俞東江
紹興是一座沒(méi)有圍墻的博物館。僅在紹興解放路(環(huán)城河內(nèi)的一段)的周邊,從南至北就有秋瑾故居、沈園(陸游)、章學(xué)誠(chéng)故居、魯迅故居、青藤書屋(徐渭)、越王臺(tái)(勾踐)、賀秘監(jiān)祠(賀知章)、周恩來(lái)祖居、蔡元培故居、王羲之故宅、蕺山書院(劉宗周)等。紹興的文人,以及來(lái)過(guò)紹興的文人,記錄紹興山水田園、風(fēng)土人情的散文、詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù),著名的有賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》、陸游的《游山西村》、魯迅的《從百草園到三味書屋》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》、王羲之書寫的《蘭亭集序》等。除此之外,紹興還有眾多的民間傳說(shuō)、戲曲唱詞、歌謠童謠、名勝對(duì)聯(lián)等。
作為紹興的語(yǔ)文教師,會(huì)不自覺(jué)地沉浸于紹興厚重的歷史文化中,不自覺(jué)地濡染上紹興人的品性,課堂上也會(huì)不自覺(jué)地散發(fā)出紹興的風(fēng)味。如果要用一個(gè)字來(lái)概括紹興的風(fēng)味,我覺(jué)得“醇”最為合適?!按肌备熬啤庇嘘P(guān),黃酒為世界三大古酒之一,源于中國(guó),且唯中國(guó)有之,可稱獨(dú)樹一幟。黃酒產(chǎn)地較廣,品種很多,但是被中國(guó)釀酒界公認(rèn)的,在國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)最受歡迎的,能夠代表中國(guó)黃酒特色的,首推紹興黃酒。紹興是名副其實(shí)的黃酒之鄉(xiāng)。過(guò)去,紹興農(nóng)村到了年末,家家戶戶都要釀酒,村子里彌漫著酒的芬芳,老一輩的紹興人都愛喝黃酒?!按肌敝傅氖恰熬莆稘庥?,令人回味”,紹興黃酒正好具有這樣的風(fēng)味。另外,“醇”與“純”(單一、不雜)、“淳”(樸實(shí),質(zhì)樸)相通,都能傳達(dá)出紹興風(fēng)味與醇味課堂之間的絲絲聯(lián)系。
一、醇正,語(yǔ)文課得像語(yǔ)文課
紹興黃酒在眾多黃酒中脫穎而出,聲名鵲起,原因在于她的酒味特別醇正,是正宗的黃酒味,別的黃酒都無(wú)法與之匹敵。在我看來(lái),語(yǔ)文課也應(yīng)該醇正,語(yǔ)文課要有語(yǔ)文課的樣子,語(yǔ)文課得像語(yǔ)文課,不能讓人聽起來(lái)感覺(jué)像政治課、品德課、歷史課、科學(xué)課等。語(yǔ)文課如何做到醇正?四個(gè)字:學(xué)“語(yǔ)”習(xí)“文”。偏離了學(xué)“語(yǔ)”習(xí)“文”就不是醇正的語(yǔ)文課。這應(yīng)該是所有語(yǔ)文課應(yīng)該遵循的“規(guī)則”。做不到或做不好這四個(gè)字,那就不是真正的語(yǔ)文課,只能說(shuō)是“假語(yǔ)文”“偽語(yǔ)文”。
