王慶杰
師生之間,學(xué)生之間,師生與文本之間的思維碰撞,會(huì)使課堂綻放異彩。在課堂對(duì)話的氛圍中,教師和學(xué)生都處于自由開放的精神狀態(tài),可以充分表達(dá)各自的意見,在交流意見的同時(shí),各自提升自己已有的感受和認(rèn)識(shí)。
然而,如何才能真正做到課堂對(duì)話、達(dá)到課堂的和諧高效呢?在日常教學(xué)中,可從以下幾點(diǎn)嘗試教學(xué)的預(yù)設(shè)與調(diào)整:
一、做課堂對(duì)話的規(guī)劃師
課堂對(duì)話究竟該不該課前規(guī)劃?答案是肯定的。盡管教師不能事先把對(duì)話的內(nèi)容及步驟設(shè)計(jì)得天衣無縫,但也不能任意發(fā)揮。對(duì)于對(duì)話的目的、內(nèi)容的深淺、切入的角度、節(jié)奏的快慢,教師應(yīng)做到心中有底。還必須換位思考,從學(xué)生的角度考慮對(duì)話有無可操作性,教師應(yīng)給予學(xué)生提示與指導(dǎo)。如,《項(xiàng)脊軒志》一文,學(xué)生針對(duì)本課的預(yù)習(xí)提問的問題較散亂,教師可以從這些問題里提煉出帶有共同性的研究課題“探究本文對(duì)修辭手法的運(yùn)用”,并以此作為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去探尋。
二、做課堂對(duì)話的傾聽者
首先,認(rèn)真耐心的傾聽,是對(duì)學(xué)生無聲的鼓勵(lì),它能幫助學(xué)生戰(zhàn)勝膽怯之心,樹立自信;其次,認(rèn)真耐心的傾聽,能撫平學(xué)生緊張的情緒,幫助學(xué)生理順?biāo)季w,克服表達(dá)的困難,準(zhǔn)確地陳述自己的想法;最后,更重要的是,只有認(rèn)真耐心的傾聽,教師才能及時(shí)捕捉到學(xué)生思想、思維、語言的閃光點(diǎn),為課堂對(duì)話注入生機(jī)和活力。如,在對(duì)話討論陶淵明的《歸去來兮辭》的思想內(nèi)涵時(shí),學(xué)生提出了一個(gè)非常有質(zhì)量的問題:“既然中國文人大多有歸隱田園的想法,為什么只有陶淵明等少數(shù)人能付諸實(shí)踐?”可以抓住這個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生追憶《五柳先生傳》中的句子:“環(huán)堵蕭然,不弊風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如是?!比缓笠黄鸱治鲞@個(gè)問題,最后達(dá)成共識(shí):歸隱田園得付出代價(jià),那便是甘于清貧,但很多人做不到這一點(diǎn)。這個(gè)問題的提出,加深了學(xué)生對(duì)陶詩內(nèi)涵的理解,而捕捉到學(xué)生思想中的閃光點(diǎn),是以教師的傾聽為前題的。
三、做課堂對(duì)話的導(dǎo)航員
學(xué)生因受到自身人生閱歷、閱讀經(jīng)驗(yàn)、分析能力、欣賞水平的限制,在課堂對(duì)話中,不可避免地會(huì)出現(xiàn)就事論事、淺嘗輒止、誤入歧途、言不及義等情況。教師作為一個(gè)有一定專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備的人,一個(gè)閱讀分析能力高于學(xué)生的人,一個(gè)有相當(dāng)鑒賞水平的人,應(yīng)當(dāng)充當(dāng)課堂對(duì)話的導(dǎo)航員。
四、做課堂對(duì)話的升華劑
課堂對(duì)話作為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié),是為了幫助學(xué)生由淺入深、由表及里地理解課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生由點(diǎn)及面、由此及彼地領(lǐng)會(huì)表現(xiàn)手法。教師要做課堂對(duì)話的升華劑,幫助學(xué)生完成由感性到理性、由量到質(zhì)的飛躍,從而拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的鑒賞水平。如,教學(xué)蘇東坡的《赤壁賦》后,可以組織學(xué)生研討一個(gè)問題:“同為唐宋遭貶謫的文人,柳宗元、歐陽修、范仲淹、蘇東坡,你更喜歡哪一位?”這是一個(gè)沒有結(jié)果的對(duì)話,但思維的碰撞,語言的爭(zhēng)鋒,卻讓學(xué)生更深地理解了幾位文人不同的心路歷程,感受到了他們的人格魅力,從而建立了多元的、開放的價(jià)值體系,為學(xué)生人格的健全發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
課堂大舞臺(tái),課堂對(duì)話應(yīng)成為常演不衰的一個(gè)節(jié)目。教師只有準(zhǔn)確地定位自己的角色,才能讓學(xué)生的思維在對(duì)話中飛揚(yáng),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)和諧,結(jié)果高效。