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熱播劇中法律人形象的三種套路

2016-04-20 20:11
方圓 2016年7期
關(guān)鍵詞:疾苦吳秀波做好事

法律人的形象是什么樣?從來都是盲人摸象,一人一個(gè)想法。早先就是普法宣傳、送法下鄉(xiāng)。如今,大不同!借著媒體和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),關(guān)于法律人的宣傳開始立體化了。常規(guī)的要法檢同行忙得不可開交的普法宣傳不那么密集了,什么微電影呀,電影呀,電視劇呀,呼啦啦都來了。演員林永健在電視劇《小鎮(zhèn)大法官》里演一個(gè)基層法官。網(wǎng)絡(luò)上在瘋傳一個(gè)微電影是講檢察官的工作的,電影之類的從郭富城、孫紅雷他們演《全民目擊》,吳秀波們演《離婚律師》就已經(jīng)開始了。

咱們法律人每逢一部劇出來都要說道上幾句,當(dāng)然了,挑毛病的居多,說說這個(gè)細(xì)節(jié)有硬傷,那個(gè)程序有問題,諸如此類。你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn),宣傳多了,并不表示必然更為人所知,相反的,或許誤導(dǎo)之后誤解也跟著宣傳的增多在增多。

好像很少有人從整體上說說別人是怎么看咱們法律人的,這里可能不光是個(gè)審美的問題,也還有一個(gè)法律人在社會(huì)中的定位問題。這事兒,反而是值得思考一下的。

先看看目前的各種紀(jì)實(shí)故事套路:

1.親民型。人一定要親民,必須是那種勇于下基層,熱愛下基層,扎根基層,專門解決百姓疾苦的路子。這種類型中法律人的地位,其實(shí)跟包青天差不多,幾百上千年沒啥太大進(jìn)展。屬于百姓有疾苦,不管你分工的狀態(tài),有苦你就要上,愿意上,勇敢上,不區(qū)分疾苦的類型,無差別地上??梢越小靶姓头扇恕?。

2.人格型。人一定要艱苦,甚至不排除得了絕癥。要忍著病痛折磨,為百姓謀福利,做好事,并且經(jīng)常地做好事,約束自己,愿意一輩子做好事。積勞成疾,有關(guān)節(jié)炎,風(fēng)餐露宿,胃也不好,一心撲在事業(yè)上。我們老家屠宰業(yè)里有句俗話叫“要想學(xué)殺豬,先要學(xué)做人”。這個(gè)也差不多,仔細(xì)觀察下來,做的那些事情里面,大多不屬于我們法律人職業(yè)群體中的任何一個(gè)群體的本職所在??梢越小白鋈诵头扇恕?。

3.娛樂型。人一定要帥氣,吳秀波那種大叔范的,郭富城、鐘漢良那種偶像范的,劇情也主要都不是集中在法律問題上,只是一個(gè)作料、由頭,跟男保姆、男司機(jī)、男秘書這些沒太大區(qū)別。主要是男女主角的感情生活、主角的家庭生活,戲劇沖突也多是集中在這里。法律人是作為一個(gè)光鮮的職業(yè)背景以確保衣食無憂的談情說愛而存在的職業(yè)設(shè)定??梢越小吧钚头扇恕?。

說起來法律人是依托國(guó)家治理和社會(huì)管理層面的,用馬克思的提法,是國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。這話不假,有些法律人文字學(xué)多了會(huì)提出些對(duì)話之類的方案來試圖說服,可是,根子上,很多事情說服是做不到的,必須有強(qiáng)制力這個(gè)東西在。這一點(diǎn)不一定都有理論自覺,但很多時(shí)候確實(shí)可以有感性直觀的。就像要去殺人的人,充分對(duì)話,或許已經(jīng)解決不了了,直接摁倒扭送法辦,更現(xiàn)實(shí)些。

從這個(gè)觀念出發(fā),法律,同行政一樣是外在于市民之外的,是干預(yù)形式的,無論這個(gè)干預(yù)是主動(dòng)介入還是被動(dòng)邀請(qǐng)。我們這個(gè)族群有些自己的特點(diǎn),比如嚷嚷著不要人來管的,總是要請(qǐng)你給他做主。拿著公民權(quán)利的東西,關(guān)鍵時(shí)刻舉起來的是領(lǐng)導(dǎo)人的畫像。

這其實(shí)已經(jīng)很難說是一個(gè)習(xí)慣問題,而應(yīng)該是一個(gè)審美問題。就像我們喜歡整齊劃一的閱兵方陣那樣,我們就以為這個(gè)世界上都應(yīng)該是喜歡整齊劃一的方陣。要知道,事實(shí)上,在20世紀(jì)以前,這種整齊劃一的正步走,都還是件不怎么被人認(rèn)為是美的東西。而且,早些時(shí)候的我們也并不是喜歡整齊劃一,看看正步走的來歷你就知道了。

或許這些形象,不符合法律人的自我定位,但卻也是真真的存在的。它是他者,甚至是某些內(nèi)部的他者對(duì)于法律人的審美式的定位。這樣的境況,并不是沒有問題,因?yàn)椋@些熒幕上的人,即便是個(gè)個(gè)值得佩服,也并不是因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平被佩服,他們被佩服,也僅僅是個(gè)體的,而不是法律所造就的權(quán)威性。

但是,法律是依賴于其權(quán)威性而存在的。所以,可能真的對(duì)法律的貢獻(xiàn)并不是個(gè)人的個(gè)性鮮明,起碼不主要是個(gè)人的個(gè)性鮮明,而是對(duì)法律的持守和堅(jiān)定的適用。(來源/律事通)

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