譚峰

2016年美國大選的舞臺(tái)讓冷戰(zhàn)思維甚囂塵上，冷戰(zhàn)言論和論調(diào)死灰復(fù)燃，這其實(shí)體現(xiàn)的是當(dāng)今美國社會(huì)的一些新跡象：在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深遠(yuǎn)影響下，美國失業(yè)率逐年攀升，教育開支不斷高漲，國際競爭力也日益受到其他崛起國家的挑戰(zhàn)?？梢赃@么說，如今的美國開始進(jìn)入到一個(gè)“春秋戰(zhàn)國”時(shí)期，各種思潮交匯出現(xiàn)、各色言論此起彼伏，而曾經(jīng)被美國所標(biāo)榜的并引以為傲的“民主模式”成為了一個(gè)有所存疑的理論或者是歷史的一個(gè)過客。美國的社會(huì)開始出現(xiàn)看似各自獨(dú)立的思想流派，這在一定程度上沖擊著業(yè)已成熟的美國政治制度和政治體系。

在這種背景下，借用美國大選——民主模式的標(biāo)志性事件，美國政府準(zhǔn)備開啟一種為“正統(tǒng)思想”正名的另類而極端的模式來應(yīng)對。然而，和一板一眼、費(fèi)心費(fèi)力地建構(gòu)正統(tǒng)理論相比，通過種種博人眼球的方式，更能在極短的時(shí)間內(nèi)吸引大眾的眼球，讓偶然的事件和一個(gè)系統(tǒng)、一種理念形成千絲萬縷的關(guān)系，并以此為契機(jī)，憑借偷換概念、偷梁換柱、因果倒置等手段，成功地將公眾對頻現(xiàn)病態(tài)的社會(huì)的抱怨和憎惡轉(zhuǎn)移為其他形態(tài)的情緒，因此政治的“替罪羊”就水到渠成地出現(xiàn)在美國大選的舞臺(tái)上。不得不承認(rèn)，這種“替罪羊”的選擇和發(fā)掘，在傳播學(xué)上也具有一定的理論支撐。

美國時(shí)局的緊張，需要將公眾注意力轉(zhuǎn)移到“替罪羊”身上

社會(huì)心理學(xué)的替罪羊理論（scapegoating）認(rèn)為，在時(shí)局緊張、資源不足的時(shí)候，人們有指責(zé)和攻擊相對弱勢群體成員的傾向。這用來解釋2016年美國大選中層出不窮的涉華言論，極具解釋力。中國這只“羊”，之所以成為美國大選中各個(gè)候選人吐槽、攻擊的對象，主要離不開兩個(gè)原因：第一，美國時(shí)局之緊張；第二，現(xiàn)有資源之不足。

時(shí)局的緊張一方面表現(xiàn)為美國政治制度和政治體系在一定范圍內(nèi)存在一些弊端、一些漏洞，傳統(tǒng)所保留下來的正統(tǒng)思想被極大地挑戰(zhàn)著，這造成國內(nèi)政治認(rèn)同的失效和民眾政治參與度的匱乏；另一方面則表現(xiàn)在美國在國際上的地位和認(rèn)同度也隨之下降，美國民主的普適性被越來越定義為自說自話的雙重標(biāo)準(zhǔn)，民主的細(xì)節(jié)被解讀為民粹的粗暴，美國民主的形式也逐漸成為其占領(lǐng)世界話語高地的噱頭，民主制度的說服力和影響力成為一種被極度質(zhì)疑和討伐的對象。美國時(shí)局的緊張，導(dǎo)致美國政府不得不再次制造一個(gè)更為緊張的“時(shí)局”，讓新設(shè)置的、擬制的“緊張”代替原有的、真實(shí)的緊張，將公眾注意力轉(zhuǎn)移到“替罪羊”身上，并成功地將這只“替罪羊”塑造成為進(jìn)攻性的、荒謬的、讓人厭惡的角色。比如，魯比奧在2016年2月21日拉斯維加斯的競選集會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“中國政府?dāng)U充軍備的速度比任何人都要快。他們偷了我們的發(fā)明，他們侵入我們的計(jì)算機(jī)，他們占領(lǐng)了南中國海?！?/p>

