徐昌才

唐代詩(shī)歌以形象生動(dòng)、情韻豐盈取勝，不少詩(shī)人交朋結(jié)友，對(duì)人對(duì)己，嚴(yán)格要求，真誠(chéng)相待，肝膽相照；他們的詩(shī)歌抒寫(xiě)人生命運(yùn)，洞察人間世態(tài)，袒露內(nèi)心真誠(chéng)，歌贊美好情意，傳遞正能量，鼓舞慈悲心。細(xì)細(xì)吟詠，大有裨益。

先看大詩(shī)人李白。李白一生豪放樂(lè)觀，喜交朋友，他的朋友除了權(quán)豪政要、王公大人、文壇名流、江湖名士等大人物之外，也有不少默默無(wú)聞、名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物。如果把那些聲名顯赫、地位尊貴者稱為大朋友的話，那么，這些相較而言不那么顯赫、平凡普通的人就是李白的“小朋友”。李白如何對(duì)待這些平凡而普通的“小朋友”呢？一言以蔽之，真心真意，一片赤誠(chéng)。

李白曾在安徽涇縣桃花潭村住過(guò)一段時(shí)間，村里有個(gè)叫汪倫的村民善釀美酒，常用美酒招待李白。后來(lái)李白離開(kāi)桃花潭村的時(shí)候，寫(xiě)下了充滿深情厚誼的詩(shī)篇《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！痹谝粋€(gè)桃花盛開(kāi)、春光明媚的日子里。李白即將乘舟啟程。汪倫為李白送行。他踏地為拍，載歌載舞，用歌聲表達(dá)對(duì)大詩(shī)人的一路祝福和不舍思念，用美酒沖淡離別的感傷和再會(huì)的渺茫。面對(duì)美麗的春天，芳香的美酒，熱『青的村民，還有動(dòng)聽(tīng)的歌聲。李白一生從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的場(chǎng)面，他感動(dòng)了，作為詩(shī)人，他對(duì)這份深情無(wú)以回報(bào)，他只能從心底喊出遺響千古的詩(shī)句：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！碧一ㄌ端悄菢拥那宄和该?，這多么像村民汪倫那顆真誠(chéng)純潔的心！桃花潭水深達(dá)千尺。也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)汪倫、一群農(nóng)民對(duì)我李白的深情??！受人之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，即便一時(shí)不能報(bào)答，也應(yīng)該感恩、銘記，李白率性赤誠(chéng)，一聲歌贊，一腔情義。

李白在安徽宣城也住過(guò)一段時(shí)間，宣城有一位姓紀(jì)的老大爺，善于釀造美酒。對(duì)李白非常友善。老人去世后，李白大哭不已，傷痛欲絕，寫(xiě)了一首《哭宣城善釀紀(jì)叟》：“紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人？”這首詩(shī)以癡人夢(mèng)語(yǔ)抒寫(xiě)沉痛緬懷。真心誠(chéng)意，動(dòng)人肺腑。紀(jì)大爺雖然已經(jīng)去世了，但李白固執(zhí)地相信，他仍然會(huì)在陰間為我李白釀造老春美酒。這樣說(shuō)來(lái)。似乎有點(diǎn)死不足悲的味道，其實(shí)，這種荒誕可笑的假想背后是一顆痛苦的心，不管怎樣，李白都不愿意相信。也決不能接受紀(jì)大爺去世的現(xiàn)實(shí)。循此思路，詩(shī)人又進(jìn)一步癡想，老師傅啊，你已經(jīng)去到漫漫長(zhǎng)夜般的幽冥世界中了，而我李白還活在世上，你釀造的老春酒再好，又將賣給誰(shuí)呢？似乎紀(jì)大爺原是專門為李白釀酒而活著，并且他釀的酒也只有李白才能賞識(shí)。二人生死不離。情真意切的關(guān)系由此可見(jiàn)。李白哭紀(jì)大爺，實(shí)際上是哭一種活生生的友情歸于虛無(wú)，李白珍貴的淚水如滂沱大雨般獻(xiàn)給樸實(shí)勤勞的朋友紀(jì)師傅，模糊了我們的眼睛，也打動(dòng)了我們的心靈。