我校一位青年教師選擇六年級(jí)的《智慧之花》上公開課,試教時(shí)請(qǐng)我去聽課。但整堂課聽下來(lái),像是在給學(xué)生上“安全常識(shí)課”和“自我保護(hù)課”。我?guī)退?xì)讀文本,找到課文中跟“語(yǔ)文”有關(guān)的內(nèi)容:①“分總”結(jié)構(gòu)。課文先寫兩個(gè)故事,再總結(jié)全文、揭示主題。②概括。課后第一題是“課文講了哪兩個(gè)小姑娘的故事?是怎樣的故事?”③過(guò)渡段。兩個(gè)故事之間用過(guò)渡段連接,承上啟下。④心理活動(dòng)描寫。課文用了兩個(gè)自然段來(lái)描寫瑪利亞的心理活動(dòng),瑪利亞的智慧也體現(xiàn)在她的心理活動(dòng)之中。⑤縮寫。課后第二題是“從這兩個(gè)故事中選一個(gè)進(jìn)行縮寫,字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字,要把故事說(shuō)清楚”。
根據(jù)這些“語(yǔ)文”的內(nèi)容,我指導(dǎo)他重新設(shè)計(jì):①讀課文。自由地讀讀課文。思考:這篇課文采用了怎樣的寫作結(jié)構(gòu)?②讀故事。默讀兩個(gè)故事,你能給這兩個(gè)故事取個(gè)小標(biāo)題嗎?(第一個(gè)故事的小標(biāo)題可以是“智救伙伴”,第二個(gè)故事的小標(biāo)題可以是“智斗商販”。板書兩個(gè)小標(biāo)題。)兩個(gè)故事之間是如何連接的?找到過(guò)渡段,明白過(guò)渡段的作用,讀一讀過(guò)渡段。③明智慧。課文的標(biāo)題是“智慧之花”,兩個(gè)故事的小標(biāo)題中都有一個(gè)“智”,那么,瑪利亞的智慧體現(xiàn)在哪兒?江雪的智慧又體現(xiàn)在哪兒?從他們的故事中,你得到了什么啟示?(僅僅有愛心是不夠的,還需要將愛心、勇氣和智慧融于一身。)朗讀并背誦最后一段話。④練縮寫??s寫第一個(gè)故事,縮寫時(shí)該注意些什么?有起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,經(jīng)過(guò)要詳寫,瑪利亞在危急時(shí)刻的心理活動(dòng)是重點(diǎn),其他的可以略寫,或者不寫。
按照這個(gè)設(shè)計(jì),這位青年教師再次試教,果然找到了語(yǔ)文的感覺(jué)。上了公開課后,聽課的老師絲毫感覺(jué)不到這是一堂“安全自護(hù)課”,都認(rèn)為這堂課關(guān)注了“怎么寫”,關(guān)注了學(xué)“語(yǔ)”習(xí)“文”,是一堂醇正的語(yǔ)文課。
二、醇厚,語(yǔ)文課是有厚度的
紹興黃酒以色澤黃澄透徹、香氣濃郁芬芳、滋味醇厚甘甜而博得中外人士的贊譽(yù)。其實(shí),紹興黃酒與白酒相比,酒精度不算高。紹興人喝黃酒從來(lái)不用小酒杯,而是常常用碗;用小酒杯喝白酒的時(shí)候用的是拇指和食指,用碗喝黃酒的時(shí)候用的是拇指、中指和食指,那架勢(shì)夠豪爽。不過(guò),紹興人喝黃酒是嘴唇細(xì)抿,少有大口開喝的。這是因?yàn)辄S酒醇厚,后勁十足,需要慢慢地品味,達(dá)到微微醉的程度才回味無(wú)窮。語(yǔ)文課堂也需要有黃酒的醇厚,課堂上要細(xì)細(xì)地品讀語(yǔ)言,感悟語(yǔ)言,內(nèi)化語(yǔ)言。這樣的語(yǔ)文課才是有厚度的,才是耐人尋味的。
我聽一位青年教師上三年級(jí)的《花鐘》,在讀通第一自然段后,她給孩子們提出的問(wèn)題是:“你喜歡哪一種花的描寫方法?”孩子們回答時(shí),把“描寫方法”拋在了一邊。有的說(shuō),我喜歡牽?;?有的說(shuō),我喜歡薔薇;有的說(shuō),我喜歡睡蓮……孩子們都把目光聚集到了“我喜歡哪一種花”上。教師也沒(méi)有引導(dǎo)孩子朝著“描寫方法”的路上走,而是根據(jù)孩子們的發(fā)言,展示各種花的圖片,讓孩子們想象花兒的動(dòng)作、笑容、心情,再指導(dǎo)孩子們有感情地朗讀這些句子。原本想讓孩子們自己來(lái)“賞語(yǔ)言”,可結(jié)果卻是教師牽著孩子們?cè)凇百p花”。