現(xiàn)有資源不足，主要指經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的資本危機(jī)。正如共和黨總統(tǒng)提名領(lǐng)跑者、億萬地產(chǎn)大亨唐納德·川普（特朗普）攻擊中國的言論那樣，他攻擊中國的言論主要都放在了中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系，他指責(zé)中國搶走美國人的飯碗，“世界歷史上最大的債就是中國欠我們的。他們搶了我們的工作，拿了我們的錢，他們拿走了所有東西。他們用我們的錢重建中國”。而希拉里在緬因州的《波特蘭新聞先驅(qū)報(bào)》（Portland Press Herald）發(fā)表專欄評(píng)論說，“中國和其他國家利用不公平的貿(mào)易手段獲得競爭優(yōu)勢，包括傾銷、補(bǔ)貼國有企業(yè)、操縱匯率和歧視美國企業(yè)，導(dǎo)致美國中產(chǎn)階級(jí)失去就業(yè)機(jī)會(huì)”?？梢姡Y源不足，成為了美國大選中不得不面對的現(xiàn)實(shí)問題。其實(shí)，造成資源不足的原因有很多，其中美國國內(nèi)的原因則是根本原因，但是美國大選的種種挑釁言論直指中國，因果顛倒，成功地將美國現(xiàn)有就業(yè)崗位不足的原因擬造為中國實(shí)施的不公平貿(mào)易，以及中國人的“搶飯碗”。這樣，用更緊張的國際時(shí)局蓋過緊張的國內(nèi)時(shí)局，用因果顛倒的邏輯混淆視聽，無形中讓中國這只“替罪羊”淪為口水大戰(zhàn)的犧牲品。

中國群體在美國大選中所體現(xiàn)的相對“弱勢”，體現(xiàn)出缺乏文化自信的底氣

另一方面，不可忽視的是，相對弱勢群體的界定成為“替罪羊”理論一個(gè)非常重要的條件。按照常理來說，中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、極具特色的軍事力量及穩(wěn)定的政治格局，不論是在美國的華人群體還是中國人這一泛義層面上的群體，都不能稱為弱勢群體。其實(shí)，中國人作為一類被攻擊、被指責(zé)、被吐槽的群體所暴露出來的弱勢，并非限于經(jīng)濟(jì)、政治、軍事，而應(yīng)擴(kuò)展為文化，尤其是話語能力、傳播能力的欠缺。就拿美國來說，在美的華人大概可以分為上世紀(jì)以勞工形態(tài)固化下來的“老移民”和21世紀(jì)開始方興未艾的以留學(xué)生、國內(nèi)精英為代表的“新移民”，不管是老移民還是新移民，這些中國人群體更多地秉持隱忍、勤儉、低調(diào)、中庸等品質(zhì)，這樣的品質(zhì)成為了傳播中國人形象的阻礙和軟肋。西方社會(huì)倡導(dǎo)張揚(yáng)個(gè)性，沉默和忍耐并不會(huì)成為脫穎而出的重要品質(zhì)，甚至成為了西方社會(huì)所擯棄和厭惡的特質(zhì)。久而久之，缺乏表達(dá)管道的中國群體成為了“失語群體”，成為了道德高地上的任人宰割的“話語路人”，可有可無。因此，我們所謂的弱勢并非指絕對的弱勢，而是相對的弱勢；并非政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面的弱勢，而是話語表達(dá)方面的弱勢。這樣的弱勢成就了美國大選中的雷人雷語，也讓中國成為一只可憐的“替罪羊”。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，造成中國人集體失聲的主要原因可能還并不在于話語表達(dá)這一表層的因素，還在乎話語權(quán)背后的文化土壤并非極具滋養(yǎng)性。一個(gè)國家、一個(gè)民族，其文化自覺決定文化自信，文化自信重塑著話語表達(dá)的方式。也就是說，當(dāng)今中國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，丟失了對文化的重整和文化的自覺，悠久的歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槌林氐陌?、文化的多元逐漸演變?yōu)槲幕碾s亂，這擾亂了現(xiàn)代文化走向自覺的節(jié)奏，隔離了民族文化自信的底氣。

