散文如何選取恰當(dāng)?shù)牟牧?/h1>
2016-05-14 14:02:36杜春香
高中生學(xué)習(xí)·高一版 2016年9期
杜春香
【考綱概述】
“考綱”在基礎(chǔ)等級(jí)方面對(duì)散文選材的相關(guān)表述主要是“內(nèi)容充實(shí)”和“感情真摯”。散文內(nèi)容的充實(shí)有多種表現(xiàn)形式，有事件的跨越、轉(zhuǎn)換，情景的串聯(lián)、閃回等；“感情真摯”是散文最重要的文體特征，情可以是濃烈的，也可以是含蓄的。在發(fā)展等級(jí)“豐富”這一點(diǎn)上，和散文選材有關(guān)的表述是“意境深遠(yuǎn)”，要求散文選材既有詩(shī)情畫意又有豐富思想，進(jìn)而達(dá)到融情于景、情景交融的境界。散文選材并無(wú)嚴(yán)格要求，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是選擇生活中最美好、最獨(dú)到、最個(gè)性、有意境的材料。
“形散神不散”溯源
“形散神不散”最初是肖云儒在1961年5月12日《人民日?qǐng)?bào)》“筆談散文”專欄的一篇名為“形散神不散”的短文中提出來(lái)的。他說(shuō)：“師陀同志說(shuō)‘散文忌散很精辟，但另一方面‘散文貴散，說(shuō)的確切些，就是‘形散神不散?！?/p>
肖云儒在《形散神不散》中指出，所謂“形散”， 主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制，還指“散文的運(yùn)筆如風(fēng)、不拘成法，尤貴清淡自然、平易近人”；所謂“神不散”，是指“中心明確，緊湊集中”?！靶紊⑸癫簧ⅰ钡挠^點(diǎn)，受到廣大讀者和文學(xué)界的肯定和推崇，并作為散文寫作的定義與特點(diǎn)，成為散文寫作一種極具權(quán)威性和代表性的主張，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它產(chǎn)生的時(shí)代。
預(yù)約陽(yáng)光
曹陽(yáng)赤
太陽(yáng)終于從前一棟高樓的屋頂上冒出了小半邊臉，陽(yáng)光像一掛瀑布似的奔瀉過(guò)來(lái)。在這掛瀑流中，粒粒細(xì)小的塵埃清晰可見，它們或懸浮不動(dòng)，或緩慢上升，或悠悠而降。那些夾雜在塵埃中的游絲，居然折射出令人不可思議的七彩，仿佛是有靈性的生命。陽(yáng)臺(tái)的上半部已經(jīng)變得光亮無(wú)比，墻壁的反射光開始晃眼，似乎已經(jīng)能夠感受到某種熱度。我瞇著眼睛看墻壁，斑點(diǎn)、裂紋清晰可見。我疑惑自己看花眼了：平時(shí)看起來(lái)雪白的墻壁怎么會(huì)有斑點(diǎn)、裂紋呢？揉揉眼仔細(xì)一看，墻壁上真是布滿了不少的灰塵、污漬和裂紋，然后才恍然大悟：這就是真正的萬(wàn)事怕見陽(yáng)光啊——一丁點(diǎn)污漬和裂紋都不放過(guò)，都可以照出來(lái)，讓它們現(xiàn)出“原形”——這就是陽(yáng)光的秉性。
