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南京云錦妝花藝術(shù)的鑒賞與收藏

2016-04-26 16:12:28宗鳳英
世界博覽 2016年6期
關(guān)鍵詞:緯線云錦織錦

宗鳳英

在古代絲織物中“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物。南京云錦,則被認(rèn)為是中國(guó)織錦藝術(shù)的最高成就,已有近千年的歷史。因其產(chǎn)于南京之故,又因其絢麗多姿,美如天上云霞,而得名為南京云錦。

在2005年嘉德拍賣公司舉辦的中國(guó)絲織品專場(chǎng)拍賣會(huì)上,一件估價(jià)只有10萬(wàn)至15萬(wàn)的藏青織金妝化緞蟒袍拍品,因最后以52萬(wàn)多元人民幣的價(jià)格成交,而格外引人注目。(圖二)這件蟒袍就是采用了云錦中的妝花技術(shù)制造出來(lái)的。

云錦主要包括“庫(kù)緞”、“織金”、“織錦”、“妝花”四類,其中妝花織物最為珍貴。它是在繼承中國(guó)古代織錦藝術(shù)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和創(chuàng)新的過(guò)程中產(chǎn)生的,是在多種質(zhì)地、多種織物上采用通梭、短跑梭及緯管小梭局部回緯挖花盤(pán)織等工藝相結(jié)合,而生產(chǎn)出來(lái)的一種織金妝彩的最華貴的高級(jí)絲織物。(圖一)

嘉德拍賣會(huì)上的藏青織金妝花緞蟒袍

一、 妝花織物的發(fā)展過(guò)程:

織錦藝術(shù)在中國(guó)有著悠久的歷史。《六書(shū)故》中寫(xiě)道:“織彩為紋曰錦”。這就說(shuō)明,錦是根據(jù)花紋色彩這一特點(diǎn)而定名的,凡是具有彩色花紋的織物即為錦。錦是由重組織織制而成的多彩織物。

中國(guó)的織錦始于帝堯之時(shí),據(jù)《壹是紀(jì)始》卷18記載:“帝堯之時(shí),海人織錦以獻(xiàn),后世效之,染五色絲織以為錦”。

中國(guó)的織錦按其織花方法分為兩大類,即以經(jīng)線變化而織花紋的經(jīng)錦和以緯線變化而織花紋的緯錦。

以經(jīng)線變化而織花紋的經(jīng)錦,為重經(jīng)織物,是以不同顏色的經(jīng)線分區(qū)牽彩條的方法織花紋。由于經(jīng)線是固定在織機(jī)上的,需要由分經(jīng)機(jī)把經(jīng)線分開(kāi)織緯。所以經(jīng)錦的用色不能太多,過(guò)多則易于糾纏而給織造帶來(lái)困難,一般為二、三色為最佳。這是早期織錦產(chǎn)品的特點(diǎn)。(圖三)在歷經(jīng)夏、商、周、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)足發(fā)展,織錦的制作到漢、晉時(shí)已十分盛行,成為經(jīng)錦的鼎盛時(shí)期。(圖四)

織錦發(fā)展至唐代時(shí),隨著織機(jī)的不斷改進(jìn)和織錦技術(shù)的不斷提高,經(jīng)錦已發(fā)展成為緯線分為交織緯和分隔緯;經(jīng)線分為交織經(jīng)和分隔經(jīng)的一種新的織錦。這種織錦雖說(shuō)不是經(jīng)地和緯花,花、地分離的緯錦,但它比起經(jīng)錦已有了很大的進(jìn)步,彩緯已達(dá)到六種之多。(圖五)而且花紋線條流暢,具有染線色彩搭配的潤(rùn)色效果,昔日經(jīng)錦的特點(diǎn)已全部消失了,這種緯錦是宋錦的前身。

到了五代末至宋初,分隔經(jīng)變成了地經(jīng),交織經(jīng)變成了接織經(jīng),即紋經(jīng)。出現(xiàn)了經(jīng)地、緯花,分段換線的緯錦。

以不同顏色的緯線來(lái)織花紋的緯錦,按織花的藝術(shù)又分為宋錦、宋式錦和妝花織物。

妝花織物是在緯錦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種應(yīng)用挖梭技藝織制花紋的高級(jí)絲織品。始于宋代成熟于元代,盛行于明、清兩代。

妝花,既是中國(guó)織錦藝術(shù)中的一種花紋的工藝,又是中國(guó)采用緯管小梭挖花妝彩藝術(shù)織花紋的絲織品的代名稱,其花紋的富麗猶如天上的彩霞一般多彩變化,是南京云錦中乃至中國(guó)織錦中織彩最多、最華美、最具有代表性的品種。

?? 明萬(wàn)歷 正龍團(tuán)補(bǔ)(南京云錦研究所復(fù)制) 經(jīng)三重斜紋經(jīng)錦 高昌對(duì)雞對(duì)羊紋經(jīng)錦 唐紅地織五彩花鳥(niǎo)紋緯錦

二、 妝花織物的特點(diǎn):

