摘 要:以詩(shī)傳心,是中國(guó)古代愛情特有的一種表達(dá)方式?!段鲙洝分械脑?shī),是溝通崔張二人心靈的橋梁。詩(shī)意的融通,加速了二人沖破禮教藩籬,自由結(jié)合,譜寫完美的詩(shī)意愛情。
關(guān)鍵詞:西廂記;詩(shī);愛情
作者簡(jiǎn)介:陳媛(1992.3-),女,漢族,湖北鄂州人,南昌大學(xué)碩士研究生,專業(yè)研究方向:古代文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-36-0-01
蒲關(guān)佛殿一相逢,疑是南海水月觀音現(xiàn)。一見傾心,秋波暗轉(zhuǎn),是崔、張愛情的“開場(chǎng)白”。兩下里千萬(wàn)種思量,怎奈“粉墻兒高似青天”??jī)A城之貌,潛藏深閨,何得再見?唯將詩(shī)情,隔墻高吟,以采芳心。于是,以詩(shī)傳心,成就了一段終成眷屬的千古佳話。
詩(shī)情的流露,詩(shī)意的表達(dá),詩(shī)心的互證,體現(xiàn)了崔張愛情的發(fā)展脈絡(luò)。
一、因詩(shī)相知
“十年不識(shí)君王面,始信嬋娟解誤人”,欲往京師應(yīng)考的張生,一睹鶯鶯芳容,便成了瘋魔漢,無(wú)心應(yīng)舉。故在鶯鶯燒香之際,他于太湖石畔踮腳飽看,側(cè)耳細(xì)聽。那一句“心中無(wú)限傷心事,盡在深深兩拜中”,使張生會(huì)意鶯鶯內(nèi)心之愿。文君之意,相如豈不知?小姐既不便直言,張生便以詩(shī)相探:“月色溶溶夜,花陰寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人?”傾慕之心,溢于言表,足以撩人心扉。鶯鶯聞此,隨即依韻一首:“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春。料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?!逼鋺?yīng)酬之快,全然在于內(nèi)心情感的自然流露,春光萬(wàn)般好,而自己卻只能固步蘭閨,不得一見姹紫嫣紅、蜂嬉蝶鬧的春景。恨春光自好,無(wú)奈韶華如逝水,孤影徘徊,豈不是空負(fù)年華?芳春無(wú)人同賞,芳華無(wú)人與共,實(shí)是鶯鶯內(nèi)心深處最悵惘的哀嘆。面對(duì)隔墻吟詩(shī)的張生,她傾瀉了內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵,毫不猶豫,毫無(wú)保留,若非有情,何以至此?縱然高墻相隔,一詩(shī)一句,一對(duì)一答,已然兩心相知。不是因詩(shī)互通情愫,也不會(huì)有此后為情愁,為情分,為情合的曲折愛情。
二、因詩(shī)相憂
崔張二人情意既通,便只待兩相結(jié)合的契機(jī)。而賊兵圍困普救寺,無(wú)疑給了張生莫大的機(jī)遇,一介書生,勇施謀略,化險(xiǎn)為夷。他的智和勇,確非一般酸腐儒生可比。因此,鶯鶯相許之心,更加堅(jiān)定;相思之情,更加深厚。兩人以為婚姻自有成,豈料老婦人一聲:“近前拜了哥哥”,恰似銀河,阻斷牛郎織女!為此,張生瑤琴傳恨意,更賦詩(shī)以傳情:“相思恨轉(zhuǎn)添,謾把瑤琴弄。樂事又逢春,芳心爾亦動(dòng)。此情不可違,虛譽(yù)何須奉。莫負(fù)月華明,且憐花影重。”他自知小姐芳心已動(dòng),便期與之幽會(huì),以不負(fù)良宵。鶯鶯回復(fù):“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)”應(yīng)約之意,亦是不言自明。約會(huì)之夜,張生頻鬧笑話,屢遭尷尬,但這些都展現(xiàn)了他志誠(chéng)與情深的一面:為情而癡,為情而傻。而鶯鶯卻礙于閨秀的身份,未肯赴約。至此,明明詩(shī)中情意昭然,好事卻難成。一個(gè)愛而不得,相思憂之;一個(gè)欲進(jìn)卻退,躊躇憂之。一個(gè)憂到深處成病重,一個(gè)自是難舍情深,終于決意放下理的牽絆,奉新詩(shī)為媒,承諾“今宵端的雨云來(lái)”。因詩(shī)致憂,也唯詩(shī),可解憂。
三、以詩(shī)相憐
鶯鶯因情所致,以身相許,終于成就了一段自由結(jié)合的戀愛。然兩人“合歡未已,離愁相繼”,張生不得不為搏得狀元郎的頭銜而赴京應(yīng)考,他躊躇滿志,誓曰:“青霄有路終須到,金榜無(wú)名誓不歸”。故在長(zhǎng)亭送別之際,其心情是榮歸的壯志大于離別的傷感。而鶯鶯呢,面對(duì)望不盡的十里長(zhǎng)亭,她有著流不完的離人之淚。恨相聚匆匆,別離亦匆匆,原來(lái)離別之悲,遠(yuǎn)勝于相思之苦。臨別之際,千言萬(wàn)語(yǔ),千頭萬(wàn)緒,化作口中一絕:“棄擲今何在,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意,憐取眼前人?!币源说辣M心中所有的憂慮:張生赴京后,是否會(huì)不念舊情,棄其如遺跡?如若情深至此,還遭見棄,那癡心豈不要化成灰燼?鶯鶯之憂深矣。對(duì)此,張生亦以一絕以剖寸心:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”離別須臾,最情深意重者,當(dāng)然是眼前之人,如若不是兩心相知,豈愿心心相惜!張生以誠(chéng)摯的心情視鶯鶯為知音,充滿憐愛之情。遠(yuǎn)別之際,以詩(shī)互剖心跡,是兩人互相承諾的獨(dú)特方式。
四、以詩(shī)相盼
分離半年之久,鶯鶯終日獨(dú)上妝樓,望斷秋水,終得魚雁一封,內(nèi)附張生詩(shī)曰:“玉京仙府探花郎,寄話浦東窈窕娘。指日拜恩衣晝錦,定須休作倚門妝。”張生如愿以償,折得桂冠,特向鶯鶯報(bào)喜:自己即將衣錦榮歸,鶯鶯不必終日倚門翹首、不知?dú)w期了。此詩(shī)一則傳達(dá)喜訊,一則深知鶯鶯日日相盼,故以詩(shī)寬其心。鶯鶯復(fù)作一絕:“闌干倚遍盼才郎,莫戀宸京黃四娘。病里得書知中甲,窗前覽鏡試新妝。”欣喜之情,流溢不絕;告誡之心,諄諄醇醇。得知張生高中,鶯鶯最熱切盼望的是他早日歸來(lái),而不要留戀于京都里的女子。殷殷期盼半年之久,茶飯難咽,脂粉懶施,已是人比黃花瘦。而今聽得張生即將歸來(lái),自是增了七分精神,覽鏡試妝,以待歸人。
故人一別,相隔千里;一朝中舉,歸心似箭。鶯鶯與張生,兩情依舊,即使身未重逢,而兩心早已相守。因詩(shī)相知,以詩(shī)互證,用詩(shī)譜寫才與貌、情與義結(jié)合的完美愛情,使得《西廂》成為一部詩(shī)化的戲劇,詩(shī)情流溢,句句生香。