盛玉環(huán)

摘要：審美感知，簡(jiǎn)單說(shuō)就是對(duì)特定事物的認(rèn)知以及藝術(shù)領(lǐng)域的了解和自我見(jiàn)解。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于知識(shí)儲(chǔ)備和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)都相對(duì)較低和較少，他們?cè)诮佑|或者欣賞美術(shù)作品時(shí)，很難從正確的角度對(duì)美術(shù)作品來(lái)進(jìn)行判斷，在審美評(píng)價(jià)時(shí)必然會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的差異。這無(wú)疑會(huì)增添教學(xué)難度。那么，如何讓小學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)，更好地來(lái)培養(yǎng)孩子們對(duì)美的感知能力呢？應(yīng)該從三個(gè)方面入手。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)審美感知小學(xué)生

一、在想象中培養(yǎng)創(chuàng)造力

就小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，我們的任務(wù)重點(diǎn)是能夠讓學(xué)生在飽受藝術(shù)熏陶的過(guò)程中，獲得美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能，以及對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和解決的能力，從而使學(xué)生在審美感知能力被提升的同時(shí)，提升自己的創(chuàng)造能力；通常情況，我們教師只是注重繪畫(huà)技巧的培訓(xùn)而忽視了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生“參與意識(shí)”不強(qiáng)，他們對(duì)于一副作品“好”與“不好”的評(píng)價(jià)只能是“像”與“不像”。作品本身更是缺少個(gè)性，根本談不上有所創(chuàng)造了。

那么，如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到美術(shù)活動(dòng)中來(lái)呢？那就是要充分激發(fā)學(xué)生的想象力并利用想象力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？關(guān)鍵的所在，還是要根據(jù)美術(shù)教學(xué)自身的特點(diǎn)。比如，直觀性特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生合理進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生善于觀察事物，帶著創(chuàng)造性意識(shí)進(jìn)行美術(shù)課程的學(xué)習(xí)。眾所周知，一切藝術(shù)創(chuàng)造均來(lái)源于生活。而美術(shù)又稱視覺(jué)藝術(shù)，在欣賞的過(guò)程離不開(kāi)視覺(jué)的參與。所以，我們就要盡量的讓課堂與生活對(duì)接，讓學(xué)生知道藝術(shù)是來(lái)源于生活而又高于生活的道理，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感官觸覺(jué)來(lái)形成對(duì)事物的認(rèn)知，進(jìn)而形成正確的審美觀、價(jià)值觀。

我們可以在美術(shù)教學(xué)中實(shí)行分組指導(dǎo)的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)工作，無(wú)限制性的讓學(xué)生有隨意繪畫(huà)的自由，以促成學(xué)生想象力的發(fā)掘與養(yǎng)成。還可以讓學(xué)生把自己的作品與名人名家的作品相比較，產(chǎn)生共鳴、尋找差異，充分引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，利用感官接觸的對(duì)外在事物的認(rèn)知來(lái)形成再創(chuàng)造的工作，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)美術(shù)的審美功能的認(rèn)知。

二、通過(guò)營(yíng)造和諧氛圍來(lái)喚醒審美意識(shí)

應(yīng)試教育的弊端之一就是對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力形成了限制，整個(gè)教學(xué)氛圍顯得沉悶，無(wú)益于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙與發(fā)掘。

以往的教學(xué)方法在很大程度上束縛了學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造的能力，導(dǎo)致學(xué)生離開(kāi)了老師，去畫(huà)一個(gè)新東西時(shí)，自己就不會(huì)動(dòng)筆了。這種作品“個(gè)性”缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生，究其原因是我們沒(méi)有依據(jù)孩子的個(gè)性差異，沒(méi)有在有效的時(shí)間內(nèi)為孩子創(chuàng)設(shè)進(jìn)行繪畫(huà)的氛圍。所以應(yīng)該側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去想象、去欣賞、去感受藝術(shù)作品。必要時(shí)我們可以利用教學(xué)輔助手段，實(shí)現(xiàn)美術(shù)和音樂(lè)之間的結(jié)合，促成學(xué)生感官感受和心理認(rèn)知之間的粘合，進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力，使學(xué)生的情感與欣賞對(duì)象產(chǎn)生共鳴。

除此之外，我們還要要善于引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)內(nèi)走到書(shū)外，從課內(nèi)走向課外，把學(xué)生帶入社會(huì)、引入大自然。與學(xué)生牽手走進(jìn)大千世界，讓他們?nèi)ハ硎苌畹钠卟赎?yáng)光。通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?duì)生活里的切身體驗(yàn)中來(lái)感觸到藝術(shù)與生活之間是毫無(wú)距離的，進(jìn)而提升學(xué)生的再創(chuàng)造能力與意識(shí)，讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生良好興趣的同時(shí)，有效喚醒他們的審美意識(shí)。

由此我們可以看出，如果想提高學(xué)生的對(duì)藝術(shù)作品的審美水平，就應(yīng)該從切實(shí)促成學(xué)生對(duì)生活與藝術(shù)之間關(guān)系的認(rèn)知，提升他們的審美意識(shí)和能力。

三、在感知中加深審美體驗(yàn)

美術(shù)的功能之一是對(duì)藝術(shù)的欣賞，學(xué)生因年齡與社會(huì)經(jīng)歷的問(wèn)題而會(huì)存在審美能力的差異性，美術(shù)老師的作用之一就是做好引導(dǎo)工作，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品能夠慢慢形成知道從哪些方面進(jìn)行賞析的概念，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的欣賞的興趣，從而促成美術(shù)課程教學(xué)效果的提升。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容從欣賞的角度出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，讓他們學(xué)會(huì)分辨美丑，評(píng)價(jià)優(yōu)劣。這無(wú)疑會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力，幫助學(xué)生提高對(duì)藝術(shù)形式的審美感知水平，加強(qiáng)審美體驗(yàn)。進(jìn)而學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光去領(lǐng)略生活。

比如，在泥塑與剪紙工藝課中，我有目的地滲透雕塑、剪紙藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育和勞動(dòng)人民生活的美德熏陶；在雕塑中我讓學(xué)生自制簡(jiǎn)易工具，在剪紙中讓學(xué)生自找各類材料，以此促使學(xué)生動(dòng)腦，手腦都得到鍛煉，促進(jìn)勞動(dòng)觀念的形成和良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。課后進(jìn)行拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生去親身體驗(yàn)，動(dòng)手操作，自我欣賞。對(duì)于偏頗之處，我作以點(diǎn)評(píng)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)作熱情都高度地進(jìn)行贊揚(yáng)，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。其實(shí)，這樣做無(wú)非是為了讓學(xué)生形成參與其中的樂(lè)趣，使學(xué)生意識(shí)到自己在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中的重要性，從而提升他們的興趣與自我認(rèn)可，進(jìn)而提高整體教學(xué)效果。把它變成激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取的一種源動(dòng)力。最終達(dá)到讓通過(guò)實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)藝術(shù)之美的目的。

總之，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和藝術(shù)再創(chuàng)造的能力，從審美意識(shí)出發(fā)去發(fā)現(xiàn)和把握美術(shù)作品所固有的審美價(jià)值。只有讓學(xué)生們通過(guò)切身的感知活動(dòng)，才能全面提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知能力，從而提升他們美術(shù)科目的水平，為全面地評(píng)價(jià)藝術(shù)作品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。