【摘 要】《漁家傲》是范仲淹在西北戍邊時(shí)寫下的一首詞，也是范仲淹的代表作品之一，《漁家傲》的下闋在上闋的鋪陳中展現(xiàn)出了范仲淹對天下人民的感傷，也從側(cè)面給表現(xiàn)出了作者的潛隱思想。文章主要以《漁家傲》為例來分析范仲淹的潛隱思想。

【關(guān)鍵詞】《漁家傲》；范仲淹；潛隱思想

范仲淹是北宋著名的政治家、軍事家，戍邊西北，范仲淹用以戰(zhàn)止戰(zhàn)，以羌治羌的戰(zhàn)略部署穩(wěn)定了北宋的西北方，可以說其在我國的軍事歷史上赫赫有名。不過相較于軍事才能和政治才能來講，范仲淹的文學(xué)成就也絲毫不曾遜色。無論是著名的《岳陽樓記》還是為后人所稱頌的《漁家傲》無不展現(xiàn)出范仲淹深厚的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)功底。《漁家傲》作為范仲淹詩詞中最具有人文關(guān)懷的一首，其中展現(xiàn)了凄苦的邊塞生活以及邊塞軍士對家鄉(xiāng)的那份無盡的思念。其實(shí)從《漁家傲》中，范仲淹還隱藏著自己對于生活的反思，展現(xiàn)出了他對國家對天下的一種傷懷之情。

一、《漁家傲》的創(chuàng)作初衷

“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！?/p>

《漁家傲》是范仲淹在西北戍邊時(shí)寫下的一首詞，此時(shí)的范仲淹已經(jīng)在西北戍邊長達(dá)4年之久，而范仲淹的西北戍邊實(shí)際上也是奉命與危難之間，當(dāng)時(shí)的西夏元昊野心勃勃，不僅上位稱帝，并且蓄謀已久的向宋朝發(fā)起了大規(guī)模的進(jìn)攻，而范仲淹正是在這樣的情況下毅然走上了西北的戰(zhàn)場，與羌族蠻夷對戰(zhàn)在沙場之上。在這漫長的戍邊生活中，范仲淹不僅憑借強(qiáng)硬的軍事手段遏制了西夏的攻擊，而且通過以羌治羌的高明政治政策平定了西北的亂局，也展現(xiàn)出范仲淹作為一代政治家、軍事家的風(fēng)采。但是在光鮮的軍事成績背后，范仲淹看到的卻是邊塞將士遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的凄苦與悲涼。所以在《漁家傲》的詩句中滿是對戍邊將士的關(guān)懷與慰問。宋朝之所以會(huì)出現(xiàn)對外戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗的情況，最主要的原因還是“以文治武”的基本國策導(dǎo)致宋朝的軍事力量出現(xiàn)了極大程度的缺失，而范仲淹作為西北戍邊的主要將領(lǐng)，采取了一系列積極的改革，并對已有的兵將缺失現(xiàn)象做出了調(diào)整和改革，并成功的阻擋了西夏軍對宋朝西北的侵?jǐn)_。但是于此同時(shí)，范仲淹其實(shí)也開始對天下有了憂患意識。一直以來范仲淹都將“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患思想作為內(nèi)心最主要行為準(zhǔn)則，而在西北戍邊的過程中他對待羌夷的態(tài)度也正體現(xiàn)出范仲淹政治風(fēng)度和仁者之心。雖然范仲淹在面對西夏時(shí)采用了以戰(zhàn)對戰(zhàn)的方式來打出宋朝的軍事態(tài)度，但是面對少數(shù)民族時(shí)范仲淹更多的還是秉承著文人固有的人文關(guān)懷，采用了懷柔政策，用以夷制夷的方式來展現(xiàn)出了他博大的胸襟和獨(dú)特的人格魅力。在西北戰(zhàn)局告一段落之后，范仲淹回過頭再去看待這漫長的戍邊生活時(shí)，突發(fā)感想于是做下了這首《漁家傲》，其中寄托了多少愁苦思念，展現(xiàn)了多少戍邊將士凄苦的戍邊生活。長煙、落日、孤城、白發(fā)、征夫、淚，一幕幕戍邊的景象從腦海中緩緩而過，如今的范仲淹已然年逾五旬，但是此時(shí)的他卻經(jīng)歷了別人百載都未曾經(jīng)歷過的苦難與折磨。從歷史中我們能夠看到，世間最殘酷的事情莫過于戰(zhàn)爭，世間最殘忍的情感莫過于離別。

二、范仲淹《漁家傲》中的潛隱思想

在《漁家傲》的整首詞中，上半闋用了許多邊塞的風(fēng)光來刻畫邊塞的生活，大漠孤煙的景象在所有讀者的心中回蕩卻有飽含著詩人對戍邊生活的凄苦的傾訴。無論是戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦，還是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的思念，對于戍邊的將士們來講，他們是在為了國家而戰(zhàn)斗，是為了那些生活在他們背后的親人與朋友在戰(zhàn)斗，生與死的考驗(yàn)糾結(jié)在每個(gè)將士的心中，可是他們沒有任何思考的余地，因?yàn)樗麄兊谋澈缶褪羌覉@，他們的前方就是敵營，他們只有沖破敵營才能夠保護(hù)好他們的親人，邊塞的號角響起，他們除了向前別無選擇。所以在上闋滿懷著范仲淹對這些戍邊將士的深厚情感，這些與他生活在這無邊的荒漠中的將士，是他最依賴和信任的人。而《漁家傲》的下闋在上闋的鋪陳中展現(xiàn)出了范仲淹對天下人民的感傷，他希望通過自己的努力來讓邊城百姓免于戰(zhàn)亂的紛擾，讓他們擁有平靜的生活，但是在北宋這個(gè)戰(zhàn)亂紛繁的年代，安寧或許是一件非常困難的事情。所以范仲淹用將軍白發(fā)來聊表自己的渴望與追求，他希望在戰(zhàn)場上為天下百姓換得永久的安寧與康樂，然而他已白發(fā)蒼蒼，那份沉郁與悲壯從詞的字里行間吐露出來，讓我們看到的是范仲淹從未忘卻的天下憂患意識。

在范仲淹的努力下，西北邊境的紛爭暫時(shí)停止，但是與西夏的何談卻以失敗告終，朝廷昏庸無能，范仲淹的政治思想一直未得到重視，他雖然意識到西夏戰(zhàn)爭的本質(zhì)，主張防御為主，化干戈為玉帛，避免百姓受到戰(zhàn)爭的荼毒，但是卻在朝廷中一直飽受排擠，讓他心酸不已。在他的《漁家傲》中，我們也可以看到作者兼濟(jì)天下的儒仕情懷。三年的戰(zhàn)爭生活讓范仲淹感慨良多，民不聊生的經(jīng)歷讓他對本國的子民，哪怕是敵國的子民都產(chǎn)生了深深的憐惜，《漁家傲》正是范仲淹思想的深刻體現(xiàn)。

三、結(jié)語

范仲淹終其一生都在追尋仁者愛人的儒家思想，以拯救天下蒼生為己任的他，卻在時(shí)間流逝，生命已衰的現(xiàn)實(shí)面前只能堪堪嘆息，或許這就是《漁家傲》中潛在的那份蒼涼與悲壯的思想情感。

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