儲建中
要說駝鈴,先要說駱駝。新中國成立前的歸化城、土默特一帶,說大大小小的駱駝遍地都是,可能有幾分吹牛,但如果說是隨處可見的動物,大概不會有人反對。從呼市舊城“北頭起”向西,畢克齊、察素齊、薩拉齊、磴口、包頭河?xùn)|,可以說駱駝、駝隊、駝工比比皆是。因為駱駝最大的特點是交通運(yùn)輸工具,雖是畜力,但吃苦耐勞,其品性一向為人所道。有駱駝,就會有駝鈴。駝鈴是聯(lián)系人與駱駝、駱駝與駱駝、駱駝與社會的媒介,其聲音粗獷質(zhì)樸、沉郁豪邁,尤在夜半,常能扣人心弦。我手中就有這樣一個駝鈴,整體上是橢圓形,鐵質(zhì),高29厘米,底寬17.6厘米,內(nèi)徑9.8厘米,錘為木芯,上有紅麻裝飾,雖經(jīng)歷了太多的風(fēng)霜雨雪,但到今天為止,其色,仍然鮮亮;其聲,仍然渾厚。有識貨者說,這是大駱駝脖子上帶過的。
駝鈴是可以救命的。舊日大盛魁以及足跡遍布內(nèi)外蒙古的旅蒙商,走進(jìn)沙漠荒野,如果失聯(lián),或者遇上饑餓、缺水、甚至土匪搶劫,首先報警的就是駝鈴,只要它“叮咚”一響,駝工們立馬精神抖擻,做應(yīng)急的準(zhǔn)備。
駝鈴是可以入詩的。從古到今,寫駱駝和駝鈴的詩人不計其數(shù),北魏時著名的“木蘭詩”就有“愿借明駝千里足,送兒還故鄉(xiāng)”之句。新中國成立以來,借駝鈴詠志勵志的歌也有不少,比如“送戰(zhàn)友,踏征程,耳邊響起駝鈴聲……”等等。
內(nèi)蒙古過去有位著名的史志專家劉映元先生,對土默特和歸化城的駱駝交易研究很細(xì),從駝莊、駝橋、駝社入手考鏡了源流,辨清了來龍去脈,甚是了得??上В舷壬严墒?。
內(nèi)蒙古通志館有位邢野先生,少時在畢克齊呆過,對駝鈴收藏情有獨鐘,據(jù)統(tǒng)計,收藏了4000多只,家里邊大大小小,琳瑯滿目。我說呢,收藏市場已很少能看到駝鈴,原來都跑到他那里了。