核心提示：

公元前53年，古羅馬“三巨頭”之一克拉蘇率領(lǐng)大軍東征安息（今伊朗東北），在卡爾萊（今敘利亞的帕提亞）遭到安息軍隊(duì)的圍殲，統(tǒng)帥克拉蘇被俘斬首，一度所向無敵的羅馬軍團(tuán)幾乎全軍覆沒，只有克拉蘇的長子普布利烏斯所率的第一軍團(tuán)約6000余人拼死突圍。33年后，羅馬帝國與安息在經(jīng)歷了無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭之后，終于化干戈為玉帛，簽訂了和約，雙方開始相互遣返戰(zhàn)爭俘虜。當(dāng)羅馬帝國要求遣返在卡爾萊戰(zhàn)爭中被俘的官兵時，安息國當(dāng)局否認(rèn)其事。羅馬人驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年突圍的古羅馬第一軍團(tuán)6000余人神秘地失蹤了。第一軍團(tuán)的消失成了羅馬史上的一樁懸案，而這樁懸案千百年來一直困擾著中西方史學(xué)界。

失蹤的古羅馬第一軍團(tuán)

歷史學(xué)家研究認(rèn)為，普布利烏斯率領(lǐng)的古羅馬第一軍團(tuán)，最后流亡到西域康居國（今哈薩克斯坦境內(nèi)），為在此稱雄的北匈奴郅支單于所收容。據(jù)《漢書·陳湯傳》記載：公元前36年，漢西域都護(hù)甘延壽、付校尉陳湯，率4萬將士西征匈奴郅支單于于郅支城，并“生虜百四十五，降虜千余人”。書中記，陳湯在戰(zhàn)爭中發(fā)現(xiàn)一支奇特的雇傭軍，是由百余名步兵組成的“夾門魚鱗陣”、盾牌方陣，土城外設(shè)置“重木城”。而這種用圓形盾牌組成魚鱗陣的進(jìn)攻陣式，和在土城外修重木城的防御手段，正是當(dāng)年羅馬軍隊(duì)所獨(dú)有的作戰(zhàn)手段。

者來寨“黃毛部落”

史學(xué)家認(rèn)為，這支軍隊(duì)當(dāng)屬卡爾萊戰(zhàn)役中潰退并失蹤17年的羅馬殘軍無疑?！稘h書·陳湯傳》記載，公元前33年，陳湯收降驪靬人帶回中國，漢元帝下詔“初設(shè)驪靬縣，取國名為縣”，安置在番和縣南（今永昌縣）的照面山下，四年后，驪靬城堡出現(xiàn)在西漢版圖上。從《漢書》到《隋書》都有準(zhǔn)確無誤的記載，“驪靬”正是當(dāng)時中國人對羅馬的稱謂。1947年，英國著名的漢學(xué)家德效廉撰有《古代中國之驪靬城》一文，明確提出：中國古代稱羅馬帝國為“驪靬”，后又改稱 “大秦”，《后漢書·大秦》即以“大秦國一名黎鞬”起首。

者來寨人，是中華人民共和國甘肅省永昌縣境內(nèi)的者來寨居民，因古羅馬第一軍團(tuán)失蹤之謎而身名大噪。者來寨被稱為“黃毛部落”，人口400余人，其中有200余人具有歐洲人的相貌特征。身材高大，膚色深紅，鼻梁高聳，眼睛深陷，毛發(fā)棕色彎曲，具有明顯的歐洲人相貌特征。

考古發(fā)現(xiàn)

那么，驪靬古城具體坐落在哪里呢？經(jīng)過多年考古研究和實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)西漢所筑驪靬古城位于永昌縣焦家莊鄉(xiāng)樓莊子村六隊(duì)的者來寨，距縣城10余公里。70年代時，這里有一條寬約千米、高近10米的四方城池，后因村民造房取土，多數(shù)被毀。當(dāng)?shù)厝嗽谡▔θ⊥習(xí)r還曾發(fā)現(xiàn)過近一小土車銅錢，可惜被當(dāng)成廢品賣了。

在這座古城遺址還發(fā)掘出了一處前后兩室的漢代墓葬，前室有4件完整的灰陶、陶灶和陶倉，后室遺體的頭骨旁有一撮毛發(fā)，呈棕紅色，遺體下面有一枚紅色紐扣。經(jīng)考古論證，墓主為漢代的歐洲人。

在者來寨鄰近的杏樹村，村民們曾挖出一根丈余長的粗大圓木，周體嵌有幾根一尺多長的木桿，專家認(rèn)為，這可能就是古羅馬軍隊(duì)構(gòu)筑“重木城”的器物。鄰近的河灘村則出土了寫有“招安”二字的橢圓形器物，專家認(rèn)為，這可能是羅馬降人軍帽上的頂蓋。當(dāng)?shù)卦陂_山采礦時發(fā)現(xiàn)了漢五銖錢，證實(shí)驪靬古城建于漢代無疑。

歐民特征

在驪靬城周圍的者來寨、杏花村、河灘村、焦家莊等幾個村落，至今還有一二十戶人具有典型的地中海人的外貌特征：高鼻梁、深眼窩，藍(lán)眼珠，頭發(fā)自然卷曲，胡須、頭發(fā)、汗毛均呈金黃色，身材魁偉粗壯，皮膚白皙。雖講漢語，但語音與當(dāng)?shù)貪h人差異較大，卷舌音多，鼻音重等。這些村民被外人稱為“黃毛”。村民們講，祖先們傳說這里曾住過“黃毛番子”，羅馬人的后代曾有家譜，可惜在后來破“四舊”時被付之一炬。

羅馬風(fēng)俗

當(dāng)?shù)厝说脑崴着c眾不同，他們在安葬死者時，一律頭朝西方。當(dāng)?shù)厝藢εＪ殖缟?，且十分喜好斗牛。村民們在春?jié)時都愛用發(fā)酵的面粉，做成牛頭形饃饃，俗稱“牛鼻子”，以作祭祀之用。他們習(xí)慣在村社和主要路口修牛公廟，以立牛公為主要特征。每年立春時節(jié)，在牛公廟里塑“春牛”，立春一到，卻將“春?！碧У綇R外打碎，以祈平安吉祥，糧畜豐產(chǎn)。放牧?xí)r，喜好把公牛趕到一起，令其角斗，比如將牛群趕到屠宰過牛的地方，牛群嗅到血腥后發(fā)狂突奔吼叫，或拼死抵斗，俗稱“瘋牛扎杠杠”。專家認(rèn)為這可能是古羅馬人斗牛的遺風(fēng)。據(jù)此，史學(xué)家大多認(rèn)為，西漢安撫古羅馬軍團(tuán)于驪靬古城，初步揭開了這一千古之謎。目前，驪靬古城已用石柱鐵鏈加以圍護(hù)，古城墻正中豎一石碑，上刻“驪靬遺址”四個大字。者來寨大路右方高臺上建一羅馬風(fēng)格的方亭，上刻“驪靬亭”，亭正中立有一大石碑，上刻“羅馬東征軍歸宿碑記”。