洪曉明

摘 要：目前，在我國(guó)教育改革進(jìn)程不斷推進(jìn)的同時(shí)，幼兒教育越來越受到社會(huì)公眾的關(guān)注。幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值，成為幼兒美術(shù)教學(xué)中的重要探究問題。民間美術(shù)作為我國(guó)獨(dú)特的美術(shù)形式之一，有著悠久的發(fā)展歷史，在時(shí)代不斷變遷的過程中，被賦予了更加重要的意義。進(jìn)行幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值研究，更加有利于民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。本文將簡(jiǎn)要分析，幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值方面的相關(guān)研究，旨在進(jìn)一步提高幼兒美術(shù)教育的水平。

關(guān)鍵詞：幼兒；民間美術(shù)；教育；當(dāng)代價(jià)值

在實(shí)際教學(xué)過程中，幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值，是當(dāng)前我國(guó)教幼兒教育中非常重要的內(nèi)容之一，其在幼兒教育方面提出了明確的要求與發(fā)展目標(biāo)。在幼兒時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行民間美術(shù)教育，吸收和利用我們傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化資源，讓幼兒感受民間美術(shù)的精華，不僅能使幼兒在現(xiàn)代文化氛圍中汲取民族文化的精華，而且能擴(kuò)大幼兒的眼界，在他們幼小的心靈中播撒民間藝術(shù)的種子，這也是現(xiàn)代幼兒園藝術(shù)教育中不可缺少的組成部分。將幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值作為幼兒教育的工作指導(dǎo)的基礎(chǔ)，在幼兒美術(shù)教育的中，通過引導(dǎo)幼兒參與民間美術(shù)教育活動(dòng)，對(duì)于幼兒未來成長(zhǎng)發(fā)揮著重要作用。在現(xiàn)在孩子們的生活中玩具一般是芭比娃娃、變形金剛、遙控汽車……在幼兒園的日常活動(dòng)中很少能看見民間美術(shù)活動(dòng)，幼兒教材中也很難尋覓民間美術(shù)的蹤影。孩子們玩著高檔的電動(dòng)玩具，很少能接觸到最原生態(tài)的草編、泥塑。我們不禁要問：難道民間藝術(shù)只屬于過去的時(shí)代，只屬于過去孩子的生活？曾經(jīng)給過去孩子帶來無限歡樂的泥巴玩具、捏面人、折紙、剪紙、皮影木偶，真的已經(jīng)過時(shí)了嗎？作為幼兒教師的我們，是否應(yīng)該重新把它們帶入孩子的生活？因此，在實(shí)際的幼兒教學(xué)過程中，重視幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值探究，促進(jìn)幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的順利開展，是幼兒教育中非常關(guān)鍵的一項(xiàng)教育工作。

一、幼兒民間美術(shù)教育發(fā)展的重要性

在實(shí)際生活中，民間美術(shù)作為舊時(shí)代勞動(dòng)人們的生活補(bǔ)償與自?shī)首詷返拿佬g(shù)方式，在嚴(yán)格意義上不存在有組織的現(xiàn)代教育形式。在我國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)中，行行色色的民間藝術(shù)一直伴隨著孩子的童年。孩子們?cè)谂c民間美術(shù)尤其是民間玩具的親密接觸中成長(zhǎng)起來：戴著奶奶縫制的虎頭帽，穿著虎頭鞋，玩著各種小布偶，長(zhǎng)大一些放風(fēng)箏……當(dāng)前，在缺少文化教育的民間社會(huì)，民間美術(shù)只能以習(xí)俗的方式存在和延續(xù)下去，民間美術(shù)的創(chuàng)作和傳承是在下意識(shí)的狀態(tài)中進(jìn)行發(fā)展的。結(jié)合當(dāng)前民間美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值并沒有得到充分的傳承與發(fā)展。幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值，是幼兒民間美術(shù)教育活動(dòng)開展的重要前提，對(duì)于幼兒未來的發(fā)展也具有重要的意義。因此，在幼兒美術(shù)教育中，重視幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值研究，是非常有意義的教學(xué)問題。