如何引導(dǎo)孩子們細(xì)細(xì)品讀這段話的語(yǔ)言呢?我跟這位青年教師說(shuō),你應(yīng)該關(guān)注“詞語(yǔ)運(yùn)用”,而不是“描寫方法”。①找一找。讓孩子們找出這段話中表示“開花”的詞語(yǔ):吹起、綻開、醒來(lái)、開放、欣然怒放、蘇醒、舒展、開花、含笑一現(xiàn)。作者用不同的詞語(yǔ)來(lái)表示“開花”,沒(méi)有一個(gè)是重復(fù)的。②選一選。這么多詞語(yǔ)都表示“開花”,你最喜歡哪一個(gè)呢?為什么喜歡這個(gè)詞語(yǔ)?③品一品。交流的過(guò)程中,教師要善于引導(dǎo)點(diǎn)撥,激發(fā)孩子們感悟語(yǔ)言的熱情。比如“吹起”,不但寫出了牽?;ㄩ_花的動(dòng)作,還讓我們仿佛聽到了開花的聲音;“綻開”寫出了薔薇開花時(shí)的力量和喜悅;“欣然怒放”寫出了萬(wàn)壽菊開花時(shí)的欣喜,以及花朵的氣勢(shì);“蘇醒”寫出了煙草花開花的甜美姿態(tài);“舒展”寫出了月光花開花時(shí)的那種愜意;“含笑一現(xiàn)”寫出了曇花開花面露微笑,且時(shí)間短暫。④讀一讀。好多詞語(yǔ)都用上了擬人的寫法,展現(xiàn)在我們眼前的仿佛已經(jīng)不是花兒了,而是一個(gè)個(gè)活潑可愛的有生命活力的孩子。教師指導(dǎo)學(xué)生讀這些句子,讀出了喜愛之情。
這樣一來(lái),難度降低了,避開了學(xué)生還不太熟悉的“描寫方法”,他們可以挑選自己喜歡的詞語(yǔ)并聯(lián)系句子,去發(fā)現(xiàn)和欣賞語(yǔ)言的美妙。語(yǔ)文課的“厚度”不同于“深度”,不是要挖掘文章的深刻內(nèi)涵,也不是要體會(huì)文字的微言大義,而是在品讀語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言上下功夫。
三、醇美,語(yǔ)文課給人以美感
紹興人習(xí)慣把黃酒說(shuō)成“老酒”“加飯酒”,外人聽了可能會(huì)覺(jué)得紹興黃酒沒(méi)有品位,顯得有些土氣。其實(shí)不然,加飯酒還有個(gè)美妙的名字叫“花雕酒”,上乘的紹興花雕酒,其酒壇是由專門的工藝師一筆一筆畫好,然后堆塑而成,做工非常精致,上面的圖案集中國(guó)文學(xué)、歷史、書法、美術(shù)、民俗于一體,是典型的酒文化工藝美術(shù)品。醇美的黃酒并不缺少華麗的酒壇(瓶),語(yǔ)文課堂也應(yīng)如此。我始終認(rèn)為,語(yǔ)文課要給人以美感,要讓人賞心悅目。這與“作秀”“嘩眾取寵”是兩碼事。
一位青年教師上《月光曲》(第一課時(shí)),圍繞“曲”展開教學(xué):①找曲。初讀課文,找出幾個(gè)帶“曲”的詞語(yǔ),用上這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。②聽曲。再讀課文,哪些句段讓你仿佛聽到了鋼琴曲?教師引導(dǎo)學(xué)生研讀文中的四個(gè)句段,抓了很多詞語(yǔ),問(wèn)學(xué)生從中聽出了什么。③說(shuō)曲。默讀課文,根據(jù)板書,簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)《月光曲》的創(chuàng)作過(guò)程。