李白在安徽貴池漫游，此地出產(chǎn)銅礦與銀礦，他目睹了冶煉銅礦的奇特景象，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，為那些強(qiáng)壯豪爽的漢子高歌一曲：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！保ā肚锲指琛罚┰诶畎椎墓P下，冶煉工人個(gè)個(gè)精神百倍，意氣風(fēng)發(fā)！你看：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，天地頓時(shí)絢麗多彩，空明生輝！工人們一邊掄錘敲打，一邊放聲歌唱。爐火映紅了他們的臉膛，為他們的強(qiáng)壯威武勾畫(huà)出一道道精彩的剪影。歌聲嘹亮動(dòng)聽(tīng)，響徹天地，讓寒冷的河水蕩漾不寧。他們是健康的，強(qiáng)壯的，用鐵錘敲打出生活的詩(shī)意；他們又是樂(lè)觀的，豪邁的。用歌聲唱響生活的樂(lè)童。李白把歌聲和贊美送給這些勤勞、健康、強(qiáng)壯、樂(lè)觀的工人，也給千秋百代的我們送來(lái)了一份驚喜，一份震撼！

李白也曾在安徽銅陵漫游，晚間投宿在一位姓荀的老大媽家中，受到這位農(nóng)民老大媽的熱情款待，李白感動(dòng)又激動(dòng)，寫(xiě)了一首《宿五松山下荀媼家》：“我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐?！鼻锾毂緛?lái)是收獲的季節(jié)，是值得慶賀的時(shí)節(jié)，但是李白在這個(gè)夜晚卻看到了農(nóng)民的辛苦。深夜，傳來(lái)鄰家女子熬夜舂米的聲音，聲聲刺耳，無(wú)比凄涼。眼前這位農(nóng)民老媽媽孤苦伶仃，貧困潦倒。但看到遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，顯得格外熱情，特意為詩(shī)人準(zhǔn)備了雕胡飯（一種山野里能夠拿得出來(lái)的非常珍貴的米飯），恭恭敬敬地端進(jìn)來(lái)。跪著進(jìn)獻(xiàn)給他。老人的舉動(dòng)深深打動(dòng)了詩(shī)人，聽(tīng)著凄涼刺耳的春米聲，看著眼前這碗白燦燦的雕胡飯，面對(duì)老人恭恭敬敬的姿態(tài)，詩(shī)人心里想，這位老大媽真是太辛苦，又太熱情了，她一年到頭不知能吃上幾碗這樣的雕胡飯，詩(shī)人實(shí)在不忍心吃下這碗飯，它像金子一樣閃閃發(fā)光，照亮了詩(shī)人的心空，讓詩(shī)人想起了少年韓信的故事：相傳韓信年輕時(shí)家里很窮，他在淮陰城下的河邊釣魚(yú)，一個(gè)洗衣服的老太太見(jiàn)他饑餓。便拿飯給他吃。后來(lái)韓信被封為楚王后，送給漂母千金以示感謝。詩(shī)人在想，眼前這位老媽媽就像古代的漂母一樣，對(duì)我這樣好，怎樣也不能報(bào)答她老人家的深情??！李白向來(lái)自信、狂傲，平交王侯，蔑視權(quán)貴，喊出過(guò)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的口號(hào)，但是在一位農(nóng)民老媽媽面前。卻是如此謙恭，如此愧疚，如此真誠(chéng)，像一個(gè)做錯(cuò)了事情還在挨批評(píng)的小學(xué)生一樣。這就是李白，一個(gè)可敬可愛(ài)又好玩的李白。一位視農(nóng)民為自己的朋友甚至恩人的李白，一個(gè)有情有義的李白！

再說(shuō)說(shuō)著名詩(shī)人元稹。翻閱《唐詩(shī)鑒賞辭典》。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，在所有抒寫(xiě)朋友之間深情厚誼的詩(shī)篇中，大詩(shī)人元稹和白居易的友情唱和之作數(shù)量最多，而且多是元稹思念好友白居易的肺腑之作。品讀元稹這些凝結(jié)血淚深情的詩(shī)作，我們可以充分體會(huì)到宦海沉浮之中，世路兇險(xiǎn)之時(shí)友情的高貴和偉大。生命的美好和堅(jiān)強(qiáng)。

唐憲宗元和十二年（817），元稹貶官通州，自居易謫居江州，兩地相隔千里，通信十分困難。白居易寫(xiě)了一首詩(shī)，臨風(fēng)懷想，敘夢(mèng)生情，詩(shī)歌有四句：

晨起臨風(fēng)一惆悵，

通川湓水?dāng)嘞嗦劇?/p>

不知憶我因何事，

昨夜三回夢(mèng)見(jiàn)君。

詩(shī)人一大早起床，臨風(fēng)份懷，心緒不寧，只是因?yàn)椤翱吐非嗌酵?，江湖多風(fēng)波”，朋友兩地，音訊杳無(wú)。一“斷”字。點(diǎn)明通川湓水使音書(shū)阻隔；暗示詩(shī)人思念老友，悲慟欲絕，其狀愁苦，其情凄慘。一、二兩句寫(xiě)晨起的見(jiàn)聞感受，可見(jiàn)詩(shī)人平日的相思難熬。三、四兩句憶夢(mèng)中情景，詩(shī)人不直說(shuō)自己苦思成夢(mèng)，卻反以元稹為念，問(wèn)他何事憶我，致使我昨夜夢(mèng)君，雙面落筆，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)元稹處境的無(wú)限關(guān)心，也寫(xiě)盡了兩人心心相印、靈犀相通的深情厚誼。endprint

