天地有大美而不言。濟(jì)寧的美，蘊(yùn)含在天地之間，在山水之間，在一草一木，一河一湖，一山一泉之間。濟(jì)寧之地，斯文在茲，得自然造化的山水，被圣者賢人深深淺淺的步履到訪過(guò)，被文人墨客的詩(shī)詞歌賦淺吟低唱過(guò)，在展露自然秀容的同時(shí)，傳達(dá)出更多的人文之魅。

采訪團(tuán)成員在濟(jì)寧期間，走訪了朱熹『勝日尋芳』的『泗水之濱』，一睹從遙遠(yuǎn)歲月里流淌至今的京杭大運(yùn)河，還乘舟感受了流淌著一湖詩(shī)情畫(huà)意的微山湖，對(duì)濟(jì)寧的綠色生態(tài)之魅有了深切的感悟。

勝日尋芳泗水濱

濟(jì)寧市泗水縣泗張鎮(zhèn)青界湖水域里，生活著上億只精靈般的生物，它們無(wú)頭無(wú)尾、晶瑩透亮、柔軟如綢，上下飄動(dòng)時(shí)似緩緩升降的降落傘，這就是“水中大熊貓”桃花水母。這是一種瀕臨絕跡、古老而珍稀的腔腸動(dòng)物，已有5億年以上的生存歷史。綠色在歡歌，生活在這里的每一個(gè)生命都將享受到回歸自然的愜意與舒暢。作為世界上最低等的動(dòng)物，“桃花水母”對(duì)水質(zhì)的要求幾近苛刻，它的出現(xiàn)，無(wú)異于對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的最高褒獎(jiǎng)。

7月26日，此次采訪活動(dòng)的第一站，采訪活動(dòng)的開(kāi)拍儀式就在位于青界湖畔的萬(wàn)紫千紅生態(tài)養(yǎng)生旅游度假區(qū)內(nèi)舉行。溯源此地為何叫“萬(wàn)紫千紅”，要到千年前的詩(shī)文中找尋答案——“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！边@個(gè)美麗的地方，正是千年前朱熹“勝日尋芳”之地。時(shí)光流轉(zhuǎn)，千年已逝，斯時(shí)斯刻來(lái)自中國(guó)畫(huà)報(bào)協(xié)會(huì)20家媒體編輯記者的相聚，在濟(jì)寧旅發(fā)委主任楊鳳東看來(lái)，何嘗不是奔赴千年前那場(chǎng)“勝日尋芳泗水濱”的邀約呢？當(dāng)每個(gè)成員真正站在這里極目遠(yuǎn)眺之時(shí)，便會(huì)篤定地相信，朱熹詩(shī)歌里構(gòu)建出來(lái)的浪漫與多彩，的確出處就在此。

泗水之濱所有的風(fēng)韻，又被濃縮進(jìn)這韻律悠長(zhǎng)的詩(shī)情畫(huà)意中。那飽蘸濃情的詩(shī)行，圈定了泗水浪漫的前世，又昭示著她的今生。歲月悠悠，夢(mèng)回泗水，朱熹當(dāng)笑慰，今日的泗水之濱更加流光溢彩、美麗鮮活。千年前詩(shī)文里描述的美好，已經(jīng)悄然轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代語(yǔ)境里的“生態(tài)”之意，今日時(shí)空下的泗水，正憑借著滿目翠色、無(wú)邊光景，成為“綠色”“生態(tài)”的理想之地。

泗水人民為了讓“桃花水母”這珍貴的客人永續(xù)留存，生態(tài)文明的理念，像無(wú)數(shù)顆綠色的種子，在這片深厚的土地深深播撒下。就以萬(wàn)紫千紅生態(tài)養(yǎng)生旅游度假區(qū)所在的泗張鎮(zhèn)為例，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)無(wú)一個(gè)大型工業(yè)項(xiàng)目，并且這里的林木覆蓋率達(dá)到了驚人的61.9%。在此基礎(chǔ)上，依托生態(tài)優(yōu)勢(shì)的生態(tài)旅游項(xiàng)目也風(fēng)生水起。萬(wàn)紫千紅生態(tài)養(yǎng)生旅游度假區(qū)，這個(gè)從詩(shī)行里走出來(lái)的旅游勝地，兼容著古樸的鄉(xiāng)村田園氣息與異域的時(shí)尚風(fēng)情，目前已成為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的高品質(zhì)、品牌化鄉(xiāng)村休閑游度假區(qū)。