二、幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值

在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合幼兒在美術(shù)學(xué)習(xí)方面存在的問題，深入探究幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值，并積極的在教學(xué)活動(dòng)中，通過形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，重視培養(yǎng)幼兒的美術(shù)審美能力，提高幼兒辨別美、丑的能力，促使其熱愛民間美術(shù)及接受美的陶冶。在開展幼兒民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)重視欣賞民間美術(shù)，提升幼兒感受美的能力、理解民間美術(shù)，提升幼兒鑒賞美的能力以及表現(xiàn)民間美術(shù)，提升幼兒創(chuàng)造美的能力等三個(gè)方面的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。

1.欣賞民間美術(shù)，提升幼兒感受美的能力

在幼兒美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師需要通過不同形式的課堂教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒在欣賞民間美術(shù)作品的同時(shí)，逐漸實(shí)現(xiàn)提升幼兒感受美的能力的目標(biāo)。在實(shí)際生活中，美是通過人的視覺、聽覺進(jìn)而進(jìn)入心靈的，人對(duì)美的感性直觀和直接印象，都是審美活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。因此，在開展幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，重視欣賞民間美術(shù)，提升幼兒感受美的能力這一教學(xué)策略，對(duì)于提高幼兒的審美能力具有積極的意義。

2.理解民間美術(shù)，提升幼兒鑒賞美的能力

在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，通過理解民間美術(shù)，提升幼兒鑒賞美的能力的教學(xué)方式，有利于促進(jìn)幼兒全面的接受美術(shù)教育。一般情況下，審美活動(dòng)在本質(zhì)上是形象思維活動(dòng)，其自身具有一定的特點(diǎn)和規(guī)律，并且在一般認(rèn)識(shí)規(guī)律基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師可以通過制定有效的教學(xué)方案，引導(dǎo)幼兒在理解民間美術(shù)的同時(shí)，逐漸提高自身的藝術(shù)鑒賞能力，為將來更好的學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.表現(xiàn)民間美術(shù)，提升幼兒創(chuàng)造美的能力

在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，表現(xiàn)民間美術(shù)，提升幼兒創(chuàng)造美的能力也是其中非常重要的教學(xué)策略之一。在開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師可以在幼兒接受民間美術(shù)認(rèn)知程度的基礎(chǔ)上，通過經(jīng)典的美術(shù)作品，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行欣賞，逐漸提升幼兒創(chuàng)造美的能力。在幼兒美術(shù)教學(xué)中，表現(xiàn)民間美術(shù)，提升幼兒創(chuàng)造美的能力，對(duì)于幼兒未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展都會(huì)發(fā)揮重要的影響。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前我國(guó)大力倡導(dǎo)發(fā)展教育事業(yè)的基礎(chǔ)上，重視幼兒教育，以及幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值研究，對(duì)于未來國(guó)家的建設(shè)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都具有積極的意義。美術(shù)是一門造型藝術(shù)也叫視覺藝術(shù)，形象的直覺效果往往直接影響幼兒的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)質(zhì)量。尊重幼兒的主體地位，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。教師的勞動(dòng)只有轉(zhuǎn)化為幼兒的自覺行動(dòng)，才能收到實(shí)效。幼兒民間美術(shù)教育，作為幼兒教育的一種科學(xué)性指導(dǎo)，對(duì)從小培養(yǎng)幼兒的美術(shù)素養(yǎng)具有重要的意義。教師在進(jìn)行幼兒教育的過程中，通過幼兒民間美術(shù)教育的有效策略，全面的掌握幼兒美術(shù)教育的程度，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，及時(shí)的進(jìn)行解決，對(duì)于提高學(xué)前幼兒美術(shù)教育水平也非常重要。其次，研究幼兒民間美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值，不斷可以傳承民間美術(shù)美術(shù)的發(fā)展，還可以有效的進(jìn)行幼兒的美術(shù)啟蒙教育。

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