摘 要：托妮·莫里森《家》中，弗蘭克和妹妹茜因得不到家庭溫暖而厭家，長(zhǎng)大后離家尋找理想家園，受盡艱辛和創(chuàng)傷后最終回家；在黑人群體，特別是黑人婦女的關(guān)愛中逐漸從創(chuàng)傷中走出，找到自我并構(gòu)建起溫暖有愛的“家”。小說(shuō)表明，有愛的地方，才能成為真正的“家”；面對(duì)創(chuàng)傷，社區(qū)的溫暖才能幫助黑人走出精神困境，找到精神家園。

關(guān)鍵詞：托妮·莫里森；《家》；理想家園；愛；社區(qū)

作者簡(jiǎn)介：劉華青，女，河南民權(quán)縣人，吉林大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士，專業(yè)：英語(yǔ)，研究方向：語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-27--02

引言：

《家》中，主人公弗蘭克和妹妹茜自小感受不到家的溫暖，想要逃離。長(zhǎng)大后，弗蘭克參軍離鄉(xiāng)；茜也被騙和丈夫到城市生活。但兩人不但沒(méi)找到理想的家園，反而使自己陷入更加糟糕的境地。戰(zhàn)爭(zhēng)讓弗蘭克精神出現(xiàn)問(wèn)題，不能融入社會(huì)，只能在城市獨(dú)自游蕩；茜被丈夫拋棄，后被白人醫(yī)生欺騙，險(xiǎn)些失去性命。抱著奄奄一息的妹妹，弗蘭克不得不回到兒時(shí)的家園，在其眼中“世界上最糟糕的地方”（P83）。正是在這里，兩人身心逐漸痊愈，找到了家的感覺(jué)。小說(shuō)名為“家”，雖只有一個(gè)字卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)?！凹摇笔悄锷≌f(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的意象。莫里森說(shuō)，“家'……讓我在房屋與家的隱喻之間做出基本的區(qū)分，幫助我澄清關(guān)于種族構(gòu)建的思路”（趙宏維，2012）?？梢哉f(shuō)，莫里森的“家”和種族建構(gòu)緊密相連。因此，對(duì)兄妹二人理想家園追尋的分析，有助于理解莫里森對(duì)黑人家園建構(gòu)的思路，即在黑人普遍遭受創(chuàng)傷的社會(huì)，黑人應(yīng)該如何建構(gòu)自己的家園？黑人如何才能找到家？

一.逃離社區(qū)后的無(wú)家可歸

小的時(shí)候，弗蘭克和茜看到的是自己小家庭內(nèi)的冷漠，并沒(méi)有心思去體會(huì)社區(qū)的溫暖，因此認(rèn)為洛特斯無(wú)聊，想逃離家鄉(xiāng)去尋找新的家園。但是，逃離社區(qū)后的他們并沒(méi)有找到屬于自己的家。

弗蘭克參軍去了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)中他不僅失去了僅有的兩個(gè)朋友，還變得精神不正常，只好在城市中飄來(lái)飄去，“不是完全無(wú)家可歸，但也差不多”（68）。后來(lái)遇到莉莉時(shí)，弗蘭克覺(jué)得“好像自己回到了家”（68），沒(méi)幾天就像夫妻一樣生活在一起。他們擁有自己的房間及基本的生活所需，女友莉莉有一份收入還不錯(cuò)的工作，一直在為買房子而奮斗。這似乎讓他在城市中擁有了一席之地，不再像以前居無(wú)定所。但是同居的生活并沒(méi)有讓弗蘭克體會(huì)到自己以為的“家”的感覺(jué)。這座城市里沒(méi)有人關(guān)心他，就連女友莉莉關(guān)心的也只是賺更多的錢買房子。他在城市里所看到的世界只是黑白兩色的，根本體會(huì)不到生活的多彩。沒(méi)有人在意他內(nèi)心的創(chuàng)傷，這個(gè)冰冷的城市并不能幫他從陰影中走出，也不能給他家的溫暖。