太陽(yáng)的臉終于變圓，充滿溫和的神情，像長(zhǎng)者用睿智的目光望著你。我慶幸自己守候到這難得的奢侈品。慶幸之余，反過(guò)來(lái)一想：不對(duì)，只要是晴天，太陽(yáng)每天都曾光顧我的陽(yáng)臺(tái)，即使只有兩個(gè)小時(shí)，它也從不失信。其實(shí)，陽(yáng)光是永遠(yuǎn)忠誠(chéng)而守信的，不守信的恰恰是我們?nèi)祟?，包括我自己。哪個(gè)人敢拍著胸脯說(shuō)，我從沒(méi)有失信于人？試想，天下之大，有哪個(gè)人能像太陽(yáng)一樣如此執(zhí)著，如此守信？
坐下來(lái)，翻開書。陽(yáng)光從一盆金邊蓮的葉片間穿過(guò)，一縷一縷的，像一條一條的金色綢帶，輕輕地滑落到我的書頁(yè)上，斑駁而有質(zhì)感。陽(yáng)光下，我輕輕翻動(dòng)書頁(yè)，那書頁(yè)上的文字像一個(gè)個(gè)小人兒似的翩翩起舞，似乎能從書頁(yè)上跳入我的眼眸。這時(shí)的書頁(yè)就像舞臺(tái)，而我是最忠實(shí)的觀眾，陶醉在文字的意境和陽(yáng)光的溫柔之中。
茫然間抬頭看見陽(yáng)臺(tái)上的金邊蓮——去年嚴(yán)冬過(guò)后，我家陽(yáng)臺(tái)上唯一的幸存物——其他的花草早已化作泥土，只有它經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬和酷暑之后，依舊茁壯。金邊蓮屬龍舌蘭科植物，葉片邊緣呈黃色。現(xiàn)在太陽(yáng)照著它，它顯得更加耀眼，真正地鑲上了一道金邊兒。它葉片厚實(shí)，樣子拙笨，但極耐旱，十分好養(yǎng)。那年冬天，南方遭遇50年不遇的冰凍災(zāi)害，我家陽(yáng)臺(tái)上其他的花草幾乎在一個(gè)雪夜里都被凍死了，它也被凍壞了多數(shù)葉片，樣子可憐兮兮的，當(dāng)時(shí)我以為它必死無(wú)疑，放在陽(yáng)臺(tái)上沒(méi)去管它。沒(méi)想到春天里，它的中心部位又生出嫩芽來(lái)，我用小刀小心地割掉它凍壞的葉片，它又茁壯生長(zhǎng)起來(lái)，葉片竟然比以前更加粗壯厚實(shí)。
沒(méi)想到生命越是拙樸低賤，生命力越是旺盛。但我敢肯定，是陽(yáng)光的滋潤(rùn)才讓它的生命力勃發(fā)出來(lái)。在冬天最寒冷的時(shí)候，金邊蓮也許在想：再挺過(guò)一天，陽(yáng)光就會(huì)來(lái)到。正是這份守候陽(yáng)光的意志讓它奇跡般的存活下來(lái)。一個(gè)人如果像它那樣，學(xué)會(huì)守候生命中的陽(yáng)光，即使遇到再難過(guò)的坎兒，終將會(huì)跨過(guò)去的，而陽(yáng)光肯定會(huì)如約而至。
預(yù)約陽(yáng)光，守候希望，則生生不息。
[范文解析]
這篇散文以“預(yù)約陽(yáng)光”為線索，描寫冬日陽(yáng)光照射下的一些事物，進(jìn)而引發(fā)一些感悟和思考。作者善于從獨(dú)到而有個(gè)性的角度，選擇自己有所感悟的物、事來(lái)寫，而且描寫纖細(xì)入微，聯(lián)想富于哲理。
文章寫空氣中的塵埃千姿百態(tài)，“折射出令人不可思議的七彩”，寫陽(yáng)光照射下墻壁上的污漬、裂紋分毫畢現(xiàn)，寫陽(yáng)光下的書頁(yè)如舞臺(tái)，文字在跳舞，寫一盆金邊蓮的生命奇跡等，都是生活中的細(xì)屑之物、瑣碎之事，但小作者善于“使用放大鏡”觀察生活，筆下的事物畫面就顯得靈動(dòng)多姿了。生活中的美往往體現(xiàn)在瑣碎和細(xì)微之中，只是我們常常對(duì)瑣碎之美缺少發(fā)現(xiàn)或者疏于捕捉。
