王麗娟

【摘要】中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，對(duì)中華民族而言是一筆永不過時(shí)的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于提高中華民族自身的凝聚力、向心力，對(duì)于指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，全面了解將中國傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)融入的現(xiàn)狀及其對(duì)思政教學(xué)的促進(jìn)作用有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化;高校;思政教學(xué);促進(jìn)

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的歷史演變過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的， 中國傳統(tǒng)文化千百年來承載著中華民族自我認(rèn)同的群體意識(shí)，并深遠(yuǎn)影響著、規(guī)范著中華民族一代又一代人的物質(zhì)生活與精神文化生活。時(shí)至今日，中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中在有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)中仍然具有獨(dú)特的魅力和不朽的價(jià)值，同樣中國傳統(tǒng)文化對(duì)高校思政教學(xué)也起著積極的促進(jìn)作用。

一、將中國傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治教學(xué)中的現(xiàn)狀分析

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程，是教育部規(guī)定的高校學(xué)生必修的課程，高校思政教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地。從課程本身特點(diǎn)來看“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)習(xí)該課程有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。而中國傳統(tǒng)文化是一種偏重于做人與立德的文化，對(duì)于幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念、弘揚(yáng)愛國主義精神、塑造崇高道德品質(zhì)，有重大的促進(jìn)作用。這一點(diǎn)也越來越多地得到人們的認(rèn)可關(guān)注，并在實(shí)踐中開展嘗試以期從中汲取有益的營養(yǎng)。

中國是一個(gè)有五千年悠久歷史文化傳統(tǒng)的國度，長(zhǎng)期以來沉淀的大量?jī)?yōu)良文化傳統(tǒng)是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國民思想道德水平提高的取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富。如何在思政教學(xué)中融入中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，在很大程度上取決于教師主體地位的發(fā)揮。當(dāng)代廣大思政教師如果在教學(xué)過程中僅僅局限于教學(xué)大綱所規(guī)定的思想政治理論教育的框架范圍內(nèi)，不能將中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)活動(dòng)中，顯然不能適應(yīng)新形勢(shì)下我國高等教育為社會(huì)培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹备叩热瞬诺男枰?，不利于我國?yōu)良思想文化的傳承，最終導(dǎo)致高校思政教學(xué)陷入困境，不能真正發(fā)揮其德育教育主渠道的應(yīng)有作用。但從實(shí)踐中看，當(dāng)前高校思政教學(xué)中將中國傳統(tǒng)文化融入力度不夠，很多高校思政課教師過于照本宣科、過于局限于教材框架體系的束縛、思想上存在懶散情緒、對(duì)于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)方面存在的問題挖掘不夠、不注意教學(xué)手段的改進(jìn)，未能真正將思政教學(xué)與中國優(yōu)良文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來，導(dǎo)致高校思想政治理論課教學(xué)對(duì)于學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，如何在高校思想政治教學(xué)中真正將中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化融入其中，提高思想政治教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)良好思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)與中國優(yōu)良文化的傳承是高校廣大思政教師所面臨的嚴(yán)峻課題。

近些年來，雖然一些高校思政老師也開始研究中國傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)提升方面的積極作用并付諸于實(shí)踐，但總體來說，這些探索與研究尚處于初級(jí)階段，尚未形成成熟的理論體系，其研究?jī)?nèi)容、對(duì)象與實(shí)踐模式仍處于自發(fā)和零碎狀態(tài)，系統(tǒng)化程度不夠，亟需進(jìn)一步加強(qiáng)理論研究與實(shí)踐探索。由于對(duì)將中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化與高職思政課教學(xué)相結(jié)合的課題研究較少，研究不夠深入全面，理論的提煉與升華不夠，對(duì)廣大思政課教師教學(xué)來說使其缺失了寶貴的借鑒與參考，理論研究方面的缺失導(dǎo)致思政教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性不足，更由于當(dāng)今社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型以及各種外來腐朽思想文化的日益侵蝕，傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的熏陶越來越少，傳統(tǒng)文化根基缺失，大學(xué)生在思想道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)了一系列令人堪憂的問題。我們希望在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)中用中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的精髓來解決當(dāng)代大學(xué)生思想觀念及行動(dòng)中存在的問題，使大學(xué)生從中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中汲取精華，以提高高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性、感染力，從根本上提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)及人文修養(yǎng)，從根本上提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多“德才兼?zhèn)涞摹眱?yōu)秀畢業(yè)生。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)就需要廣大思政教師充分發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)的作用，群策群力、積極創(chuàng)新、大膽嘗試、勇于打破傳統(tǒng)德育教學(xué)模式的束縛，建立“以人為本”、“以德育人”、“以文引航”的新的教學(xué)模式，從而為進(jìn)一步增強(qiáng)思修課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力開拓新的領(lǐng)域和途徑。

