吳妍彥++蔣進(jìn)國(guó)

中國(guó)古代扇子品種非常豐富，據(jù)文獻(xiàn)記載和傳世實(shí)物統(tǒng)計(jì)，我國(guó)的扇子品種主要有折扇、絹扇、羽毛扇、竹扇、棕扇、蒲扇、葵扇、麥秸扇等，在此基礎(chǔ)上，從地域上形成了不同風(fēng)格的蘇扇、杭扇、川扇等各種流派。如杭州、蘇州以生產(chǎn)折扇為主，四川自貢以生產(chǎn)竹扇為主，廣東新會(huì)以生產(chǎn)葵扇為主，浙江青浦和湖州則分別以生產(chǎn)麥秸扇和羽毛扇為主。其中浙江杭州生產(chǎn)折扇的技術(shù)，是南宋時(shí)由當(dāng)時(shí)的制扇名匠和畫(huà)扇藝人隨王室?guī)У脚R安的，并在臨安形成了相當(dāng)?shù)纳a(chǎn)規(guī)模?，F(xiàn)在仍然沿用的“扇子巷”，當(dāng)時(shí)就是制扇作坊集中之地，此后杭州以生產(chǎn)折扇、細(xì)花絹扇、細(xì)色紙扇、影花扇和漏塵扇為主。明清以后杭州的扇子與絲綢、茶葉被稱為“杭州三絕”。杭州生產(chǎn)的黑紙扇有“一把扇子、半把傘”的美稱。創(chuàng)建于清末的“王星記”扇莊，至今仍是生產(chǎn)杭扇的“老字號(hào)”工廠。

我們第一次來(lái)到扇博物館時(shí)，因?yàn)樘焐淹?。吃到了閉門羹。隔日，我們?cè)俅蝸?lái)到拱墅區(qū)中國(guó)扇博物館，跟第一次相反的是，這里熱鬧非常，拱宸橋頭小販的叫賣聲聲聲不絕。一種含蓄文藝卻不張揚(yáng)的感覺(jué)撲面而來(lái)，感覺(jué)自己的心立刻沉靜下來(lái)。走進(jìn)博物館，馬上就被櫥窗里的各種手工藝品所吸引，有剪紙、扇子、手繪臉譜，茶杯等等。旁邊有好多小朋友在畫(huà)圖，親手制作工藝品。我們拿出單反采集素材，并采訪了其中一個(gè)正在畫(huà)扇面的小女孩，這個(gè)小女孩表示她非常喜歡扇子，希望把自己喜歡的畫(huà)畫(huà)在扇子上?！半S皓腕以徐轉(zhuǎn)，發(fā)惠風(fēng)以微寒”，扇子被發(fā)明時(shí)，最原始的功能是用于消暑降溫，當(dāng)扇子的驅(qū)暑功能淡化后，扇子更多代表的是文化，并顯現(xiàn)出了它強(qiáng)大的生命力。如今，人們?nèi)早娪谏茸?，也正是緣自那種深沉的文化情結(jié)。其他人則在觸屏式電腦初步了解有關(guān)杭州扇子的信息。左邊的拐角處，通往另一個(gè)館。我們進(jìn)到內(nèi)館，里面燈光昏暗，墻上掛著一幅幅似乎會(huì)發(fā)光的各個(gè)朝代的畫(huà)作。走進(jìn)一看，這些圖畫(huà)都有一個(gè)相同點(diǎn)，每幅圖畫(huà)中都有扇子，而且這些扇子大小各異，樣式精美。令我印象最深刻的是：那個(gè)播放視頻的大屏幕，在一段視頻播放完之后，透過(guò)透明的屏幕，我看到八個(gè)侍女抬著一位衣著華貴的成年男子。兩位跟隨其后的侍女抬著一面巨大的扇子。仔細(xì)觀察下，她們的形態(tài)逼真，就好像要從屏幕背后走出來(lái)似的。蘇東坡用“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”之句，描寫(xiě)周瑜的絕世風(fēng)度;杜牧以“輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句，描寫(xiě)少女們的活潑姿態(tài)和歡樂(lè)情緒;東晉桃葉的《團(tuán)扇歌》：“七寶畫(huà)團(tuán)扇，燦爛明月光。與郎卻耽暑，相憶莫相忘?！笔菍?duì)王獻(xiàn)之的深情盟約;秦淮河邊的李香君，斑斑血跡在扇子上染就朵朵桃花，“桃花扇底送南朝”，一把扇子，映射出個(gè)人的際遇和歷史的滄桑。扇子具有特殊氣質(zhì)，在搖擺之間盡顯，而正是輕輕搖動(dòng)的動(dòng)作讓扇子仿佛有了一絲情緒，一份姿態(tài)，一段故事。諸葛亮羽扇綸巾，談笑風(fēng)生。輕輕揮動(dòng)潔白的羽毛扇揮來(lái)東風(fēng)，揮來(lái)滿船的箭，揮來(lái)蜀國(guó)的一分江山;漢鐘離袒胸露腹，輕搖芭蕉扇，怡然自得，大俗大雅;濟(jì)顛和尚背插破蒲扇，腰懸酒葫蘆，似醉亦醒。扇子已經(jīng)成為他們形象和傳說(shuō)本身的一個(gè)特征，又怎么分離得了？

轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，看到中國(guó)扇子的發(fā)展史，圖文結(jié)合，篆刻在墻上。再往前走，又是不一樣的景象。映入眼簾的是一條古色古香的街道，木質(zhì)的門欄上三個(gè)燙金大字“扇子巷”，里面的店鋪模擬了古代販賣扇子的店鋪。這些店鋪里陳列的扇子，大多都是精品。還有一些鋪?zhàn)酉蛭覀兂尸F(xiàn)了扇子的制作過(guò)程。走出這條街道，有一間自助播放動(dòng)畫(huà)屋子，我們按了墻上的按鈕，就進(jìn)入到屋內(nèi)觀看動(dòng)畫(huà)。環(huán)繞屋子的大屏幕向我們展現(xiàn)了手拿舞扇翩翩起舞的動(dòng)人姿態(tài)，還有孫悟空拿著芭蕉扇飛來(lái)飛去的淘氣模樣。在動(dòng)畫(huà)播放完以后，我們看到了更加令人驚奇的景象。在半圓拄播放室里面，同樣是透明的屏幕加以裝飾，但當(dāng)我們看到里面掛滿的各式各樣的扇子以后，我們不禁贊嘆。我認(rèn)為扇子在不同的人手中，扮演著不同的角色：說(shuō)書(shū)人，如田連元;說(shuō)相聲的，如郭德綱;棋士，如馬曉春、古力;書(shū)畫(huà)家，執(zhí)扇者更多。扇子之于他們，是道具，是品位，是某種象征。他們扇的不是風(fēng)，是文化。

帶著呆滯的驚嘆之感，我們進(jìn)入了第二層，給我們最大的感覺(jué)是簡(jiǎn)潔大方，因博物館是按時(shí)間順序排列展示，所以第二層的展品更多的則是與近現(xiàn)代元素的結(jié)合，以折扇的形式呈現(xiàn)給所有人。二樓與一樓保持了相同的風(fēng)格，都有仿真的店鋪供游客感受古扇的氣息，也有現(xiàn)代化的玻璃柜來(lái)展示各種類型的扇子，有鏤空還有我最喜愛(ài)的象牙式扇子。扇子的樣式各異，大小不同，整齊且保存完好的儲(chǔ)藏在展柜里。扇子代替眼睛，將杭州的歷史，甚至是各朝代的記憶保存下來(lái)。

接下來(lái)，我們?cè)谑止に嚮顟B(tài)展示館里，看到了入駐的“王星記”折扇的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)。我們也對(duì)兩位手工藝人進(jìn)行了采訪。兩位手工藝人向我們簡(jiǎn)單地介紹了扇子的制作工序，從制作扇骨，到糊扇面，再到沿邊，各位手工藝人手藝嫻熟、精湛。一位手工藝人一天大約可以完成200把扇子的一道單一工序。當(dāng)問(wèn)到杭州與扇子是否有何不解之緣時(shí)，一位手工藝人的回答是江南之人大多心思細(xì)膩，手藝精巧，而如今的杭州折扇大約分為男款和女款。其中，男款大多為西湖十景，京杭大運(yùn)河。女款大多為西湖十景中的單景，如三潭映月等。展現(xiàn)了杭州本土的特色。我們采訪的“王星記折扇”起源于清光緒年間，至今已有138年的歷史，而縱使斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)代變遷，杭州王興記折扇一直保持著傳統(tǒng)手工藝的制作。另一位手工藝人在受訪時(shí)表示：現(xiàn)在，很多人認(rèn)為現(xiàn)在有了空調(diào)，扇子不再具有乘風(fēng)納涼的作用，但是我們應(yīng)該把我們中國(guó)的扇文化和手工藝文化傳承下去。讓這一珍寶不在我們這一代人的手中丟失。當(dāng)被問(wèn)及是否有與扇子有關(guān)的一段故事或者回憶時(shí)，這位手工藝人說(shuō)：“我從孩沒(méi)有出嫁便開(kāi)始做扇子，也會(huì)一直做下去。我這一輩子都將是關(guān)于扇子的回憶?！?/p>

杭扇，在文化陽(yáng)光的撫照下，前進(jìn)，狂奔，撒野，傳承。