中國成為美國大選的“替罪羊”縱然從國家間政治的角度來說，是美國維持既有民主模式的傳播策略。然而撇開歷史情結(jié)、意識(shí)形態(tài)，和中國相比，美國大選的言論為何更少指向英國、加拿大、法國、德國、澳大利亞等國，而是更多地指向中國，其中也頗有幾分深意。

首先，中國群體在美國大選中所體現(xiàn)的“弱勢”，更多地體現(xiàn)在文化的自覺和自信，以及軟實(shí)力的構(gòu)建上。軟實(shí)力的強(qiáng)大有時(shí)和經(jīng)濟(jì)、政治等硬實(shí)力的強(qiáng)大并非成正相關(guān)關(guān)系。有的國家很小、經(jīng)濟(jì)規(guī)模中下游，但它的軟實(shí)力構(gòu)建可圈可點(diǎn)，利用自己已有的文化資源，用西方的話語習(xí)慣講述自身的故事，從而達(dá)到四兩撥千斤的傳播效果。偏見一旦形成固然難以改正，但偏見也會(huì)基于一些重大事件得以緩解，甚至是消除。中國應(yīng)該在世界需要的時(shí)候，挺身而出，利用各大國際會(huì)議、賽事等機(jī)會(huì)，從各個(gè)方面顯露和開拓自身的話語表達(dá)能力，從而形成一種中國特色的話語表達(dá)體系，并在這一過程中，重新梳理自身的文化資源，樹立文化自信，將獨(dú)樹一幟的文化體系與世界通行的文化表達(dá)習(xí)慣構(gòu)成良性而健康的銜接。

其次，中國人素質(zhì)的詮釋，尤其是留美華人的形象塑造成為一道活的風(fēng)景線，逐漸解構(gòu)西方對華人的偏見。一個(gè)國家要想從“替罪羊”的陰影中走出來，光有官方層面的努力并不足夠，更應(yīng)該有民間層面的、具體的實(shí)際措施。而中國人則成為這一行之有效措施的一個(gè)不可缺少的部分。不論是老移民還是新移民，都不應(yīng)持有“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的漠視態(tài)度，應(yīng)該在一些重要的場合齊心戮力，發(fā)出共同的聲音，不打一個(gè)人的拳擊，而是要形成合力，打一套組合拳。可以說，在美華人的有效互動(dòng)，至少可以形成一個(gè)小氣候，從而最為直接、有效地改善美國人看中國的視角和態(tài)度。

再次，面對各種指責(zé)，中國應(yīng)形成一種淡然處之的大國情懷和大國心態(tài)。眾所周知，中國現(xiàn)在還處于迅速的崛起階段，也就是說中國的發(fā)展是階段性的，并未形成相對穩(wěn)定的大國心態(tài)。這種心態(tài)，最直接的表現(xiàn)就是，當(dāng)我們面對來自美國大選的各種指責(zé)時(shí)，選擇一種非常在意的態(tài)度，而不是一笑而過的淡然。既然中國的發(fā)展正在路上，那就不可避免地會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題，但問題的解決遠(yuǎn)比問題本身更為重要。我們應(yīng)該具有大國情懷的豁達(dá)、從容、淡定，經(jīng)風(fēng)雨見世面、披荊斬棘，讓那只弱不禁風(fēng)的小綿羊成為強(qiáng)悍的中國龍。