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喟嘆而不嗚咽,傷感而不頹廢

2016-05-09 12:49:40鄧秋紅
青年文學(xué)家 2015年6期
關(guān)鍵詞:春江花月夜傷感

摘 要:本文淺論張若虛《春江花月夜》流露出來的“敻絕的宇宙意識(shí)”,說它喟嘆而不嗚咽,傷感而不頹廢,將相思置于廣袤的宇宙亙古的流轉(zhuǎn)中,升華出宇宙無窮而人生短促的感慨。

關(guān)鍵詞:《春江花月夜》;宇宙意識(shí);喟嘆;傷感

作者簡(jiǎn)介:鄧秋紅,女,1967年8月出生,研究方向:文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-06-0-01

《春江花月夜》原是樂府舊題,屬于《清商曲辭,吳聲歌曲》,相傳為荒淫無度的陳后主所創(chuàng)作,極為秾麗旖旎。初唐詩人張若虛的《春江花月夜》用的雖然也是樂府舊題,卻一洗其原先濃厚的紈绔氣和脂粉氣,似雨后的茉莉,帶露的玫瑰,散發(fā)著馥郁的清香,給人以賞心悅目的藝術(shù)享受,故聞一多先生在《宮體詩的自贖》中稱譽(yù)它:“孤篇橫絕,竟為大家”,“在這種詩面前,一切贊嘆都是饒舌,幾乎是褻瀆?!?/p>

張若虛的《春江花月夜》成為詩歌史上的一朵奇葩,享有“詩中之詩,頂峰上的頂峰”這樣崇高的贊譽(yù),跟詩作語言的清麗流暢、構(gòu)思的精巧細(xì)致、意境的深幽空靈等方面的因素固然密不可分,詩作本身透過字里行間所流露出來的“敻絕的宇宙意識(shí)”也是極為重要的原因之一,它使此詩耐人咀嚼,余味無窮。

在詩歌中表現(xiàn)對(duì)宇宙人生的浩嘆、探索,并非始于張若虛,在他之前,盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》和劉希夷的《代悲白頭翁》便已見端倪?!肮?jié)物風(fēng)光不相待,桑田滄海須臾改。昔時(shí)金階白玉堂,即今唯見青松在。”(《長(zhǎng)安古意》)“今年花開顏色改,明年花開復(fù)誰在?已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。古人無復(fù)洛城東,今人還對(duì)落花風(fēng)。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?!疝D(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)?須臾鶴發(fā)亂如絲。但看古來歌舞地,惟有黃昏鳥雀悲?!保ā洞最^翁》)詩中的“松柏”即是永恒的象征,只不過相對(duì)來說,他們的詩作流露出來的情調(diào)比較低沉、頹喪,不似《春江花月夜》快慰輕揚(yáng)。

張若虛的《春江花月夜》涉及“宇宙意識(shí)”的詩句不多,只有八句:“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水?!倍潭痰陌司渲?,流瀉著的是一片如夢(mèng)如幻、哀怨迷惘的意緒。江畔誰人最初看到月亮,江月又從哪一年開始普照人間?以屈原《天問》式的筆法連連發(fā)問,癡情而純真,帶著涉世未深的稚嫩,“是神秘而又親切的,如夢(mèng)境的晤談?!北憩F(xiàn)出詩人對(duì)宇宙奧秘的沉思和遐想。而人生人死,人死人生,相代而來,沒有窮止;月圓而缺,月缺而圓,年年相望,只自如此。月待何人既不可知,唯見江水湯湯,日夜流而不返。水月無盡,亙古如斯,而人生苦短,韶華易逝,怎不叫人感到無限的悵惘和輕煙般的淡淡的哀愁?這與王勃在《滕王閣詩》:“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。”中所表現(xiàn)出來的宇宙無窮而人生短促的感慨,不是有異曲同工之妙?

初唐詩人張若虛能徹底根除宮體詩的劣習(xí),清算艷情詩的罪孽,把詩歌從墮落的深淵中拯救出來,這同他對(duì)宇宙意識(shí)、永恒觀念的領(lǐng)悟是息息相關(guān)的?!洞航ㄔ乱埂返挠钪嬉庾R(shí),是時(shí)代精神的體現(xiàn),是“一個(gè)最縹緲又最實(shí)在,令人驚喜又令人震怖的存在,在它面前,一切都變渺小了,一切都沒有了。”在徹悟的一剎那間,詩人變成了哲人,他冷靜而莊嚴(yán),沖融而和易,不卑不亢而又深沉純正,進(jìn)入一個(gè)寥廓、寧靜、神奇的境界,“視通萬里”,“思接千載”,探索“混沌初開,乾坤始殿”時(shí)宇宙的開始,人類的開端。李白的“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨?!淄脫v藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。今人古人若流水,共看明月皆如此?!保ā栋丫茊栐隆罚┨K軾的“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年……”(《水調(diào)歌頭》)“寄蜉蝣于天地,渺桑海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮?!保ā肚俺啾谫x》)正是由此脫胎而來。

《春江花月夜》中的宇宙意識(shí),衍生下去,便升華為天人合一的品格,表現(xiàn)出曠達(dá)開朗的胸襟和超脫的生活態(tài)度。宋代詞人張孝祥的《念奴嬌﹒過洞庭》便是如此的一首詩作:“素月清輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說?!眰€(gè)中流露出來的“此心到處悠然”的意趣,閃爍著光輝燦爛的人格美和人性美。

總而言之,張若虛的《春江花月夜》“望海天而杳渺,感今古之茫茫,傷離別而相思,視流光而如夢(mèng),余情裊裊,搖曳于春江花月之中。千端萬緒,總在此情字內(nèi),動(dòng)搖不已,將全首詩情,一總歸結(jié)其下。添不得一字,而又余的無窮。”(王堯衢《唐詩合解》)是一首歷久不衰的千古絕唱。

附原詩:

春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。

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