沈曉莉　趙樹(shù)林

內(nèi)容提要：本文根據(jù)馬克思主義新聞?dòng)^教育的實(shí)踐，對(duì)記者道德修養(yǎng)的內(nèi)涵分五個(gè)層次進(jìn)行闡釋。即：人格層次、社會(huì)公德層次、法治紀(jì)律層次、職業(yè)道德層次、理想信念層次。進(jìn)而從道德層面說(shuō)明好記者的標(biāo)準(zhǔn)，以期對(duì)記者的道德修養(yǎng)進(jìn)行實(shí)踐上的引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：好記者標(biāo)準(zhǔn) 道德修養(yǎng) 馬克思主義新聞?dòng)^

近年來(lái)，內(nèi)蒙古自治區(qū)各級(jí)各類媒體都在開(kāi)展馬克思主義新聞?dòng)^教育。在自治區(qū)層面，黨委宣傳部與中國(guó)人民大學(xué)簽訂長(zhǎng)期協(xié)議。每年代培骨干記者300多人次。在媒體層面，每年都對(duì)從業(yè)人員集中時(shí)間進(jìn)行在崗培訓(xùn)。隨著教育活動(dòng)的制度化進(jìn)程，對(duì)廣大記者的要求越來(lái)越明朗化。2015年10月，在全自治區(qū)范圍內(nèi)通過(guò)層層評(píng)選，表彰了首批10名“德業(yè)雙優(yōu)”記者。“德業(yè)雙優(yōu)”。與文藝界“德藝雙馨”以及干部隊(duì)伍“德才兼?zhèn)洹钡囊蟊举|(zhì)與內(nèi)涵基本一致。思想教育活動(dòng)帶來(lái)的直接成果，就是在媒體同仁中形成了一個(gè)廣泛的共識(shí)：馬克思主義新聞?dòng)^教育成功實(shí)踐的重要標(biāo)識(shí)，就是在新聞界形成爭(zhēng)當(dāng)“德業(yè)雙優(yōu)”記者的風(fēng)氣。這既是記者從業(yè)生涯的永久命題，也是當(dāng)前適應(yīng)新聞宣傳新形勢(shì)提出的迫切要求。

好記者的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)非兩個(gè)層面，一是精神道德層面，二是職業(yè)素質(zhì)層面。許多從業(yè)多年的記者在基層采訪時(shí)常常碰到被采訪對(duì)象的兩個(gè)疑問(wèn)，一是宣傳收不收費(fèi)，二是能不能幫他們解決問(wèn)題。因此兩個(gè)層面的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是社會(huì)的評(píng)判，還是自身的感受，排在第一位的還是記者的道德修養(yǎng)。隨著多媒體時(shí)代的到來(lái)，新聞信息傳播平臺(tái)、傳播形式的變化，一名記者如何恪守道德準(zhǔn)則，顯得更加重要，也增添了不少新的要求。不過(guò)，記者的道德建設(shè)和整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)相一致，離不開(kāi)五個(gè)層次的修煉。

一、第一層次是人格的健全

人格，做人的品格。同常生活中，我們常常說(shuō)，“連起碼的人格也沒(méi)有了”，就是說(shuō)一個(gè)人精神價(jià)值的最低層次也失守了。記者是精神文明的傳播者，尤其是主流媒體的記者，負(fù)有傳遞正能量、弘揚(yáng)主旋律的責(zé)任，應(yīng)該有健全的人格，高尚的人品，具有一定的人格魅力。人格的內(nèi)涵盡管十分豐富，很難定義與精確概括地表述，但最起碼的應(yīng)該是人性善良的堅(jiān)守。本著這一理念，內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)聯(lián)合當(dāng)?shù)赜绊懥^大的《北方新報(bào)》，每年開(kāi)展捐助新入學(xué)的大一貧困生活動(dòng)，已歷6年，形成了一套完整的規(guī)范化運(yùn)行機(jī)制。每年高考錄取工作一結(jié)束，兩家媒體記者便深入調(diào)查走訪，認(rèn)定捐助對(duì)象，而后通過(guò)媒體把要救助的大一新生的個(gè)人信息公布出來(lái)，社會(huì)各界開(kāi)始認(rèn)領(lǐng)，與捐助對(duì)象結(jié)成幫扶對(duì)子。到2015年，總計(jì)捐助大一貧困學(xué)生800多人，影響所及，帶動(dòng)了地區(qū)的各類捐助活動(dòng)。“媒體助學(xué)季”，已經(jīng)成為自治區(qū)一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)膸蛼度鮿?shì)品牌。在這一活動(dòng)中，記者的人格、良知得到升華，受眾的認(rèn)可度大大提升。

