉。另一方面，增強了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的有效性。高校的思政課是一門培養(yǎng)政治素養(yǎng)過硬、道德品德高尚、理論知識扎實的優(yōu)秀人才的必修課程，如果將高校思政課與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，就會使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有了可靠的載體和依據(jù)，同時，通過實踐的參與，循序漸進的養(yǎng)成踐行中國傳統(tǒng)文化道德理念和思想的習慣模式。這樣一來，就可以很好地實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)性。

二、中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育想融合的途徑與方法

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職思政教育的結(jié)合，是弘揚和繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要措施，也是提高現(xiàn)階段高職思政教學質(zhì)量及有效性的重要途徑，可謂是一舉兩得。筆者將從高職思政教育的特點出發(fā)，圍繞中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職思政教育有效的結(jié)合辦法提出具體建議。

1.充分利用故事教學法，培養(yǎng)學生愛國信仰。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，愛國精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為重要的組成部分，同時也是引導整個中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的精神潮流和支柱，將愛國精神與高職思政教育相結(jié)合，不僅能夠極大地豐富高職思政課程，同時還能提高學生對社會多元化思潮的免疫力，在洪流中找準自己的位置和方向。故事教學法在高職思政教學中的應用，首先需要對預習環(huán)節(jié)進行有效利用，做好準備，避免讓學生接受起來感覺唐突。在利用預習環(huán)節(jié)的過程中，教師可以結(jié)合將要開展的教學內(nèi)容為學生布置預習作業(yè)，而且最好是與學生實際生活密切相關(guān)的。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化說起來大家都知道，但是如果要想更為立體地呈現(xiàn)和展示出來，故事教學是必不可少的，其主要目標在于讓學生明白一些優(yōu)秀品質(zhì)或是文化精神的重要性及價值。這樣，不僅能讓學生因感覺新穎而興致勃勃，同時還能最大限度地滲透中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。比如，在講高教版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》第八章文化這一節(jié)時，可以結(jié)合本校的所繼承的外貿(mào)文化來滲透，通過介紹近代對新中國外貿(mào)文化做出巨大貢獻的先輩諸如，周恩來、雷任民、盧緒章、陳家康等人在當時新中國成立百廢待興、西方國家對華“封鎖禁運”的嚴峻形勢下，為開創(chuàng)和發(fā)展新中國的對外貿(mào)易事業(yè)，突破“封鎖禁運”，打開新中國的外交關(guān)系的先進事跡，來激發(fā)學生的愛國主義信仰。以故事為基礎(chǔ)來凸顯一些品質(zhì)的價值，能夠讓學生深刻認識到一些優(yōu)良品質(zhì)的重要性并接受，付諸實踐，這樣的思想教育才有效。

2.因人而異、因材施教，增強教學的針對性。中國傳統(tǒng)文化教育要根據(jù)不同地域、不同類型高校大學生的不同特點，以及學制和專業(yè)特色進行課程內(nèi)容的設(shè)計。如三年制的高職教育與四年制的普通本科教育就存在著培養(yǎng)目標、學制、教學模式等不同，兩種不同類型的學制要求教育者結(jié)合各自的情況展開傳統(tǒng)文化教育，形成有各自的特色。其次，開展文化素質(zhì)教育的過程中要注意與地域特色相結(jié)合，讓學生產(chǎn)生強烈的地域特色認同感，培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)的情感、強家鄉(xiāng)的宏愿，培養(yǎng)大學生的學習興趣。

3.注重授課效果，提升課程質(zhì)量。傳統(tǒng)文化教育工作是一項持之以恒的工程，決不能寄希望于一兩節(jié)課或一兩個學期的課堂講授就能取得立竿見影的效果，只能通過長期的熏陶、潛移默化地增強青年學生對中國傳統(tǒng)文化的認知，提升大學生的綜合素質(zhì)。所以思政教育工作者要根據(jù)大學生在校學習時間，設(shè)計少而精的課程內(nèi)容，打破不同文化和領(lǐng)域的壁壘，融入英語、中文、哲學、歷史等課程，與社會實踐、研究性學習、社區(qū)服務等課程融合，條件具備的學校還課與國內(nèi)外友好學校進行深度交流、互動游學，相互學習，滿足學生的現(xiàn)代發(fā)展需求，激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)文化的興趣。

4.提高高校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。高校傳承中國傳統(tǒng)文化離不開教師的講授，而且現(xiàn)在許多高校的中國傳統(tǒng)文化課程都滲透在思政教育中，思政教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)在很大程度上決定了課程的成效，所以建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化思政教師隊伍，把中國傳統(tǒng)文化融入思政教師的職前培訓、準入、職后培訓和管理的全過程，建立健全的教育、考核、監(jiān)督與獎懲相結(jié)合的師德建設(shè)工作機制，完善高校教師的培養(yǎng)質(zhì)量，建立思政教師的學習培訓制度，完善教師的培養(yǎng)和培訓機制，完善教師的表彰獎勵制度；同時還要健全教師的社會保障制度，著力提高思政教師的地位待遇，免除教師的后顧之憂。

三、結(jié)語

我國流傳千年而不衰的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是中華民族發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，更是挖掘?qū)W習資源的豐富寶藏。將這些民族文化的精髓傳承和進一步發(fā)揚是每個華夏子孫義不容辭的偉大使命責任，高校和學生都應為此而努力。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思政課相結(jié)合，開辟思想道德教育的新思想和新途徑，是德育工作領(lǐng)域一次成功有效的創(chuàng)新實踐。結(jié)合優(yōu)秀文化展開教育不僅能增強教學效果，更是全面培養(yǎng)人才的一個途徑，值得贊揚和推廣。

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