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試論王沂孫詠物詞的藝術(shù)特征

2016-04-29 21:56:48羅婷
青年文學(xué)家 2016年14期

摘 要:王沂孫所作詠物詞,大多詠物與抒情言志兩相并重。其《眉嫵·新月》一詞較有代表性,此詞讀來(lái)沉郁凄婉,感情真摯。詞人善于使用含蓄寄托的寫(xiě)作手法,委婉地表達(dá)出他對(duì)故國(guó)沉淪的憂(yōu)慮與無(wú)奈。

關(guān)鍵詞:《眉嫵·新月》;比興寄托;沉郁凄婉

作者簡(jiǎn)介:羅婷(1990.8-),女,四川省廣安市人,青島大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)全日制研究生。

[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-14-0-02

王沂孫,字圣與,號(hào)碧山,又號(hào)中仙、玉笥山人。會(huì)稽(今浙江紹興)人,生卒年不詳。主要活動(dòng)時(shí)間為南宋后期至元初,他是南宋后期格律派詞人。王沂孫傳世的作品,如今所能見(jiàn)到的僅有《花外集》一卷(一名《碧山樂(lè)府》)。

王沂孫的詠物詞多君國(guó)之思和憂(yōu)時(shí)之感,這正是因?yàn)橥跻蕦O經(jīng)歷了國(guó)破之痛,其詞方顯得沉郁凄婉。沈雄在《古今詞話(huà)·詞評(píng)上卷》評(píng)價(jià)王沂孫的詠物詞說(shuō):“皆春水、秋聲、新月、落葉、物情之句。往來(lái)止有贈(zèng)方秋崖、周公謹(jǐn)數(shù)闕,而曼聲為多。”其《眉嫵·新月》一詞較有代表性。

下面具體分析王沂孫《眉嫵·新月》這首詞的藝術(shù)特征。

漸新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初暝。便有團(tuán)圓意,深深拜,相逢誰(shuí)在香徑?畫(huà)眉未穩(wěn),料素娥、猶帶離恨。最堪愛(ài)、一曲銀鉤小,寶簾掛秋冷。 千古盈虧休問(wèn)。嘆謾磨玉斧,難補(bǔ)金鏡。太液池猶在,凄涼處、何人重賦清景。故山夜永,試待他、窺戶(hù)端正??丛仆馍胶樱€老盡桂花影。

一、比興寄托,借物抒情

《白雨齋詞話(huà)·卷二》云:“碧山詠物諸篇,固是君國(guó)之憂(yōu)。時(shí)時(shí)寄托,卻無(wú)一字犯復(fù),字字貼切故也。”王沂孫的這首《眉嫵·新月》,雖然情調(diào)顯得較為感傷和消沉,缺乏慷慨激昂、催人奮發(fā)的力量,詞意也比較隱晦,但勝在情感真摯,蘊(yùn)藉深厚。

詞的上片開(kāi)頭寫(xiě)月,以婉轉(zhuǎn)委曲的筆調(diào)描繪新月初出的姿態(tài),由寫(xiě)月再到寫(xiě)個(gè)人往日的情事?!皾u新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初暝?!边@三句描寫(xiě)了新月如鉤,似一抹淡淡的痕跡,月色清澈,淺淺如水,輕盈地游弋于暗夜之中,它的光亮劃破了初沉的夜色。此句中的“漸”字勾勒出了新月緩緩出現(xiàn)的神態(tài),也仿佛能夠揣摩出詞人靜靜等待的難耐之情?!氨阌袌F(tuán)圓意,深深拜,相逢誰(shuí)在香徑?”此句許是詞人追憶起了年輕時(shí)與戀人月下相約的美好往事。在國(guó)家山河陷落的時(shí)候,四處飄零的詞人,在新月的暗暗光色里,由彎彎的月兒想到自己無(wú)法與戀人相逢,只能通過(guò)回憶才能感受與戀人團(tuán)圓的喜悅?!爱?huà)眉未穩(wěn),料素娥、猶帶離恨?!鄙n穹中這纖細(xì)的新月仿若佳人還未畫(huà)穩(wěn)的娥眉,這又不禁讓人想到廣寒宮里帶著離愁別恨的嫦娥,由幽怨的嫦娥詞人更易想到昔日與戀人歡樂(lè)和諧的美好往事。對(duì)比今日所處的冷清環(huán)境,詞人因而產(chǎn)生了無(wú)奈的離恨?!白羁皭?ài)、一曲銀鉤小,寶簾掛秋冷?!睂?xiě)拜月的人滿(mǎn)腹愁腸回到屋中,將簾幕掛起來(lái)看月亮,秋夜清冷,新月如一彎小銀鉤,使人頓生憐愛(ài)之心。此處的“冷”字既是指深夜月光下清冷的天氣,也是指詞人現(xiàn)在愁緒百端的心境。一個(gè)“冷”字也賦予了下片凄冷的基調(diào)。