二、第二層次是恪守社會(huì)公德

馬克思說(shuō)，人是社會(huì)關(guān)系的總和。人的所有活動(dòng)，都具有社會(huì)_生。因此，每—個(gè)人不管從事什么活動(dòng)，首先要考慮人的這一本質(zhì)屬性：對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。換言之，就是恪守社會(huì)公德。社會(huì)公德有哪些范疇？簡(jiǎn)單理解，可以說(shuō)社會(huì)公德就是公共道德，即維護(hù)公共生活、公共秩序的最起碼的行為準(zhǔn)則。記者作為社會(huì)成員及其特定的社會(huì)角色，在守成社會(huì)公德方面，除了首先恪守公共道德外，更重要的是在采訪活動(dòng)中充分考慮到人民群眾利益的維護(hù)。而要做到這一點(diǎn)，只有堅(jiān)守新聞的真實(shí)性原則，這是記者信守社會(huì)公德最起碼的職業(yè)行為。誠(chéng)如新華社著名記者湯計(jì)感言，做一名本真、率真、純真的媒體人，才能擔(dān)起維護(hù)社會(huì)公德的擔(dān)子。湯計(jì)同志的事跡表明，探尋真相，追求真理，客觀真實(shí)反映事物的本來(lái)面貌，并通過(guò)新聞報(bào)道，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，是一名記者取得社會(huì)公信的基本守則。

此外，大多數(shù)記者的從業(yè)經(jīng)歷表明，從行使輿論監(jiān)督的職能上講，寫(xiě)的最多的是違背社會(huì)公德方面的曝光稿件。諸如，損害公共環(huán)境、破壞公序良知、侵犯他人利益等等。在這方面，記者的書(shū)寫(xiě)和傳播，更應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)公共意識(shí)的尊重。無(wú)論是事件發(fā)生過(guò)程的陳述，還是場(chǎng)面的描寫(xiě)，都要在準(zhǔn)確反映事實(shí)真相的同時(shí)，充分體現(xiàn)對(duì)弱勢(shì)群體的道義支持，對(duì)受害者的精神慰藉，對(duì)身體受到嚴(yán)重傷害人群的溫情安撫。有健全的人格、恪守社會(huì)公德，對(duì)于做一名合格的記者來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有更進(jìn)一層的道德修養(yǎng)。

三、第三層次是法制觀念和紀(jì)律意識(shí)

法制，是國(guó)家治理和社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的根基；法制，本質(zhì)上是一種公共約定，是國(guó)家公民在自己生存空間里保障安全、自由、平等、秩序的行為約束。所以說(shuō)，守法是一個(gè)公民行為規(guī)范的基本要求。記者，作為傳遞社會(huì)文明的使者，一切活動(dòng)必須在守法的框架內(nèi)進(jìn)行。

紀(jì)律，是政治團(tuán)體、公民社團(tuán)對(duì)其成員的約束。在我們國(guó)家，無(wú)論是執(zhí)政黨黨組織，還是國(guó)家的任何一級(jí)組織，都有自己特定的紀(jì)律要求。紀(jì)律，理所當(dāng)然地嚴(yán)于國(guó)家法律。黨的十八屆四中全會(huì)提出的黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法，就是此層含義。