在泗水城東25公里處，隱藏著一個(gè)泉源勝地。7月29日，采訪團(tuán)再次折返泗水，來(lái)到了泗水縣泉林鎮(zhèn)。世界上有泉水的地方并不多見(jiàn)，泉林鎮(zhèn)就是幸運(yùn)者之一。泉林鎮(zhèn)泉群之密集、水質(zhì)之甘醇、文化之厚重，在有泉的地方中也不多見(jiàn)。位于泉林鎮(zhèn)的這些清澈眸子，早在幾千年前就以小城主人的姿態(tài)，開(kāi)始了自己的噴涌與流淌，流淌進(jìn)北魏北齊時(shí)陪尾山“源泉祠”里，流淌到明代水部公署的三坊建六亭里，流淌進(jìn)康熙的《泉林記》里，流淌進(jìn)乾隆的詠泉詩(shī)文和皇帝行宮內(nèi)。

千百年來(lái)，噴薄涌動(dòng)的泉水，一直是泉林不曾凋謝過(guò)的動(dòng)人風(fēng)景。泉群、沃野、城郭，使得泉林鎮(zhèn)成為天堂一般的存在。濟(jì)南趵突泉名聞天下，殊不知，在泉林鎮(zhèn)也噴涌著一個(gè)趵突泉。站在趵突泉前面，我們聆聽(tīng)著愛(ài)泉人的悉心講述：“此地泉群有名泉七十二，大泉數(shù)十，小泉多如牛毛。泉珠聯(lián)星列，噴雪涌玉，或出于石竇間，或隱見(jiàn)于沙土內(nèi)，或?yàn)闇\地，或成深潭；泉大如虎口，泉小如豆粒。波濤瀠洄，如流煙之作陣；涌騰怒吼，如翻云之成堆。五步成溪、百步成河。窮古至今，滔滔不絕，匯為巨流成泗河……”繪聲繪色的講述，極富文采的表述，讓我們對(duì)此地泉鄉(xiāng)之人也刮目相看。

“明月松間照，清泉石上流”，這是中國(guó)文人歷來(lái)推崇的意境，在這個(gè)意境里，“泉”占據(jù)了重要的位置。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，泉的主體不僅是水，它更是一種精神境界，一種悠然處世的哲學(xué)心態(tài)。一眼眼泉水，或輕揚(yáng)曼妙，或動(dòng)勢(shì)勃發(fā)，噴涌著泗水大地的氣魄和精神。

長(zhǎng)河流韻閱繁華

“孔孟之鄉(xiāng)·運(yùn)河之都·文化濟(jì)寧”是濟(jì)寧城市文化的金字招牌，大多數(shù)人熟稔其“孔孟之鄉(xiāng)”“文化濟(jì)寧”的一面，但對(duì)其“運(yùn)河之都”的一面卻并不熟識(shí)。其實(shí)，濟(jì)寧實(shí)實(shí)在在是一座因“運(yùn)”而生、因“運(yùn)”而興的古老城池。那古老的大運(yùn)河，堪稱(chēng)濟(jì)寧城與生俱來(lái)的一部分，締造和見(jiàn)證了一座城的誕生和發(fā)展，是濟(jì)寧不可缺少的人文臍帶。

這條蜿蜒1794公里的大運(yùn)河，是中國(guó)人用了2500余載光陰，與自然共同完成的壯麗奇觀。它的開(kāi)通，堪稱(chēng)人類(lèi)史上對(duì)自然地理面貌改變最大的工程之一，華夏大地東部所有的天然大河都被它聯(lián)絡(luò)貫穿。大運(yùn)河的誕生，給沿途的城市帶來(lái)了無(wú)限的水生繁華。在運(yùn)河水的潤(rùn)澤下，濟(jì)寧城肢體生長(zhǎng)、血脈僨張，到了明代中葉，這里已成為一個(gè)“車(chē)馬臨四達(dá)之衢，商賈集五都之市”的繁華都市。時(shí)至今日，高速公路和高速鐵路網(wǎng)已十分密集，仍有巨大的貨運(yùn)量是通過(guò)運(yùn)河水網(wǎng)完成的。

從遙遠(yuǎn)歲月里流淌至今天的大運(yùn)河，孕育了多少故事，流淌著多少風(fēng)情。在厚重的歷史背后，今天的大運(yùn)河，在生態(tài)語(yǔ)境下，已搖身變成一個(gè)集城市、農(nóng)耕、文化于一體的美麗濕地。濕地是詩(shī)，濕地是海綿，吸進(jìn)去的是水，擠出來(lái)的是無(wú)盡的綠色空間，滋潤(rùn)著濟(jì)寧溫暖祥和的家園。一代又一代的濟(jì)寧人，在這塊古老的土地上繁衍生息。他們用仁者之心守護(hù)著自己的家園，守護(hù)著這片棲息著源源生命的純凈與自然。