茜從小就不喜歡洛特斯，嫌棄那里“沒(méi)有人行道也沒(méi)有自來(lái)水管”（44），沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書。她自小沒(méi)有主見，逆來(lái)順受，沒(méi)有自我。向往更好環(huán)境的她選擇了一個(gè)看起來(lái)很體面的城里來(lái)的小伙子結(jié)婚，并追隨他到了陌生的城市，不料沒(méi)幾天就被拋棄，只好自己找工作來(lái)維持生活。后來(lái)到一個(gè)白人醫(yī)生那里做助手，不料醫(yī)生拿她來(lái)做實(shí)驗(yàn)，險(xiǎn)些喪命。在洛特斯，她一直在受別人指使，完全沒(méi)有自我，以為在大城市里就能找到“家”。但是，在城市里，她遭受了更加嚴(yán)重的創(chuàng)傷，并沒(méi)有找到理想中的家園。她將自己的受騙歸結(jié)于沒(méi)有小時(shí)候貧困的生活和沒(méi)有受到良好教育，沒(méi)有見識(shí)。但是再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，她的看法因社區(qū)女性的幫助而改變。

二.在愛的社區(qū)中建構(gòu)理想家園

2.1.充滿愛的社區(qū)

莫里森曾說(shuō)：“事實(shí)上我的寫作一直是關(guān)于愛或愛的缺失……寫人們彼此間如何聯(lián)系，失去愛或者抓住愛……寫關(guān)于愛和如何生存，在這個(gè)我們?cè)谀撤N程度上都是受害者的世界里怎樣完整地生存下來(lái)”（Taylor-Guthre，1994）。這部小說(shuō)也不例外。社區(qū)中的黑人或多或少都是種族主義的受害者，但面對(duì)苦難，他們有自己的生活態(tài)度并形成了獨(dú)特的人際關(guān)系。這是一個(gè)充滿著愛的社區(qū)，在這個(gè)集體之家的人們懂得如何愛自己和彼此。弗蘭克和茜一開始并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黑人社區(qū)的可貴之處，在受到創(chuàng)傷后歸鄉(xiāng)的過(guò)程中才逐漸發(fā)現(xiàn)社區(qū)的溫暖，可以說(shuō)他們對(duì)社區(qū)重新認(rèn)識(shí)并逐漸融入的過(guò)程就是他們的痊愈過(guò)程。小說(shuō)中，莫里森著重刻畫了社區(qū)中黑人，特別是黑人婦女的自愛和互愛。

社區(qū)中的黑人特別是黑人婦女充滿生活智慧，懂得愛自己，愛生活和自己的文化。洛特斯的女人是以群體的形象出現(xiàn)的。她們很獨(dú)立，從不允許別人來(lái)定義自己的價(jià)值：“你是自由的。除了你自己，沒(méi)有任何人，任何東西有義務(wù)拯救你……別讓麗諾爾或者任何一個(gè)不值一提的男人決定你是誰(shuí)”（130）。盡管經(jīng)歷過(guò)很多磨難，依然積極樂(lè)觀的生活，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值：“懶惰對(duì)她們來(lái)說(shuō)豈止不能容忍……不管在地里、屋里還是自己的院子里，你都必須忙碌起來(lái)……她們說(shuō)都不想在造物主面前解釋自己如何浪費(fèi)了一生”（127）。和弗蘭克城里遇到的女友莉莉不同，她們沒(méi)有被白人價(jià)值觀同化，熱愛自己的生活方式和文化并將其發(fā)揚(yáng)光大。她們組成縫紉俱樂(lè)部，“不喜歡那些更喜歡時(shí)髦而柔軟的毯子的人，專心制作她們的母親在那段被富人稱作大蕭條，卻被她們視為生活的歲月里教會(huì)她們的東西”（126），用舊衣服拼織成被子，這種場(chǎng)合下拼縫出來(lái)的被子代表對(duì)破碎生活回憶的整理，是對(duì)自己的個(gè)體、種族身份的認(rèn)同（王守仁，吳新云，2013）。她們通過(guò)縫被子對(duì)自己的文化進(jìn)行認(rèn)同，同時(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在充滿藝術(shù)性創(chuàng)作的過(guò)程中拼湊美好生活。