元稹收到白居易寄來(lái)的詩(shī)后，當(dāng)即賦詩(shī)一首《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》：

山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，

念君憐我夢(mèng)相聞。

我今因病魂顛倒，

唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

和白詩(shī)用記夢(mèng)抒念舊之情不同，元詩(shī)一反其意，以不曾入夢(mèng)，不能入夢(mèng)來(lái)寫(xiě)凄苦心境。因?yàn)橹夭≡谏?，心神恍惚，自己不能自主，?mèng)見(jiàn)的全是些毫不相干的閑人，偏偏沒(méi)有你！真是“愧君頻相見(jiàn)，痛我病絕情”??！詩(shī)人想念老友，朝朝暮暮，可是心有余而力不足。只好在希望和絕望之間掙扎，這番病不夢(mèng)君的剖白把元稹的凄苦慘痛寫(xiě)得入木三分。由此，我們也不難看出，憂患疾苦當(dāng)中的友情多么執(zhí)著，多么堅(jiān)強(qiáng)！多么悲壯，多么高貴！

元稹還有一首詩(shī)《聞樂(lè)天授江州司馬》，也是重病當(dāng)中驚聞朋友被貶官降職的即興之作。寫(xiě)得暗淡凄涼，慘不忍睹。

殘燈無(wú)焰影幢幢，

此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，

暗風(fēng)吹雨入寒窗。

元稹貶謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來(lái)就不好，現(xiàn)在忽然聽(tīng)到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬(wàn)般怨苦，離恨愁思一齊涌上心頭。于是他眼中的景物剎那間全變得陰沉昏暗，冷清寒涼。“燈”是余光將盡，失去光焰的“殘燈”；“影”是搖曳不定，昏暗陰森的燈影；“風(fēng)”本無(wú)明暗之分，而今成了“暗風(fēng)”；“窗”亦無(wú)寒熱之別，而今也成了“寒窗”；“雨”是凄風(fēng)苦雨。燈、風(fēng)、窗又“殘”、又“暗”、又“寒”。營(yíng)造出一種沉重悲涼、凄神寒骨的氛圍，巧妙地烘托出詩(shī)人的愁苦怨恨?！按顾啦≈袥鲎稹惫串?huà)出詩(shī)人瞬間的動(dòng)作情狀。本來(lái)詩(shī)人重病在身，久臥在床，有氣無(wú)力，垂死掙扎，沒(méi)想到驚聞噩耗，竟然坐起！如此反常的動(dòng)作表明：震驚之巨，無(wú)異針刺；休戚相關(guān)，感同身受。元、白二人友誼之深，于此清晰可見(jiàn)。

元稹另有一首詩(shī)《得樂(lè)天書(shū)》從家人的反應(yīng)、猜想入手，抒寫(xiě)自己和白居易非同尋常的友誼。詩(shī)歌是這樣寫(xiě)的：

遠(yuǎn)信入門先有淚，

妻驚女哭問(wèn)何如。

尋常不省曾如此，

應(yīng)是江州司馬書(shū)！

全詩(shī)描繪接到千里之外的白居易的來(lái)信時(shí)一家人凄凄惶惶?？蘅尢涮涞膱?chǎng)面。寫(xiě)自己。讀完遠(yuǎn)信，淚流滿面，泣不成聲；寫(xiě)妻女，又驚又哭，憂心忡忡，困惑發(fā)問(wèn)；寫(xiě)猜想，傷心激動(dòng)，異乎尋常，情關(guān)樂(lè)天！元稹的朋友也是元稹一家的朋友，妻女的懸疑猜想，驚哭發(fā)問(wèn)，從一個(gè)側(cè)面展示出元、白友誼的情深似海，義重如山。沒(méi)有什么事能使元稹如此激動(dòng)。沒(méi)有什么信能使元稹如此傷心，夠得上元稹如此關(guān)心牽掛的人只有一個(gè)一白樂(lè)天！