運(yùn)河濕地，堪稱(chēng)保護(hù)與開(kāi)發(fā)并舉的典范。運(yùn)河濕地離濟(jì)寧主城區(qū)不遠(yuǎn)，可謂喧囂深處的桃花源。在此次采訪活動(dòng)中，山東畫(huà)報(bào)社采編二部主任王勉勵(lì)所攜帶的無(wú)人機(jī)，成為整個(gè)采訪活動(dòng)的亮點(diǎn)。從匆忙的城市到安逸的鄉(xiāng)村，從奔騰的河流到靜謐的湖泊，不同于傳統(tǒng)的拍攝視角，航拍機(jī)的使用，讓“看”濟(jì)寧變成“瞰”濟(jì)寧，整個(gè)采訪拍攝獲得全新視野和廣闊視域。

7月26日，無(wú)人機(jī)盡情地飛行在大運(yùn)河流域的上空，我們由此得緣以鳥(niǎo)瞰之姿俯視京杭大運(yùn)河生態(tài)“版圖”和綠色“篇章”。在航拍器捕捉到的運(yùn)河濕地畫(huà)面里，那靜穆的綠、流動(dòng)的綠，在浩瀚無(wú)邊的湖面上生長(zhǎng)、蔓延，藍(lán)天和白云涂抹它永恒的底色，無(wú)盡的荷葉田田帶給它盎然的生機(jī)，湖泊和溪流又賦予它飄動(dòng)的靈性……這一切景象，構(gòu)成了運(yùn)河濕地綠色之洲的生命主題。

說(shuō)到帶給大運(yùn)河飄逸與靈動(dòng)的湖泊，太白湖不得不說(shuō)。太白湖，顧名思義，當(dāng)然與詩(shī)仙太白有關(guān)，在任城寄居時(shí)的李白，曾從東門(mén)外乘一葉扁舟順?biāo)拢辖Y(jié)廬，把酒賞詩(shī)。太白湖東臨古運(yùn)河，西鄰京杭大運(yùn)河，呈雙河抱湖之勢(shì)。河流、湖泊、濕地，不同姿態(tài)的水體復(fù)合到一起，書(shū)寫(xiě)了人與自然的和諧篇章。這里離濟(jì)寧城區(qū)不遠(yuǎn)，稱(chēng)得上濟(jì)寧城里彌足珍貴的桃花源。徜徉在新落成的濱湖碼頭，長(zhǎng)堤垂柳搖曳，岸邊波濤涌動(dòng)。平整的環(huán)湖公路上，游覽車(chē)、行人絡(luò)繹不絕。湖堤外，一方方濕地鑲嵌在太白湖邊沿上，荷葉田田散發(fā)著旖旎與浪漫的氣息。我們發(fā)現(xiàn)，在濕地，手持“長(zhǎng)槍短炮”的攝影記者們，每每想捕捉到一張好照片，都會(huì)選擇蹲下，用心觀察這里的每一棵草，每一朵花，每一個(gè)弱小的生物。只有這樣，才能真正體會(huì)到有如此多的生命依賴(lài)著這片土地生存，才能捕捉到藍(lán)天和綠洲和諧共處的美好。

一湖詩(shī)畫(huà)韻悠遠(yuǎn)

“西邊的太陽(yáng)就要落山了，微山湖上靜悄悄……”伴著記憶里那段熟悉的旋律，荷香、蟬鳴、鳥(niǎo)叫、綠葦、波光……夢(mèng)一般的微山湖竟躍然眼前了。7月27日，采訪團(tuán)一行來(lái)到了我國(guó)北方最大的淡水湖——位于微山縣的微山湖。微山湖以1266平方公里的體量，吸納著魯、蘇、皖、豫四省40多條河水的匯流，成為我國(guó)北方最大的淡水湖。

微山湖上，古老的京杭大運(yùn)河，像一條飄動(dòng)的絲帶，穿湖而過(guò)，縱貫?zāi)媳?。于是，在這里，河就是湖，湖就是河，景以河潤(rùn)，境以湖幽，渾然一體?！氨庵凼幩榍嗖Ａ?，山氣愈近近愈佳”“雞犬桑麻風(fēng)景異，儼然世外作桃源”，如此這般，古代文人雅士們，從湖波碧影里就已清晰而準(zhǔn)確地捕捉到了這座江北水鄉(xiāng)的脈動(dòng)和風(fēng)情。今天，我們通過(guò)航拍器鳥(niǎo)瞰微山湖，翠綠蔥蘢的田田荷葉，就像在水天間鋪開(kāi)了一望無(wú)垠的綠絲絨，一種天然的、綜合野趣與柔情的美隨著水波蕩漾出來(lái)。如果能飛得更高，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，微山湖狀如琵琶，那穿湖而過(guò)的京杭大運(yùn)河可扮作琴弦，演奏出彰顯湖區(qū)韻味的琵琶曲的同時(shí)，亦勾勒出獨(dú)特而雋永的水鄉(xiāng)詩(shī)畫(huà)。