除了細(xì)致入微的描寫之外，這篇散文在選擇材料方面另一顯著的特點(diǎn)是，善于浮想聯(lián)翩，精于由物及理，引發(fā)哲理思考。由陽(yáng)光照射下塵埃千姿百態(tài)、墻壁上污漬、裂紋分毫畢現(xiàn)，聯(lián)想到“陽(yáng)光的秉性”；由太陽(yáng)“每天都曾光顧我的陽(yáng)臺(tái)”引發(fā)太陽(yáng)“忠誠(chéng)而守信”的哲思；由一盆金邊蓮的生命奇跡引出“生命越是低賤，生命力越是旺盛”的思考，這些哲思富于主觀色彩，表現(xiàn)出小作者對(duì)生活的感悟與沉思，既與描寫內(nèi)容緊密相聯(lián)，又體現(xiàn)了選擇材料的厚重和力度。
[類文生成]
散文寫什么？寫自己對(duì)生活本質(zhì)的觀察與思考。多年前，清華教授劉文典教學(xué)生寫作，概括為“觀世音菩薩”五字：“觀”乃多多觀察生活；“世”乃需要明白世故人情；“音”乃講究音韻；“菩薩”，則是要有救苦救難、關(guān)愛(ài)眾生的菩薩心腸。這是很有見地的，下面，我們就從散文選材的角度談一談最值得注意的兩點(diǎn)。
從最獨(dú)到的“世故人情”中選擇材料
散文寫作需要一雙敏銳的眼光，用常人的目光生活，但要用超越常人的目光去發(fā)現(xiàn)，見常人之所未見，寫常人之所見而未所思的日常生活。散文選材應(yīng)該是身邊事、平常事，要有感而發(fā)，但需要有與眾不同的感受力。如此，才能寫出詩(shī)情畫意的好散文。從最平常的生活情景中發(fā)現(xiàn)美，蕩開思維，讓一瞬間的生活場(chǎng)景變幻出意義與價(jià)值，這是想象與聯(lián)想的魅力。當(dāng)然，寫自己熟悉生活的文章也往往最能撼動(dòng)人心?？床灰娚磉叺氖挛?，看不見眼前的事物，是散文選材的誤區(qū)。
換一個(gè)角度說(shuō)，散文的境界與美感也在于身邊的日常小事，從最細(xì)微處發(fā)現(xiàn)素材，需要訓(xùn)練寫作的眼睛，磨礪思想的筆鋒。有一句話這樣說(shuō)：眼睛能夠看到的地方叫視力，眼睛看不到的地方叫眼光。散文寫作需要訓(xùn)練這種選材的眼光，不要讓自己的筆墨飄浮晃蕩，要學(xué)會(huì)從平平實(shí)實(shí)的“世故人情”中寫出人生的真知灼見。
相對(duì)豐富多彩的大千世界而言，中學(xué)生生活面狹窄，接觸到的人和事有限，但這并不意味著缺少寫作的源頭活水。我們只要關(guān)注生活，比如學(xué)校生活、家庭生活，寫出自己原汁原味的心理感受，就可以寫成豐富多彩的具有“學(xué)生味”的特色散文。
注重選擇富于詩(shī)意畫面和情感內(nèi)蘊(yùn)的材料
“意境深遠(yuǎn)”是對(duì)寫作的高層次要求，它偏重于散文而言。散文要做到“意境深遠(yuǎn)”，在選材方面就要注重畫面的詩(shī)意美，精心描繪富有詩(shī)意的藝術(shù)畫面；也要懂得選擇富有情感內(nèi)蘊(yùn)和思想內(nèi)涵的材料，讓主觀感情以含而不露、溢而不流的形式，自然有機(jī)地滲透在具體生動(dòng)的形象描述之中，同時(shí)通過(guò)聯(lián)想和想象，把人的思想認(rèn)識(shí)、精神氣質(zhì)移注到描寫對(duì)象中去，達(dá)到亦虛亦實(shí)、形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>