患難見(jiàn)真情。日久見(jiàn)人心。元稹和白居易之間的友誼在時(shí)空阻隔，宦海沉浮的考驗(yàn)之中變得更加純潔。更加牢固。當(dāng)元稹聽(tīng)說(shuō)朋友被貶官降職時(shí)，他病中涼起，愁苦萬(wàn)分；當(dāng)元稹聽(tīng)說(shuō)朋友夢(mèng)中思念自己時(shí)，他病中夢(mèng)非所想，無(wú)比懊惱；當(dāng)元稹接到朋友千里來(lái)信時(shí)，他泣不成聲，老淚縱橫。他們這種肝膽相照、風(fēng)雨同當(dāng)?shù)那檎x在鉆營(yíng)拍馬、爾虞我詐的黑暗官場(chǎng)里，猶如一道閃電，放射出至真至純的人性光輝！

除了詠唱交朋結(jié)友真誠(chéng)相待的詩(shī)歌之外，唐代詩(shī)歌也有不少詠唱詩(shī)人嚴(yán)于自律，真誠(chéng)自責(zé)，解剖自己，悲憫蒼生的篇童。無(wú)論是為官一方、造福于民的官員，還是顛沛流離、生活艱苦的士子。他們的立身行事、接人待物都表現(xiàn)出一種出自良知和道義的善良，出自責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)睦⒕危@份善良，這份隗疚，這份真誠(chéng)，讓我們感動(dòng)。讓我們欽佩。

韋應(yīng)物晚年擔(dān)任滁州刺史期間，曾給自己的好朋友李元錫寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)——《寄李儋元錫》：“去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓?！痹?shī)歌一方面抒寫(xiě)了對(duì)分別一年之久的老朋友的思念之情，另一方面也傷感國(guó)運(yùn)時(shí)勢(shì)。憂慮黎民蒼生。寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人任職滁州剌史僅一年，這一年里，他親身接觸到人民生活苦況，對(duì)朝政紊亂，軍閥囂張，國(guó)家衰弱，民生凋敝，有了更具體的認(rèn)識(shí)，深為感慨，嚴(yán)重憂慮。特別是這一年的冬天，長(zhǎng)安發(fā)生了朱批叛亂之事，亂賊稱帝號(hào)秦，篡奪政權(quán)，唐德宗倉(cāng)皇出逃，直到第二年五月才收復(fù)長(zhǎng)安。在此期間，韋應(yīng)物曾派人北上打探消息，到寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)，探者還沒(méi)有回滁州。可以想見(jiàn)詩(shī)人的心情多么憂慮焦急。于國(guó)家而言，京都叛亂，落入賊手，皇上逃難，下落不明；于個(gè)人而言，老邁多病，滯留他鄉(xiāng)，自身難保，前途茫茫。詩(shī)人想辭官歸田，過(guò)逍遙日子，詩(shī)人想念老朋友，共話凄涼，可是他又看到國(guó)運(yùn)危艱，百姓逃亡，他覺(jué)得自己有責(zé)任來(lái)為國(guó)家分擔(dān)些什么，為百姓做點(diǎn)什么，可又無(wú)能為力，覺(jué)得自己是白拿俸祿，問(wèn)心有愧啊！換個(gè)角度想想，他要是信奉事不關(guān)己，高高掛起的哲學(xué)，完全可以一走了之，而且保證也不會(huì)招致社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)。但是，韋詩(shī)人覺(jué)得，他是一位地方官，拿國(guó)家俸祿，有責(zé)任替國(guó)分憂，有義務(wù)替民解難，最困難的時(shí)刻最需要官員，因此他內(nèi)心焦急不安，他倍感慚愧。迫于形勢(shì)，他也許不能做些什么，但是心存善良，心存道義，心存愧疚，對(duì)于一個(gè)封建官員來(lái)說(shuō)，的確難能可貴。