把新聞工作者的法制觀念和紀(jì)律意識(shí)，作為一個(gè)道德修煉的層次，就是要求采編人員在從事業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)，不僅要遵守國(guó)家的法律，更要嚴(yán)格遵守宣傳紀(jì)律。不管是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，就其宣傳、新聞、信息、服務(wù)四種功能而言，始終要把宣傳功能的發(fā)揮放在重要位置。因此，堅(jiān)持導(dǎo)向第一、大局第一的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持主旋律和正能量的傳播原則，堅(jiān)持真、善、美引領(lǐng)主流輿論的基本宣傳模式，堅(jiān)持講提法、講口徑、講分寸、講火候、講平衡的紀(jì)律守則，堅(jiān)持準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的表達(dá)方式等都是記者道德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓法制觀念和紀(jì)律意識(shí)約束采編全過(guò)程，而且成為新聞工作者工作習(xí)慣，就是記者這一道德層次恪守的基本行為規(guī)范。

四、第四層次是職業(yè)道德

職業(yè)道德是對(duì)社會(huì)各類從業(yè)人員提出的行為規(guī)范，其內(nèi)涵應(yīng)包括兩個(gè)方面。一是共同職業(yè)行為的約束，比如文明、禮貌、誠(chéng)信、熱情、公正、耐心等等；二是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的針對(duì)性與職業(yè)操守。就記者來(lái)講，最起碼的職業(yè)道德就是兩個(gè)堅(jiān)守，即堅(jiān)守輿論導(dǎo)向的正確性，堅(jiān)守新聞的真實(shí)性，這應(yīng)當(dāng)是記者職業(yè)道德的底線。

時(shí)下，關(guān)于記者職業(yè)道德的話題熱議很多，其中最突出的就是有償新聞和新聞敲詐。這樣的事例，新聞宣傳主管部門(mén)每年都要通報(bào)幾起，不管案例有何不同，但本質(zhì)是相同的，那就是以職業(yè)之便謀取個(gè)人私利，或以職業(yè)的優(yōu)勢(shì)損害社會(huì)或他人利益，都是職業(yè)人私欲膨脹的結(jié)果。2015年夏天，在呼和浩特市—處住宅施工工地上，兩家施工單位因?yàn)檎嫉貏澗€發(fā)生了糾紛。對(duì)此，兩家都請(qǐng)來(lái)了媒體記者采訪，都想通過(guò)媒體的力量實(shí)現(xiàn)有利于自身的解決辦法。當(dāng)時(shí)，作為現(xiàn)場(chǎng)采訪記者，我們除了進(jìn)行例行的采訪外，還特別仔細(xì)觀察并對(duì)事后的報(bào)道加以密切關(guān)注和研究，發(fā)現(xiàn)了三種情況。第—種是駐所在地區(qū)的幾家中央媒體，在采訪時(shí)分別采訪六冢單位，即發(fā)生糾紛的兩家施工單位，兩家施工單位的業(yè)主（甲方）以及主管部門(mén)，之后，均沒(méi)發(fā)任何文字的東西，連參考報(bào)道也沒(méi)發(fā)。事后得知，他們認(rèn)為所了解到的信息和相關(guān)資料，與事情的真相還有一定的距離，不能反映真相，就很難明辨是非。第二種是自治區(qū)部分媒體在采訪時(shí)共采訪了四家單位，沒(méi)有像中央駐區(qū)媒體那樣，到主管部門(mén)采訪。事后，都發(fā)布了相關(guān)新聞報(bào)道，但均沒(méi)有點(diǎn)明，只是反映了一個(gè)糾紛發(fā)生的過(guò)程，并呼吁有關(guān)部門(mén)給以重視，公平解決。第三種是有少數(shù)媒體采訪很簡(jiǎn)單，哪家請(qǐng)來(lái)的記者就在哪家采訪。第二天，刊發(fā)出的新聞，不但點(diǎn)了施工企業(yè)的名，而且傾向明顯，為誰(shuí)說(shuō)話，一目了然。就是這樣一起簡(jiǎn)單的施工糾紛，因?yàn)槊襟w的介入，在社會(huì)上引起了很大的反響。三種情況可以說(shuō)是職業(yè)道德的三個(gè)表現(xiàn)層次。把揭示真相和端正導(dǎo)向，作為新聞傳播的不可逾越的紅線，應(yīng)該是職業(yè)道德的至高境界?？梢?jiàn)，職業(yè)道德的修煉，最根本的還是解決好如何看待和使用職業(yè)特權(quán)的問(wèn)題。職業(yè)道德，不管其專業(yè)規(guī)范有多少要求，歸根到底是責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的體現(xiàn)，對(duì)宣傳對(duì)象負(fù)責(zé)，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，為國(guó)家擔(dān)當(dāng)，為正義擔(dān)當(dāng)。國(guó)家和社會(huì)賦予了記者報(bào)道真善美、鞭答假丑惡的職業(yè)權(quán)力，如果以此謀取記者的私利，那就違背了起碼的職業(yè)精神。在這個(gè)道德層面上，記者的行為約束更進(jìn)了一步。