妝花織物雖然屬于重緯多彩的緯錦范疇,但它又與中國(guó)傳統(tǒng)的緯錦有著嚴(yán)格的區(qū)別。妝花織物與緯錦的最大區(qū)別有三點(diǎn)。

其一:妝花織物除了和緯錦一樣采用通梭、分段換梭的工藝方法織制花紋外,同時(shí)還使用繞有不同顏色絨線的緯管小梭,對(duì)織物上的花紋作通經(jīng)斷緯局部回緯的挖梭進(jìn)行挖花妝彩。由于在織制花紋時(shí)可根據(jù)花紋的色彩隨心所欲地更換不同顏色的緯管小梭,所以?shī)y花織物的用色比緯錦要豐富的多。一般用色為二十種左右,多時(shí)可以達(dá)到三十余種,使得在同一緯線之上織制的花紋呈現(xiàn)出同花異彩、異花異彩的效果。這種逐花異色的挖花工藝,惟有妝花織物才有,是其它緯錦不可同日而語(yǔ)的。這也是南京云錦能獨(dú)占鰲頭、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的獨(dú)到之處。又是妝花織物又別于其它緯錦的重要特點(diǎn)。

其二,妝花織物是以兩組或兩組以上的緯線與一組經(jīng)線交織而成的多彩織物,其織花時(shí)不使用紋經(jīng),而是用地經(jīng)兼作紋經(jīng)與紋緯交織顯花紋,故決定妝花織物與其它緯錦的不同。而緯錦織花紋時(shí)使用紋經(jīng),是以兩組或兩組以上的彩緯與兩組經(jīng)線(地經(jīng)和紋經(jīng))交織而成的多彩織物。

緯錦以地經(jīng)與地緯交織成織物的地子,紋經(jīng)與紋緯交織成織物的花紋。緯錦正面織花時(shí),紋緯與紋經(jīng)交織織花紋,不織花紋時(shí),紋緯沉于織物背面與紋經(jīng)交織,使錦的背面平光無(wú)拋線。妝花織物則不然,其正面織花時(shí),紋緯與地經(jīng)交織織花紋,不織花時(shí),紋緯沉于織物背面不交織,故妝花織物的背面,不織花紋的部分,皆呈長(zhǎng)短浮線形式拋線。

因此,緯錦的背面無(wú)拋線,而妝花織物的背面有拋線。(圖七)這是妝花織物有別于其它緯錦的又一個(gè)特點(diǎn)。

其三,妝花織物采用色調(diào)相同而顏色深淺不同,由深到淺的漸暈退暈技巧和大白相間、金彩交邊的技法造花紋??棾傻幕y潤(rùn)色自然,生動(dòng)逼真,如若生成一般。這種富有層次的質(zhì)感和立體效果是其它緯錦無(wú)法達(dá)到的。其它緯錦雖然也使用間暈法織制花紋,但是它使用的只是二、三種色調(diào)不同或相近的深淺顏色的暈色而已,它的花紋和云錦妝花織物相比,則顯得色彩單調(diào),潤(rùn)色不夠自然和諧,缺少質(zhì)感的效果。

以上三點(diǎn)是云錦妝花織物有別于蜀錦、宋錦、宋式錦以及其它織錦的重要特征,也是鑒定妝花織物的重要依據(jù)。

三、故宮藏云錦妝花織物賞析:

作為中國(guó)最高貴的織錦,南京云錦被古人稱作“寸錦寸金”,在元、明、清三朝均為皇家御用的貢品。現(xiàn)從故宮博物院藏的清代織成的妝花衣料中選取幾例,中從就可以領(lǐng)略到南京云錦的風(fēng)采。

第一件為清代雍正時(shí)期的《紅地織五彩六蝠八吉祥蟒鳳紋妝花緞袍料》,(圖八)此袍以紅色的經(jīng)、緯線交織成紅色緞紋地,在紅色緞地上,又以明黃、杏黃、香黃、淺黃、寶藍(lán)、豆沙、月白、銀灰、豆綠、菓綠、墨綠、草綠、棕色、白色、湖色、粉色、淺粉等近二十種彩色絨線及圓金線為緯線,于地線交織成寓意“蟒鳳呈祥”、“洪福齊天”、“吉慶有余”之意的五色云、蝙蝠、八吉祥、長(zhǎng)壽字、桃子、石榴、罄、蟒鳳、雜寶及海水江涯等紋飾。