白居易也是一個(gè)頗具菩薩心腸和道義情懷的詩(shī)人，從政為官，時(shí)刻把目光投向蒼生大地，時(shí)刻把心思系念底層民眾，視人民的痛苦為自己的痛苦，視人民的不幸為自己的不幸，常常把自己的處境與百姓的不幸作對(duì)比，進(jìn)而責(zé)問(wèn)自己，于國(guó)于民，建樹(shù)不多，問(wèn)心有愧！他的詩(shī)作《村居苦寒》就充分流露出一個(gè)正直、清廉而又富于責(zé)任心的官員的矛盾心理。詩(shī)歌是這樣寫(xiě)的：“八年十二月，五日雪紛紛。竹柏皆凍死，況彼無(wú)衣民?；赜^村閭間，十室八九貧。北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒歲，農(nóng)者尤苦辛。顧我當(dāng)此日，草堂深掩門。褐裘覆拖被，坐臥有余溫。幸免饑凍苦，又無(wú)壟畝勤。念彼深可愧，自問(wèn)是何人？”這首詩(shī)寫(xiě)于元和八年（813）十二月。其間，白居易因母親去世，離開(kāi)官場(chǎng)，回家居喪，可謂不在官位，也不謀政事，但是這年冬天他所見(jiàn)所聞的悲慘情景深深地刺痛了他的心，路見(jiàn)不平，不能拔刀相助，也要仗義執(zhí)言，替農(nóng)民鳴窮叫苦，問(wèn)自己良知何在。農(nóng)民在北風(fēng)如劍，大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他們是多么痛苦啊！可是自己呢，在這樣的大寒天卻是深掩房門，有吃有穿，又有好被子蓋，既無(wú)挨凍受餓之苦，又無(wú)下田勞動(dòng)之勤，兩相比較，詩(shī)人深感慚愧和內(nèi)疚，以致責(zé)問(wèn)自己，我到底是什么人？言外之意，非常豐富：我憑什么和受苦受難的農(nóng)民如此不同？他們也是人呀，他們和我應(yīng)是平等的呀？我為他們做了些什么？又能做什么？他們的不幸和痛苦，有我一個(gè)封建官員的責(zé)任?。∽鳛橐粋€(gè)封建官員，能夠把自己的優(yōu)裕生活與農(nóng)民的窮苦不幸作對(duì)比。而不是貪圖安逸，追求奢華，進(jìn)而捫心自問(wèn)，反思不是，何其謙遜，何其真誠(chéng)，又何其善良！白居易真是一位情系蒼生。心懷慈悲的偉大詩(shī)人。

杜甫大半生拖兒帶女，漂泊西南，日子過(guò)得非常艱難，可是你看他的《又呈吳郎》，不能不叫人震撼，不能不令人潸然淚下：“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為窮困寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。”大歷二年（767年）。即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在滾西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹(shù)。西鄰的一個(gè)寡婦經(jīng)常來(lái)打棗。杜甫念她無(wú)食無(wú)兒，可憐巴巴，從不加以干涉，順其自然，任憑她想什么時(shí)候來(lái)就什么時(shí)候來(lái)，想打多少棗就讓她打多少棗。后來(lái)，杜甫把草堂讓給一位吳姓親戚，自己搬到了離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯。沒(méi)想到這位親戚非常小氣，非常冷漠，他一來(lái)就在草堂插上籬笆，禁止老婦撲棗。老婦趕過(guò)來(lái)向杜甫訴苦，杜甫便去勸告這位吳姓親戚：你看這位老太太，孤孤單單無(wú)食無(wú)兒，幾乎窮到靠撲棗為生的程度，你不但不幫她一把，反而插上籬笆，禁止她撲棗，你這不是見(jiàn)危不幫，見(jiàn)死不救嗎？正因?yàn)樗回毴缦?，正因?yàn)樗裏o(wú)以為生，正因?yàn)樗膽鸯?，你反倒?yīng)該親近她，關(guān)照她才是?。∵@年代，兵荒馬亂，人人自危，我們和這位老太太一樣都是苦命人，生活一樣難以得到保障，在關(guān)鍵時(shí)刻，互相幫助一下，不是理所當(dāng)然的嗎？看到她度日維艱，楚楚可憐的樣子，我恨不得多幫她一把，但是力不能及，倍感慚愧??！也許能幫她的只是幾株棗樹(shù)，幾顆棗子，而你還在為此斤斤計(jì)較，真是不該啊。你看杜甫就像一個(gè)心懷慈悲，樂(lè)施好善的慈善家，只要有可能，他總是想方設(shè)法幫助窮人，并耐心勸說(shuō)身邊的人也加入他這個(gè)隊(duì)伍。如果不能幫人一把，他會(huì)感到不安，慚愧，總像欠債未還別人一樣。這就是偉大詩(shī)人杜甫內(nèi)心深處人性光輝最能觸動(dòng)我們心靈的地方，這就是杜甫大愛(ài)無(wú)私，仁者深情的有力體現(xiàn)。

李白、杜甫、白居易、元稹、韋應(yīng)物告訴我們：人之偉大，事功顯赫，學(xué)問(wèn)淵博是一端；才華橫溢，能力高強(qiáng)是一端。但是，無(wú)論人地位高低，業(yè)績(jī)大小，學(xué)問(wèn)深淺，只要心存道義，心存善良，心存愧疚，心懷感恩，真誠(chéng)待人，悲憫蒼生，關(guān)注貧窮，那么，他就具有善良高貴的靈魂，他就是崇高偉大的人。endprint