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預(yù)約陽(yáng)光
曹陽(yáng)赤
太陽(yáng)終于從前一棟高樓的屋頂上冒出了小半邊臉，陽(yáng)光像一掛瀑布似的奔瀉過(guò)來(lái)。在這掛瀑流中，粒粒細(xì)小的塵埃清晰可見，它們或懸浮不動(dòng)，或緩慢上升，或悠悠而降。那些夾雜在塵埃中的游絲，居然折射出令人不可思議的七彩，仿佛是有靈性的生命。陽(yáng)臺(tái)的上半部已經(jīng)變得光亮無(wú)比，墻壁的反射光開始晃眼，似乎已經(jīng)能夠感受到某種熱度。我瞇著眼睛看墻壁，斑點(diǎn)、裂紋清晰可見。我疑惑自己看花眼了：平時(shí)看起來(lái)雪白的墻壁怎么會(huì)有斑點(diǎn)、裂紋呢？揉揉眼仔細(xì)一看，墻壁上真是布滿了不少的灰塵、污漬和裂紋，然后才恍然大悟：這就是真正的萬(wàn)事怕見陽(yáng)光啊——一丁點(diǎn)污漬和裂紋都不放過(guò)，都可以照出來(lái)，讓它們現(xiàn)出“原形”——這就是陽(yáng)光的秉性。
太陽(yáng)的臉終于變圓，充滿溫和的神情，像長(zhǎng)者用睿智的目光望著你。我慶幸自己守候到這難得的奢侈品。慶幸之余，反過(guò)來(lái)一想：不對(duì)，只要是晴天，太陽(yáng)每天都曾光顧我的陽(yáng)臺(tái)，即使只有兩個(gè)小時(shí)，它也從不失信。其實(shí)，陽(yáng)光是永遠(yuǎn)忠誠(chéng)而守信的，不守信的恰恰是我們?nèi)祟?，包括我自己。哪個(gè)人敢拍著胸脯說(shuō)，我從沒(méi)有失信于人？試想，天下之大，有哪個(gè)人能像太陽(yáng)一樣如此執(zhí)著，如此守信？
坐下來(lái)，翻開書。陽(yáng)光從一盆金邊蓮的葉片間穿過(guò)，一縷一縷的，像一條一條的金色綢帶，輕輕地滑落到我的書頁(yè)上，斑駁而有質(zhì)感。陽(yáng)光下，我輕輕翻動(dòng)書頁(yè)，那書頁(yè)上的文字像一個(gè)個(gè)小人兒似的翩翩起舞，似乎能從書頁(yè)上跳入我的眼眸。這時(shí)的書頁(yè)就像舞臺(tái)，而我是最忠實(shí)的觀眾，陶醉在文字的意境和陽(yáng)光的溫柔之中。
茫然間抬頭看見陽(yáng)臺(tái)上的金邊蓮——去年嚴(yán)冬過(guò)后，我家陽(yáng)臺(tái)上唯一的幸存物——其他的花草早已化作泥土，只有它經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬和酷暑之后，依舊茁壯。金邊蓮屬龍舌蘭科植物，葉片邊緣呈黃色。現(xiàn)在太陽(yáng)照著它，它顯得更加耀眼，真正地鑲上了一道金邊兒。它葉片厚實(shí)，樣子拙笨，但極耐旱，十分好養(yǎng)。那年冬天，南方遭遇50年不遇的冰凍災(zāi)害，我家陽(yáng)臺(tái)上其他的花草幾乎在一個(gè)雪夜里都被凍死了，它也被凍壞了多數(shù)葉片，樣子可憐兮兮的，當(dāng)時(shí)我以為它必死無(wú)疑，放在陽(yáng)臺(tái)上沒(méi)去管它。沒(méi)想到春天里，它的中心部位又生出嫩芽來(lái)，我用小刀小心地割掉它凍壞的葉片，它又茁壯生長(zhǎng)起來(lái)，葉片竟然比以前更加粗壯厚實(shí)。