團(tuán)結(jié)互助是黑人的傳統(tǒng)。小說(shuō)中，弗蘭克歸鄉(xiāng)的過(guò)程中受到了很多人的幫助：牧師洛克夫婦收留了弗蘭克并給他準(zhǔn)備了回家的盤纏；比利請(qǐng)弗蘭克回家過(guò)夜并帶他去買衣服；莎拉冒著被解雇的危險(xiǎn)幫助弗蘭克解救妹妹茜。正是由于這些黑人的協(xié)助，弗蘭克才能帶妹妹平安到家。黑人群體的團(tuán)結(jié)互愛最主要體現(xiàn)在莫里森對(duì)洛特斯黑人女性姐妹情誼的刻畫上?！昂谌伺詾榱松姘l(fā)展，發(fā)展了一種互助互愛的姐妹情誼”（Kolchin， 1993：18）。“對(duì)基督和彼此的奉獻(xiàn)把她們聚集在一起，讓她們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了現(xiàn)實(shí)的際遇”（132）。她們像家人一樣應(yīng)對(duì)生活的苦難，讓社區(qū)變得溫暖，讓彼此的苦難不再那么難以承受。弗蘭克一家人從麗諾爾家搬出來(lái)時(shí)生活十分貧困，鄰居們給予了他們很多幫助：“誰(shuí)有多余的辣椒或者甘藍(lán)，就會(huì)堅(jiān)持艾達(dá)拿走。還有秋葵……以及別的不該被浪費(fèi)的食物”（44）。甚至還有女人讓丈夫去幫他們修理臺(tái)階。那里民風(fēng)淳樸，對(duì)陌生人也很大方，會(huì)湊錢幫助陌生人離開。對(duì)一向瞧不起她們的麗諾爾，她們也很包容，麗諾爾生病后不計(jì)前嫌照顧她。她們的姐妹情誼更直接的體現(xiàn)在對(duì)茜的照顧上。知道茜生病后，她們主動(dòng)去照顧她?！懊總€(gè)來(lái)照顧她的人在外表、衣著、說(shuō)話方式、對(duì)飲食和藥物的偏愛都不一樣，但她們的共同點(diǎn)十分明顯”（127），那就是她們“什么都拿出來(lái)與大家分享”（127）。她們輪流照顧茜，每個(gè)人都拿出自己的藥方為茜治?。辉谲缟眢w好轉(zhuǎn)后，她們一起幫助茜走出精神的困境，給茜灌輸她們堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的價(jià)值觀，并給茜樹立榜樣，教茜縫被子等生活及謀求出路的本領(lǐng)。正是在她們的幫助下，茜完全康復(fù)，并且完全脫胎換骨，學(xué)會(huì)了自我拯救。

2.2.社區(qū)中家園的建構(gòu)

黑人女性協(xié)力幫助茜，不僅治愈了她的身體，還幫她走出精神創(chuàng)傷?！斑@些女人對(duì)待疾病的方式就好像它是公然的冒犯，不被鞭子抽一頓不會(huì)老實(shí)”（124），看到這些女人嚴(yán)厲的關(guān)愛，茜也變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，為了治病不再在意別人的眼光。女人們教育從小一直任憑別人擺布的茜去做一個(gè)自由的人，“那個(gè)自由的人就在你內(nèi)心某處，找到她，讓她在這個(gè)世界上做點(diǎn)兒有意義的事”（130）?？吹街車倪@些女性“沒(méi)有一個(gè)是柔弱而愚蠢的”，茜逐漸意識(shí)到她的被騙也不是因?yàn)榻逃娜狈?，因?yàn)橹車鷰椭约旱倪@些女人并沒(méi)受過(guò)教育。哥哥的愛并沒(méi)有使自己變得強(qiáng)大，是因?yàn)樽约航邮芰藙e人的標(biāo)簽，一直依賴哥哥來(lái)拯救自己的人生。茜開始尋求精神獨(dú)立，想自己人生的價(jià)值，在這個(gè)世界上有什么是自己愛的。當(dāng)聽到自己不能生育后，茜哭了。當(dāng)哥哥試圖不讓她哭泣時(shí)，她說(shuō)，“我不會(huì)因?yàn)檎嫦嘧屓送纯嗑图傺b它不存在”（136），她向哥哥申訴自己有表達(dá)感情自由的同時(shí)，也變得敢于面對(duì)生活，“她再也不需要他用手蒙上她的眼睛，或者用臂膀安撫她咯咯作響的骨頭”（132）。精神上獨(dú)立后的茜開始尋求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。黑人女性通過(guò)縫被子和做刺繡教會(huì)茜生活。同時(shí)，刺繡也是她們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，茜開始靠刺繡帶來(lái)的收入幫哥哥分擔(dān)生活的壓力，置辦家用。