6.各種彩線 ?緯管小梭7.妝花織物背面的拋線8.香黃地織五彩云蟒紋妝花緞袍料

此袍由于采用緯管小梭挖花妝彩的工藝技巧織制花紋。此工藝和緙絲織花工藝極類似,故有人稱它為通經(jīng)斷緯挖花盤(pán)織工藝。這種工藝的應(yīng)用使得花紋的色彩更加豐富,達(dá)到二十多種,在同一緯線上擁有十多種彩色紋緯織制的不同顏色的花紋。由于運(yùn)用三、四種間暈的配色方法織制花紋,即將色彩從深到淺分成幾個(gè)層次退暈,使花紋從深到淺變化自然和諧,紋飾生動(dòng)形象、活靈活現(xiàn)。尤其是蟒,怒目圓睜,張牙舞爪,屈身昂首,在云海中飛騰,雄勁剛健的風(fēng)姿刻畫(huà)得淋漓盡致,生動(dòng)逼真。而鳳在蟒的上下展開(kāi)華翅,飄著麗尾,挺胸俯首,正在上下翻飛,翩翩起舞,婀娜柔曼的美姿被刻畫(huà)的栩栩如生。與龍組成剛?cè)嵯酀?jì),交映成趣圖案。蟒、鳳間點(diǎn)綴著祥云、八吉祥等花紋,使得整個(gè)畫(huà)面充滿了生機(jī)與活力?;y的邊上用白色緯線勾勒輪廓,突出花紋醒目和絢麗,富有層次感和立體效果。此蟒袍料按《大清會(huì)典》的規(guī)定,應(yīng)為貝勒所穿用的吉服袍料。

第二件為清乾隆時(shí)期的《藍(lán)地織彩云蝠花卉蟒紋妝花緞袍料》,(圖九)此袍料以藍(lán)色經(jīng)、緯線織藍(lán)色緞紋地,在藍(lán)色緞紋地上,又以藍(lán)、月白、湖色、、香色、菓綠、艾綠、明黃、杏黃、紅、白、粉等色絨線及圓金線為紋緯,與地經(jīng)交織成寓意“洪福齊天”、“吉祥富貴長(zhǎng)壽”之意的五彩云、蝙蝠、菊花、勾蓮、八吉祥、珊瑚、犀角、寶珠、古錢及平立水江涯等紋飾。此蟒袍料同樣采取緯管小梭挖花妝彩的工藝技術(shù)織制花紋,在同一緯線上形成了十余種彩色紋緯織制成的花紋,花紋的色彩鮮艷,富麗絢爛,達(dá)十五種之多。同樣采用了三、四種退暈的潤(rùn)色方法織制花紋,使得花紋色彩變化自然和諧,如若生成。由于用白色緯線勾勒花紋的邊,使得花紋更加清晰突出,富有極強(qiáng)的立體效果和裝飾性。

第三件為清乾隆時(shí)期的《香黃地織五彩云蟒紋妝花緞袍料》,(圖十)此袍料以杏黃色經(jīng)、緯線織香黃色緞紋地,在香黃色緞紋地上,又以紅、粉、水粉、深綠、菓綠、柳綠、香色、香黃色、米黃、白、豆沙色、木紅、雪青、藏藍(lán)、寶藍(lán)、湖色、月白、銀灰等色絨線及圓金線、片金線為紋緯,與地經(jīng)交織成寓意 “吉祥富貴”之意的五色云、蟒和象征財(cái)富的珊瑚等雜寶及平立水江涯等紋飾。此袍料花紋設(shè)色非常豐富,有二十種之多。紋飾金彩輝映、姹紫嫣紅。由于采用了四至五種的退暈潤(rùn)色方法織制花紋,使得花紋色彩富于變化,真實(shí)生動(dòng)。尤其是蟒紋,有的正面而坐,有點(diǎn)側(cè)身兩兩相對(duì),皆揮動(dòng)著強(qiáng)有力的雙爪,舞動(dòng)著卷屈的身軀,在云海間飛騰追逐著火珠,其矯健的身軀,生動(dòng)活潑,生機(jī)盎然,達(dá)到了形神兼?zhèn)洌o中有動(dòng),呼之欲出的藝術(shù)境界。加之花紋用片金線勾邊,使花卉更加清晰醒目、突出,具有極強(qiáng)的立體效果。根據(jù)《大清會(huì)典》的規(guī)定,這件應(yīng)為嬪妃等所穿用的吉服袍料。

從以上這幾件妝花綢、妝花緞織成的云錦衣料中,不難看出,南京云錦的妝花織物主要采用緯管小梭局部回緯盤(pán)織挖花的工藝方法織制花紋。這種挖花妝彩的工藝技巧,特別適合織制具有特定用途的織成面料,像被面、墊料以及各種形式的衣料,它們皆是按各部位的尺寸要求織制而成的成衣形的半成品衣料。清代的衣服,除緙絲之外,幾乎全部為織成面料縫制而成的。利用挖梭工藝織制花紋,既可以減少織物的厚度,保持織物的柔軟性;又可以節(jié)省原料,減少衣服的成本,這是云錦在清代得以進(jìn)一步發(fā)展的重要原因。加之采取挖梭工藝織制花紋,可使織物用色多,花紋富麗并多以金線或彩線交邊,使得花紋金彩輝映、光彩奪目,呈現(xiàn)出絢麗多彩、雍容華貴的皇家氣派以及織物的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。這是中國(guó)織錦藝術(shù)所體現(xiàn)的最高境界。

近兩年來(lái),織繡類收藏品在市場(chǎng)上的漲幅已經(jīng)超過(guò)了瓷器和書(shū)畫(huà)的升值空間。這使得它在眾多的藝術(shù)品收藏的種類中,顯得特別珍貴。隨著服飾類織繡品的大量走入市場(chǎng),必將為中國(guó)古代織繡藝術(shù)品的收藏掀起一個(gè)新的高潮。

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