二、將中國傳統(tǒng)文化融入到高校思政教學(xué)中對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用

在高校思想政治教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的滲透，使大學(xué)生能夠從中汲取有益的營養(yǎng)，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，提高大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)人文道德修養(yǎng)、增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高思政教學(xué)的實(shí)效性會(huì)起到事半功倍的效果，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

1、將中國傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)中能為其提供豐富的素材、增強(qiáng)教學(xué)的感染力、說服力和實(shí)效性

中華傳統(tǒng)文化博大精深，曾深刻地影響了一代又一代的炎黃子孫，在一定程度上，它甚至與我們整個(gè)中華民族的血脈融為一體。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，中國傳統(tǒng)文化已成為歷代前人共同的價(jià)值觀、人生觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。它很多的名言、哲理和典故都可以作為我們思修課教學(xué)的素材。如：理想信念、愛國主義、人生意義和道德操守等都可以在中國傳統(tǒng)文化里找到生動(dòng)的詮釋。這對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生形成良好的認(rèn)知、情感、行為，讓學(xué)生汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓，繼承中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀價(jià)值觀，懂得如何修身養(yǎng)性、形成良好的人格，有重要的感化作用，同時(shí)也極大地增強(qiáng)了思修課教學(xué)的感染力、說服力和實(shí)效性。

2、在高校思政教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，為創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法，提供了良好的契機(jī)

要增強(qiáng)思修課教學(xué)的說服力、感染力，就需要思政教師視野開闊、知識(shí)廣博，創(chuàng)新模式，改進(jìn)教法，開拓途徑，而在思政教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，為創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法，提供了契機(jī)。在思政課堂教學(xué)過程中教師引用相關(guān)名言警句、典型事例等來可以活躍課堂氣氛、提高學(xué)生的課堂關(guān)注度，拓展學(xué)生的思維、陶冶學(xué)生的情操使思政課堂能夠突破現(xiàn)有教材理論框架的束縛;思政教師還可以以中國傳統(tǒng)文化為載體去拓展思政教學(xué)，嘗試新的實(shí)踐教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，如通過“課前五分鐘經(jīng)典誦讀”、“呼上課、下課經(jīng)典銘記語”、“名言選編”、“愛國主義故事會(huì)”、“經(jīng)典知識(shí)競(jìng)賽”等手段，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與熱情。

3、在高校思政教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，不僅能提高思政教學(xué)的實(shí)效性，解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思想問題，而且能極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

由于當(dāng)今社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型、道德滑坡及各種不良國內(nèi)外思潮日漸洶涌，而很多大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶甚少，傳統(tǒng)文化根基薄弱，導(dǎo)致這些大學(xué)生思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀令人堪憂，同時(shí)也導(dǎo)致這些高職大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，以至于很多大學(xué)生對(duì)許多中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的了解與掌握。在思政教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，能使大學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取人文精華，這不僅有利于解決當(dāng)代大學(xué)生思想觀念中存在的問題，還能豐富大學(xué)生的人文知識(shí)，全面提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，使中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化得以傳承、發(fā)揚(yáng)光大。

三、結(jié)束語

全面了解將中國傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)融入的現(xiàn)狀及其對(duì)思政教學(xué)的促進(jìn)作用有著重要的意義，廣大思政教師要從思想上重視起來、在行動(dòng)上將中國傳統(tǒng)文化融入到思政教學(xué)中才能提高思政教學(xué)的針對(duì)性。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉曉霞， 霍洪寶. 德性涵養(yǎng)教育論——傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課梳解[J]. 高等農(nóng)業(yè)教育， 2015（03）.