在社區(qū)中的弗蘭克也逐漸痊愈。在城市里，精神受到重創(chuàng)的他看到的世界是黑白兩色的，“一切色彩都消失了，世界變成了一塊黑白電影屏幕”（21），毫無(wú)生機(jī)和生活的樂(lè)趣。返鄉(xiāng)途中黑人的幫助，讓他對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。他不再用酒精麻醉自己，不再頻繁的做惡夢(mèng)，開始欣賞路邊的風(fēng)景?；氐郊亦l(xiāng)時(shí)，他第一次感覺(jué)到家鄉(xiāng)的明亮，看到了家鄉(xiāng)的五顏六色，感受到生活的氣息，開始覺(jué)得洛特斯“安全和親切”（122）。人們的生活態(tài)度感染了他，讓他重新有了生活下去的意愿；黑人女性對(duì)妹妹茜無(wú)微不至的照料，讓他有了活下去的信心，于是他開始去田里勞動(dòng)，收拾父母留下來(lái)的房子。茜完全康復(fù)后，看著茜像變了一個(gè)人，“并沒(méi)有被打垮。她得知了真相，還能接受它”（137）。茜為弗蘭克樹立了榜樣，讓他學(xué)會(huì)面對(duì)，有勇氣面對(duì)生活，精神上開始痊愈。

在社區(qū)中，兄妹二人對(duì)家鄉(xiāng)和自我的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他們?cè)谏鐓^(qū)中找到了“家”的溫暖，重新收拾布置了父母留下來(lái)的房子，置辦家用，在社區(qū)中安家。他們一起重走兒時(shí)常走的道路，并重新安葬了兒時(shí)被草率埋葬的黑人，過(guò)去和黑人尸骨一起被埋葬。他們不再害怕回憶創(chuàng)傷的經(jīng)歷，不再恐懼，開始新的生活。社區(qū)的溫暖和關(guān)愛，讓兄妹二人告別柔弱的舊我，迎來(lái)了新生，找到了精神的家園。

總結(jié)：

黑人的“家”，不僅局限于自己的小家庭，而是整個(gè)社區(qū)乃至國(guó)家；不僅指物理意義上的，更指精神的家園。在黑人普遍遭受歧視的國(guó)家，社區(qū)的保護(hù)對(duì)于黑人的成長(zhǎng)十分重要。失去社區(qū)的保護(hù)深受創(chuàng)傷的兄妹回鄉(xiāng)后，在社區(qū)的關(guān)愛中體會(huì)到家的溫暖，讓心靈找到了安身之處；同時(shí)，社區(qū)教會(huì)了他們堅(jiān)強(qiáng)，精神上得到成長(zhǎng)，建構(gòu)了精神的家園。莫里森對(duì)黑人社區(qū)的刻畫，為黑人乃至整個(gè)人類的生存指明了出路。每個(gè)人的生存都離不開社區(qū)的保護(hù)，充滿愛的社區(qū)和人際關(guān)系，才能讓人找到家的感覺(jué)，找到心靈的安家之地。

參考文獻(xiàn)：

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