我聽后跟這位青年教師交流:這個(gè)單元的主題是“藝術(shù)”,《月光曲》一文除了曲子美(琴聲美)之外,還有沒(méi)有其他美的東西?①傳說(shuō)美。人們已經(jīng)不在乎這個(gè)傳說(shuō)的真假,人們?cè)诤醯氖沁@個(gè)美麗的故事,正因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)的美麗,人們才更喜愛《月光曲》,才更覺(jué)得貝多芬的善良與偉大。②夜色美。從“幽靜”一詞體會(huì)到萊茵河畔的夜色美,貝多芬在這樣的夜晚散步,心情一定很放松,很愉悅。③愿望美。從盲姑娘非常想去音樂(lè)會(huì)聽一聽貝多芬的演奏,體會(huì)到盲姑娘的愿望非常美。④親情美。從兄妹倆的對(duì)話(哥哥自責(zé),妹妹安慰),體會(huì)到親情美。⑤姑娘美。從盲姑娘臉上的“清秀”“恬靜”體會(huì)到盲姑娘長(zhǎng)得很美。⑥月光美。從“清幽”一詞體會(huì)到當(dāng)晚的月光非常美。
從“藝術(shù)”的角度來(lái)解讀課文,發(fā)現(xiàn)美的元素,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生別樣的美感。此外,體態(tài)語(yǔ)言、教學(xué)語(yǔ)言、課文朗讀、板書設(shè)計(jì)、課件制作等都需要有美感。當(dāng)然,表現(xiàn)美的方式有很多,簡(jiǎn)潔也是一種美。錘煉課堂教學(xué)的藝術(shù),應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的不懈追求。
四、醇樸,語(yǔ)文課回歸到自然
紹興黃酒的原料其實(shí)很樸實(shí),主要是糯米和鑒湖水,沒(méi)有添加任何的香料。那紹興黃酒為何如此醇香?這其實(shí)是長(zhǎng)時(shí)間貯存的結(jié)果,而且是越陳越香,以陳為貴,民間還有“女兒紅”“狀元紅”的動(dòng)人故事。語(yǔ)文課堂也應(yīng)該樸實(shí),因?yàn)槿魏涡问降恼Z(yǔ)文,任何語(yǔ)文教學(xué)改革,都不可能脫離聽、說(shuō)、讀、寫。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也離不開長(zhǎng)期的語(yǔ)言積累和積淀,立竿見影的語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。因此,語(yǔ)文課的最高境界是醇樸,就是從學(xué)生的學(xué)情、學(xué)生的思考、學(xué)生的反饋來(lái)組織教學(xué),達(dá)到自然天成的實(shí)效,這樣的課最令人回味。
我聽一位青年教師上三年級(jí)古詩(shī)《乞巧》,在理解一、二句詩(shī)時(shí),這位教師提出了四個(gè)問(wèn)題:
①你仿佛看到了什么?你是從哪個(gè)詞知道的?(碧霄)②你能想象出“碧霄”的樣子嗎?(出示夜空?qǐng)D)③七夕這天看到這樣的“碧霄”你想到了什么呢?(牛郎織女在這天晚上渡過(guò)天河相聚)④牛郎和織女見面了以后,你仿佛聽到他們?cè)谡f(shuō)什么呀?在理解三、四句詩(shī)時(shí),也提出了四個(gè)問(wèn)題:
①人們是怎樣向織女學(xué)習(xí)的呢?(乞巧)②這“乞巧”又是什么意思呢?(結(jié)合課后資料袋)③少女們是怎樣乞巧的呀?(穿紅絲)④讀了詩(shī)句,你有什么想問(wèn)的呢?(引導(dǎo)學(xué)生理解“盡”以及人們對(duì)“巧手”的追求)