望著眼前的微山湖，每個(gè)人都心潮澎湃。微山湖，多少年前，我們?cè)诩埳祥喿x過(guò)它，在歌聲里聽(tīng)聞過(guò)它，今天終于得見(jiàn)，韶華易逝，而它，卻依然清新雅致，容顏未老。面對(duì)著流淌一湖的詩(shī)情畫(huà)意，怎可錯(cuò)過(guò)？采訪團(tuán)成員長(zhǎng)槍短炮齊上陣，使出“洪荒之力”，用鏡頭語(yǔ)言記錄下微山湖上清雅雋永的水鄉(xiāng)風(fēng)光、世代相承的漁獵生活?？吹窖矍暗暮扇~田田，中國(guó)畫(huà)報(bào)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)程更新直言，這里讓他有一種回歸家鄉(xiāng)的親切感，他的家鄉(xiāng)是有著“千戶之省”之城的湖北，這里一望無(wú)垠的荷園讓他想起家鄉(xiāng)洞庭湖上的好風(fēng)光。

為了更好地體現(xiàn)出荷塘風(fēng)情，山東畫(huà)報(bào)社特地邀約了一些模特傾情出鏡。于是，在鏡頭下，衣著優(yōu)雅的女子，或撐一把油紙傘徜徉在荷畔湖邊，或駕一葉扁舟，游弋在密密匝匝的荷花和碩大濃密的荷葉下。于是，喧囂繁忙的步調(diào)就化作一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)，隨著含蓄清越的荷香越飄越遠(yuǎn)。

微山湖不只是個(gè)湖，還有80多個(gè)大小不一的島嶼。過(guò)了晌午，采訪團(tuán)坐上游艇，朝著微山島方向進(jìn)發(fā)。游艇在湖面上飛馳，劃出一道道波浪翻滾的水花，這是微山湖獨(dú)有的浪漫。踏足微山島上，有的就只是世外桃源般的舒適安逸。喧囂與寧?kù)o，塵世和天堂，仿佛就隔著這一面湖水。亭子里坐著幾位納涼閑聊的老人，講述著微山島舊事，像眼前這景致一般悠然。島上熱情的年輕土著歌手，傾情為大家彈起了土琵琶，唱起了《微山湖上靜悄悄》，歌詠著發(fā)生在這里的革命傳奇。

聽(tīng)罷這邊的演唱，那邊就開(kāi)始上演《漁翁魚(yú)鷹捕魚(yú)樂(lè)》了。漁人搖著雙槳哼著漁歌，間或用竹篙擊打船幫，幾十只魚(yú)鷹紛紛躍入水下，它們?cè)俅胃∩蟻?lái)時(shí)，嘴里已銜著大小不等的魚(yú)兒。那船頭船梆上的一只只魚(yú)鷹（學(xué)名“鸕鶿”），如同打了勝仗的英雄昂首挺胸，悠悠地隨著粼粼波光滿載而歸。這是一幅多么富有詩(shī)情畫(huà)意的圖卷?。∵@就是有著中華數(shù)千年傳統(tǒng)農(nóng)耕文化“漁樵耕讀”的“漁”人們的湖上生活。

風(fēng)情如此這般無(wú)限美好。碧波之下，潛翔著一個(gè)興旺的群體，這里僅魚(yú)、蝦、鱉、蟹等就有80多種，被視為地方特產(chǎn)的四孔鯉魚(yú)、甲魚(yú)、烏魚(yú)等以及菱芡、蓮藕、菰草等名貴湖產(chǎn)在純凈水體的呵護(hù)下，品質(zhì)非凡?？可匠陨?，靠湖吃湖，這種順應(yīng)自然的生存之道閃耀著因地制宜的變通。微山人悉心地善待著身邊的這片湖，這片湖也用“日進(jìn)斗金”的氣魄回報(bào)著人們。這里豐富的湖產(chǎn)，打造了一個(gè)“舌尖上的微山”，“風(fēng)味燉鵝”“鮮魚(yú)燉菱角”“漂湯魚(yú)丸”“八寶元魚(yú)湯”等這些一出湖就上餐桌的活鮮所打造出的風(fēng)味和對(duì)營(yíng)養(yǎng)的升華，令人嘆為觀止。