詞的下片意轉(zhuǎn)雙關(guān),詞旨深微。詞人由月有陰晴圓缺的變幻姿態(tài),轉(zhuǎn)而想到了千古以來(lái)王朝興亡更迭的規(guī)律?!扒Ч庞澬輪?wèn)。嘆謾磨玉斧,難補(bǔ)金鏡?!边@三句透露出了詞人盼望恢復(fù)故土的理想之情。首句用了一個(gè)“休”字,詞人明明是想要詢(xún)問(wèn)千古的盈虧之理的,但偏偏又以一個(gè)“休”字制止了自己的念頭,能夠看出詞人心中焦慮卻又無(wú)奈悲苦的情緒。而“嘆謾磨玉斧,難補(bǔ)金鏡。”筆鋒一轉(zhuǎn),濃墨描寫(xiě)了故國(guó)破碎,山河恢復(fù)無(wú)期的悲哀苦悶。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō),金鏡如月,新月如同國(guó)家,然而月兒尚有圓滿(mǎn)之期,然而國(guó)家卻仿佛再也沒(méi)有破鏡重圓的時(shí)候了,怎能不令人吞聲嗚咽呢?

“太液池猶在,凄涼處、何人重賦清景。”這三句是說(shuō)世事無(wú)常,興衰勝敗,人們無(wú)法控制,昔日為宋皇室優(yōu)游取樂(lè)之處的太液池猶在,卻物是人非,再?zèng)]有人來(lái)“重賦清景”了。詞人由此聯(lián)想到宋室顛覆,江山易主,山河淪落異族之手,不由無(wú)限傷心苦楚。

“故山夜永,試待他、窺戶(hù)端正?!惫枢l(xiāng)在漫漫長(zhǎng)夜中,詞人卻還在癡癡地期待這新月缺而復(fù)圓。“試待他”三個(gè)字用得非常巧妙,詞人在深沉的月色中,苦苦渴望著國(guó)家如同缺月般能夠轉(zhuǎn)虧為盈,重歸完整。為了表達(dá)自己迫切期待和惶恐的心情,詞人千錘百煉才用上了一個(gè)“試”字,然而,這個(gè)嘗試沒(méi)有成功,這個(gè)美好而微弱的希望,最終還是消失不見(jiàn)了。

“看云外山河,還老盡桂花影?!贝颂幍摹霸仆夂由健奔戎冈?,也指故國(guó)河山。此句情感較為悲慨,這二句意思是說(shuō),倘若能夠等到月圓,仰望月光下的大地山河之時(shí),恐怕月中的桂花樹(shù)已經(jīng)十分衰老了吧?

在《眉嫵·新月》這首詞中,可以看出詞人以新月為明線,以情感為暗線,兩線貫穿全詞,并無(wú)缺斷之處。詞人的巧妙構(gòu)思,可見(jiàn)一斑。此外,詞人以新月這條線把個(gè)人情事與家國(guó)之事巧妙地結(jié)合在一起,將“皮之不存毛將焉附”的道理講得沉痛委婉,其筆力深厚,令人贊嘆。

二、隸事用典,自然貼切

陳廷焯在其《白雨齋詞話(huà)·卷八》中說(shuō):“《黍離》、《麥秀》之悲,暗說(shuō)則深,明說(shuō)則淺?!蓖跻蕦O善于隸事用典,不深不淺,恰到好處,通過(guò)這種方式從而使詞中的意象具有了深摯婉約的藝術(shù)效果。

如詞中“便有團(tuán)圓意,深深拜,相逢誰(shuí)在香徑?”三句,似化用唐李端《拜新月》:“開(kāi)簾見(jiàn)新月,便即下階拜?!眱删涞脑?shī)意,極寫(xiě)此時(shí)“團(tuán)圓意”的殷切。拜月之時(shí),詞人不免頓生“相逢誰(shuí)在香徑”的悵惘,于是這殷切的期待一瞬間便蒙上了淡淡的哀愁。“畫(huà)眉未穩(wěn),料素娥,猶帶離恨?!痹~人以未畫(huà)就的黛眉喻指新月,似用“張敞畫(huà)眉”之典故,后兩句又用了“嫦娥奔月”的故事,素娥即指嫦娥。這里到底嫦娥恨的是畫(huà)眉未穩(wěn)還是自己孤身一人無(wú)人畫(huà)眉的孤寂十分引人遐想。