沒(méi)想到生命越是拙樸低賤，生命力越是旺盛。但我敢肯定，是陽(yáng)光的滋潤(rùn)才讓它的生命力勃發(fā)出來(lái)。在冬天最寒冷的時(shí)候，金邊蓮也許在想：再挺過(guò)一天，陽(yáng)光就會(huì)來(lái)到。正是這份守候陽(yáng)光的意志讓它奇跡般的存活下來(lái)。一個(gè)人如果像它那樣，學(xué)會(huì)守候生命中的陽(yáng)光，即使遇到再難過(guò)的坎兒，終將會(huì)跨過(guò)去的，而陽(yáng)光肯定會(huì)如約而至。
預(yù)約陽(yáng)光，守候希望，則生生不息。
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文章寫空氣中的塵埃千姿百態(tài)，“折射出令人不可思議的七彩”，寫陽(yáng)光照射下墻壁上的污漬、裂紋分毫畢現(xiàn)，寫陽(yáng)光下的書頁(yè)如舞臺(tái)，文字在跳舞，寫一盆金邊蓮的生命奇跡等，都是生活中的細(xì)屑之物、瑣碎之事，但小作者善于“使用放大鏡”觀察生活，筆下的事物畫面就顯得靈動(dòng)多姿了。生活中的美往往體現(xiàn)在瑣碎和細(xì)微之中，只是我們常常對(duì)瑣碎之美缺少發(fā)現(xiàn)或者疏于捕捉。
除了細(xì)致入微的描寫之外，這篇散文在選擇材料方面另一顯著的特點(diǎn)是，善于浮想聯(lián)翩，精于由物及理，引發(fā)哲理思考。由陽(yáng)光照射下塵埃千姿百態(tài)、墻壁上污漬、裂紋分毫畢現(xiàn)，聯(lián)想到“陽(yáng)光的秉性”；由太陽(yáng)“每天都曾光顧我的陽(yáng)臺(tái)”引發(fā)太陽(yáng)“忠誠(chéng)而守信”的哲思；由一盆金邊蓮的生命奇跡引出“生命越是低賤，生命力越是旺盛”的思考，這些哲思富于主觀色彩，表現(xiàn)出小作者對(duì)生活的感悟與沉思，既與描寫內(nèi)容緊密相聯(lián)，又體現(xiàn)了選擇材料的厚重和力度。
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散文寫什么？寫自己對(duì)生活本質(zhì)的觀察與思考。多年前，清華教授劉文典教學(xué)生寫作，概括為“觀世音菩薩”五字：“觀”乃多多觀察生活；“世”乃需要明白世故人情；“音”乃講究音韻；“菩薩”，則是要有救苦救難、關(guān)愛(ài)眾生的菩薩心腸。這是很有見地的，下面，我們就從散文選材的角度談一談最值得注意的兩點(diǎn)。
從最獨(dú)到的“世故人情”中選擇材料
散文寫作需要一雙敏銳的眼光，用常人的目光生活，但要用超越常人的目光去發(fā)現(xiàn)，見常人之所未見，寫常人之所見而未所思的日常生活。散文選材應(yīng)該是身邊事、平常事，要有感而發(fā)，但需要有與眾不同的感受力。如此，才能寫出詩(shī)情畫意的好散文。從最平常的生活情景中發(fā)現(xiàn)美，蕩開思維，讓一瞬間的生活場(chǎng)景變幻出意義與價(jià)值，這是想象與聯(lián)想的魅力。當(dāng)然，寫自己熟悉生活的文章也往往最能撼動(dòng)人心?？床灰娚磉叺氖挛?，看不見眼前的事物，是散文選材的誤區(qū)。
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