五、第五層次是理想信念

這是一個(gè)人最高的思想境界，在這個(gè)層面上，不僅要恪守起碼的道德準(zhǔn)則，而且要講奉獻(xiàn)、講助人為樂(lè)、講舍己為人、講為堅(jiān)定的信念和崇高的理想獻(xiàn)身。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)告誡的“打鐵還需自身硬”，就是對(duì)這一層次道德修養(yǎng)的最生動(dòng)的概括。和平年代，很少有出生入死的考驗(yàn)機(jī)會(huì)。一名記者，可能不會(huì)有黃繼光、董存瑞那樣的瞬間壯烈，也可能沒(méi)有錢(qián)學(xué)森等科學(xué)巨匠驚世駭俗的貢獻(xiàn)。但雷鋒處處為群眾利益著想、關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，與革命烈士轟轟烈烈的英雄壯舉情理是相通的。作為國(guó)家的一名記者，就應(yīng)是正在開(kāi)展的馬克思主義新聞?dòng)^教育所要求的那樣，要有忠誠(chéng)于黨和人民事業(yè)的赤誠(chéng)追求，要有竭誠(chéng)服務(wù)于黨和人民事業(yè)的自覺(jué)行為，要牢固樹(shù)立導(dǎo)向意識(shí)、大局意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，等等。記者的道德?tīng)顩r到了這一層面，如果在專業(yè)技能方面又有較高的造詣，那就是一名“德業(yè)雙優(yōu)”的新聞工作者了，其溝通上下的橋梁紐帶作用，一定能得到充分發(fā)揮。

記者道德修養(yǎng)的五個(gè)層次，既是層層遞進(jìn)，逐級(jí)向上的關(guān)系，也是有著內(nèi)在聯(lián)系的一個(gè)道德統(tǒng)一體。就前三個(gè)層次而言，人格、公德、法紀(jì)，應(yīng)該和一個(gè)人的性別、年齡、職業(yè)等基本狀況無(wú)關(guān)，道德操守?zé)o界別，因?yàn)檫@是做人的起碼準(zhǔn)則。就后兩個(gè)層次而言，做一名合格的記者，也是應(yīng)該悉心磨練、不懈追求的目標(biāo)。馬克思主義新聞?dòng)^教育的實(shí)踐證明，分五個(gè)層次理解和闡釋記者道德修養(yǎng)的內(nèi)涵，使教育的目的更加清晰，教育的方法更得要領(lǐng)和更接近實(shí)際，教育的效果也會(huì)更實(shí)在一些。誠(chéng)然，分層次教育，也是有效避免思想道德教育上的假、大、空和口號(hào)式、標(biāo)簽化不良傾向的正確思路和科學(xué)舉措。這是我們建設(shè)德業(yè)雙優(yōu)記者隊(duì)伍的基本要求，也是開(kāi)展馬克思主義新聞?dòng)^教育的一個(gè)重要目標(biāo)。（作者單位分別是內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)漢語(yǔ)總編室，內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)形象宣傳工作室）