而在“最堪愛(ài)、一曲銀鉤小,寶簾掛秋冷?!比渲?,能夠看出作者化用了秦觀《浣紗詞》:“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。”三句中的最末一句,然而王沂孫用事熟練,化用的非常圓融?!般y鉤”指的就是月亮,新月彎彎恰似卷簾的小鉤子,想象很是有趣。詞中的“秋冷”兩字用的非常貼切,道出時(shí)間也道出了自己的心境。

此詞的下片中的“千古盈虧休問(wèn)。嘆謾磨玉斧,難補(bǔ)金鏡?!狈从昧硕纬墒皆凇队详?yáng)雜俎》中記載的修月人用玉斧修月的故事,“金鏡”指的即是月亮。此三句說(shuō)金鏡殘缺,即便磨好玉斧也無(wú)法修補(bǔ)上了。

詞的結(jié)尾寫(xiě)到:“故山夜永,試待他、窺戶(hù)端正??丛仆馍胶?,還老盡桂花影?!苯缭谒摹读岘囁姆浮分袑?xiě)到:“揚(yáng)州柳垂官路,有輕盈換馬,端正窺戶(hù)?!蓖跻蕦O詞中用“窺戶(hù)端正”,只是打亂了姜夔詞中“端正窺戶(hù)”的語(yǔ)序,這四字的意思是從門(mén)窗中偷偷看滿(mǎn)圓之月,寥寥幾筆寫(xiě)出了望月之人內(nèi)心的焦慮和忐忑。“桂花影”則用了《酉陽(yáng)雜俎》中關(guān)于月中桂樹(shù)的傳說(shuō):“月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹(shù)創(chuàng)隨合。”詞人將自己渴望故土收復(fù),卻又難以實(shí)現(xiàn)的悲涼之感盡付于詞中的新月上,讀來(lái)令人感傷。

三、沉郁凄婉,感情真摯

陳廷焯論詞推崇沉郁,其《白雨齋詞話(huà)》云:“周、秦詞以理法勝。姜、張?jiān)~以骨韻勝。碧山詞以意境勝。要皆負(fù)絕世才,而又以沉郁出之,所以卓絕千古也?!标愅㈧陶J(rèn)為碧山詞的“意境”是其最高藝術(shù)成就,而最能體現(xiàn)“意境”便是“沉郁頓挫”的詞風(fēng)。并將碧山詞看作“沉郁”的典范。

王沂孫在他的詠物詞中非常喜歡用深、冷、離恨、凄涼等字詞,這固然與他創(chuàng)作時(shí)精雕細(xì)琢有關(guān),與他的詞作題材范圍局限有關(guān),但也與他自己身世飄零所處時(shí)代山河破碎有關(guān)。因?yàn)橥跻蕦O常用的這些字詞,其詞讀起來(lái)就有了一種凄婉的感覺(jué)。

平心而論,王沂孫的詠物詞以委婉隱約之調(diào),寄寓深沉的故國(guó)之思與身世之感的精湛藝術(shù)造詣,確實(shí)是當(dāng)時(shí)詞人所難以企及的,但也不可過(guò)于拔高他的藝術(shù)成就。王沂孫的詠物詞,通過(guò)比興寄托借物抒情的方式,在行文中自然貼切的隸事用典,讀來(lái)使人有沉郁凄婉之感。又因?yàn)樗惆l(fā)的家國(guó)之憂(yōu)和身世之悲感情自然流露,所以其詞就顯得情感真摯,動(dòng)人心魄,因此,王沂孫的詠物詞在宋末元初的詞壇上,是應(yīng)當(dāng)有其一席之地的。

參考文獻(xiàn):

[1]吳則虞:《花外集箋注》,上海古籍出版社[M].1988年版。

[2]王沂孫著,吳則虞導(dǎo)讀 《王沂孫詞集》[M].上海古籍出版社,2011年版。

[3][清]陳廷焯著,彭玉平導(dǎo)讀 《白雨齋詞話(huà)》[M].上海古籍出版社,2009年版。

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