我跟這位教師說(shuō),古詩(shī)教學(xué)中的“理解詩(shī)意”一直是個(gè)難點(diǎn),許多教師習(xí)慣于逐字逐句地去理解詩(shī)意,往往缺乏整體意識(shí)。理解這四句詩(shī),前后提了八個(gè)問(wèn)題,學(xué)生被教師瑣碎的問(wèn)題牽著鼻子走。你能不能把八個(gè)問(wèn)題濃縮成一個(gè)問(wèn)題?讓學(xué)生自己來(lái)理解詩(shī)意,自己來(lái)思考呢?如果我來(lái)上這個(gè)環(huán)節(jié),我只提一個(gè)問(wèn)題:在農(nóng)歷七月初七的乞巧節(jié)里,古人會(huì)做哪些事情呢?讓孩子們帶著這個(gè)問(wèn)題自己去理解詩(shī)意,自己去尋找答案。其實(shí)每句詩(shī)里都有一件事:①看夜空??匆箍罩械呐@尚桥c織女星“相會(huì)”。理解“今宵”“碧霄”的意思。②講故事。大人們給孩子們講“牛郎織女”的故事。③望秋月。這里的“家家”指的是各家各戶的女孩子。④穿針線。閱讀“資料袋”,了解乞巧節(jié)里女孩子對(duì)月穿針。
這樣的“理解詩(shī)意”就顯得很自然,教師給學(xué)生留出了自學(xué)的時(shí)間和空間,并根據(jù)學(xué)生的發(fā)言來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。四句詩(shī)概括成了四件事,簡(jiǎn)單明了,便于記憶。在理解詩(shī)意的同時(shí),還知道了古人在乞巧節(jié)里的習(xí)俗。醇樸的語(yǔ)文課堂不是高大上的課堂,她追求簡(jiǎn)約,大道至簡(jiǎn),她更關(guān)注學(xué)生的自學(xué)自悟,她也需要教師自然純熟的課堂駕馭能力。
我平常很少喝酒,也很少喝紹興黃酒,一喝酒就臉紅。但紹興人愛喝黃酒,尤其是老一輩紹興人對(duì)黃酒的嗜好,我是耳聞目睹,感慨良多。黃酒文化中蘊(yùn)含著紹興人努力進(jìn)取、一往無(wú)前的人生態(tài)度,以及不怕艱險(xiǎn)、百折不撓的膽劍精神。完全可以這么認(rèn)為,黃酒之醇體現(xiàn)的是紹興(人)的風(fēng)味、文化和精神。因此,到古城紹興來(lái)旅游的外地游客,一定會(huì)去品嘗一下紹興黃酒,也一定會(huì)帶幾壇(瓶)黃酒回去,
黃酒是最能代表紹興的“旅游紀(jì)念品”。
紹興黃酒的醇正、醇厚、醇美、醇樸,正是我在語(yǔ)文課堂中追尋的“醇味”,這種“醇味”是一種濃郁的語(yǔ)文味,就像一壇開啟了的紹興黃酒,散發(fā)著馥郁的芳香,緩緩地滋潤(rùn)著課堂,讓人沉醉,令人回味。也許我的課還沒(méi)到達(dá)這種境界,但卻是我不斷努力追尋的??桃庖埠茫瑹o(wú)意也罷,似乎不那么重要,重要的是我們教的是紹興的孩子,紹興厚重的文化需要孩子們?nèi)鞒?,這不僅僅是語(yǔ)文教師的責(zé)任,也是所有紹興教師的責(zé)任。
著名特級(jí)教師周一貫創(chuàng)造性地提出打造“親—和—醇—美”的越派小語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)的群體風(fēng)格,我有幸成為其中的積極參與者。我所主張和倡導(dǎo)的“醇味課堂”和“越派語(yǔ)文”的群體風(fēng)格與其有相似之處,也有不同之處,是群體風(fēng)格中的個(gè)體風(fēng)格。我將與“越派語(yǔ)文”的同仁們一起為“越派語(yǔ)文”的發(fā)展傾注自己的一份力量!
(作者單位:浙江紹興市柯橋區(qū)秋瑾小學(xué)趙家坂校區(qū))
責(zé)任編輯 郝 波