摘 要：地龍經(jīng)拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)中北派具有代表性的拳種之一，至今已有近二百年的歷史，是中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。本文試圖進(jìn)一步探討影響地龍經(jīng)拳傳播的諸多因素，深入挖掘其內(nèi)涵，使其能突破地域限制，融入中華武術(shù)的大家庭。

關(guān)鍵詞：武術(shù)文化；地龍經(jīng)；傳承；發(fā)展

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長，高密地龍經(jīng)拳是濰坊武林中的一朵奇葩。多年來，濰坊市委、市政府高度重視武術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展，熱切關(guān)注地龍經(jīng)拳的組織體系建設(shè)，出臺了一系列政策措施，使地龍經(jīng)拳文化得到了長足發(fā)展。目前，地龍經(jīng)拳已經(jīng)列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并于2015年正式申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。屆時，其必將為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新的生命力。

一、地龍經(jīng)拳的歷史淵源

地龍經(jīng)拳發(fā)源于武當(dāng)派，又稱地躺拳，現(xiàn)民間習(xí)練者極少，也缺乏具體的文獻(xiàn)資料記載。據(jù)考察，此拳種只在山東境內(nèi)尚有少數(shù)傳承者，以高密境內(nèi)居多，并形成連貫的傳承體系，經(jīng)五代傳人，距今有近二百年的歷史。

1847年，高密縣城第一望族世家——松園張家第十三世孫張喬（字云鶴）到平度縣訪親會友，時逢友人演練地龍經(jīng)拳。該拳特色鮮明，與別派武功毫不相同，張喬立即懇求友人傳授地龍經(jīng)拳，學(xué)成后即在高密城內(nèi)設(shè)壇授徒。地龍經(jīng)拳從此開始了在高密縣傳承發(fā)揚(yáng)的歷史，后經(jīng)第二代傳人張少云、第三代傳人官維鑑、第四代傳人官星南和第五代傳人杜文明傳承至今。

二、地龍經(jīng)拳的重要內(nèi)容和特點(diǎn)

地龍經(jīng)拳共有二十四路，套路有長有短，動作由簡就繁，循序漸進(jìn)。各套路間既各自獨(dú)立又前后銜接，動作緊湊，連貫一致，且套路系統(tǒng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剛中有柔、剛?cè)嵯酀?jì)。據(jù)地龍經(jīng)第四代傳人官星南所傳拳譜，其內(nèi)容主要有三部分組成：一是基本功；二是站步換氣法；三是二十四路拳法。二十四路拳法包括：（1）鴛鴦腳拳架；（2）骨寸腿拳架；（3）中風(fēng)剪拳架；（4）六合掌；（5）次六合掌；（6）花車；（7） 河?xùn)|；（8）指東； （9）行者出世；（10）歪十披路；（11）撲刀路 ；（12）小圓堂；（13）大圓堂；（14）翻天??；（15）韓通；（16）如花剪；（17）美女照鏡；（18）轅門；（19）蚩翹；（20）捻腿上手；（21）捻腿下手；（22）行腿；（23）十字披；（24）酒醉八仙。

地龍經(jīng)拳的主要特征是展示倒地后的腿腳功夫，專攻人的下盤，以跌、撲、翻、滾、剪、挑、摔、蹬、扣的套路見長。實戰(zhàn)中招招具有敗中取勝、反敗為勝的鮮明特征，且招招可置人于死地。該拳種套路厚實、凝重，習(xí)練者必須有扎實的基本功，并需經(jīng)過長期不間斷的練習(xí)才能學(xué)成。

三、地龍經(jīng)拳的武術(shù)文化價值

1.歷史價值。該拳種缺乏具體的文字史料可以查詢。據(jù)考證，目前只在高密市境內(nèi)尚有一脈秉承祖訓(xùn)傳承至今。

2.傳承價值。 高密地龍經(jīng)拳第一代傳人張喬對習(xí)練者曾留下訓(xùn)示，即地龍經(jīng)拳的傳承宗旨。內(nèi)容如下：“凡正式學(xué)練地龍經(jīng)拳者，以防身與健體為目的，不得以藝炫耀，仗藝欺人，但當(dāng)國難當(dāng)頭或遇邪惡勢力欺壓魚肉百姓之時可仗藝出手，以維護(hù)正義?！?/p>

四、地龍經(jīng)拳的傳承與弘揚(yáng)

1.地龍經(jīng)拳以武育人。地龍經(jīng)拳第五代傳人高密杜文明師傅，14歲時就跟隨其師傅官星南學(xué)習(xí)地龍經(jīng)拳，至今已有四十多年。自1984年杜文明接任第五代掌門人的重任后，他不辱師命，以傳承和光大地龍經(jīng)拳為己任，在高密地區(qū)教徒授藝，先后培養(yǎng)弟子二百多人。他嚴(yán)尊師祖制訂的傳承宗旨，對弟子從嚴(yán)要求，要學(xué)武必須先學(xué)會做人，培養(yǎng)了大批德藝雙馨的徒弟。他帶領(lǐng)弟子們積極參加各種社會活動，在社會上產(chǎn)生了廣泛的影響，贏得了社會各界的好評和認(rèn)可。地龍經(jīng)拳的傳承，不僅鍛煉了習(xí)練者的體魄，更重要的是培養(yǎng)了習(xí)練者的社會道德責(zé)任感和做人的品格，可謂是一舉多得。同時，地龍經(jīng)拳種的傳承也進(jìn)入了歷史上的一個鼎盛時期。

2.積極參與武術(shù)文化的交流。地龍經(jīng)拳在高密鄉(xiāng)土中成長壯大，是高密一道亮麗的文化風(fēng)景。近年來，杜文明帶領(lǐng)眾弟子走南闖北，將高密地龍經(jīng)拳推廣到全國，并走向了世界。他們先后參加了香港國際武術(shù)節(jié)、世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、臺灣華夏國術(shù)大典等多次武術(shù)大賽，獲得大獎無數(shù)，在全國、省級比賽中也頻頻摘金奪銀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。如今，隨著地龍經(jīng)拳影響的逐漸擴(kuò)大，有更多的外籍朋友來高密探訪。地龍經(jīng)拳使高密走向世界，使世界認(rèn)識高密，推動了武術(shù)文化的交流傳播。

3.地龍經(jīng)拳進(jìn)校園。濰城實驗中學(xué)積極開展傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園活動。學(xué)校深入挖掘傳統(tǒng)武術(shù)文化資源，積極推進(jìn)太極拳、地龍經(jīng)拳等傳統(tǒng)武術(shù)深入校園，在全校形成了熱愛太極拳、練習(xí)地龍經(jīng)拳的良好氛圍。師生共練太極拳、地龍經(jīng)拳，成為濰城實驗中學(xué)一道亮麗的風(fēng)景。2014年，濰城區(qū)中小學(xué)武術(shù)進(jìn)校園展演，濰城實驗中學(xué)獲得了城區(qū)中學(xué)組一等獎，展示了實驗中學(xué)武術(shù)文化的雄厚底蘊(yùn)，彰顯了“文武并舉”的辦學(xué)特色。