陳鴻 龔蘭

摘 ? 要：習近平總書記指出，推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。這個論斷，抓住了繁榮發(fā)展社會主義文藝的關(guān)鍵，對繁榮發(fā)展社會主義文藝具有重大指導價值。廣大文藝工作者應當牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務，作品是自己安身立命之本，要創(chuàng)造出無愧于時代的優(yōu)秀作品，應當緊跟時代步伐，深入生活、扎根人民。

關(guān)鍵詞：文藝工作者;優(yōu)秀作品;深入生活

中圖分類號：I200 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）27-0240-01

一、創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品必須深入生活

馬克思主義認為，一切文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中反應的產(chǎn)物，人民生活中存在著最生動、最原始也是最基本的東西，任何的文學藝術(shù)都將來源于生活，離開物質(zhì)的意識是不存在的。人類藝術(shù)史也證明，藝術(shù)絕不能與生活脫節(jié)，否則藝術(shù)會失去生命的光華;而生活永遠是藝術(shù)可參照、借鑒和推陳出新的動力與靈感的來源。人類生活正是因為有藝術(shù)的存在，才豐富了精神世界，思想變得愈加文明和充實，而藝術(shù)的審美觀念，則推進著社會向更高文明層次發(fā)展。藝術(shù)來源于生活且高于生活，只有貼近廣大人民的生活，其作品才更容易令人動容，也更容易使大眾產(chǎn)生共鳴。因此，文藝工作者只有堅持“從群眾中來，到群眾中去”，真實地體驗生活、感受生活，觀察現(xiàn)實生活環(huán)境，洞察和分析現(xiàn)實中的人，才能創(chuàng)造出具有時代特征的優(yōu)秀作品。

事實上，許多無愧于時代、具有時代特色的優(yōu)秀作品，就是文藝工作者深入生活、體驗生活的產(chǎn)物。2015年10月，上海歌舞團歷時四年傾力打造的大型舞劇《朱鹮》，通過藝術(shù)的表現(xiàn)讓觀眾產(chǎn)生共鳴，切膚地感受到環(huán)境惡化帶來的惡果。能創(chuàng)作出如此優(yōu)秀的作品，決定因素就是《朱鹮》團隊深入生活、了解朱鹮生存狀態(tài)的結(jié)果?！吨禧q》團隊在朱鹮的棲息地--陜西洋縣和日本佐渡進行過近四年的采風。正是這種深入生活、孜孜不倦的精神，才打造出了這樣既“叫好”又“叫座”的優(yōu)秀作品。

當前，隨著時代的發(fā)展，人民生活水平的提高，精神需求的不斷提升，人們對文藝作品的要求也越來越高，不僅對作品的質(zhì)量有高要求，而且對作品風格和品味也有高要求。然而，當今社會存在的一股浮躁風，在文藝創(chuàng)作中也有表現(xiàn)，出現(xiàn)了一批脫離生活、扭曲歷史的作品。它們關(guān)注的是經(jīng)濟利益，把文藝作品作為一種博取個人利益的商品，為博人眼球而脫離現(xiàn)實，過渡渲染社會的陰暗面，甚至丑化歷史、虛化黨史。這種現(xiàn)象警示我們，文藝工作者在利益面前，不能成為市場的奴隸，而應當向老一輩藝術(shù)家學習，深入生活，植根生活，創(chuàng)作出反映時代、記錄時代的好作品，用文藝精品傳遞社會正能量。

二、創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品需要扎根人民

人民是歷史的創(chuàng)造者，又是文藝的“劇中人”，創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀作品最根本的辦法是深入生活、扎根人民。習近平總書記在文藝工作座談會中多次談到“人民”。我們的文藝作品如何為人民服務？這是文藝工作者應該時刻向自己提出的一個重大問題。堅持為人民服務，反映人民的心聲，這是黨對文藝工作者的一項基本要求。

“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”就是要求文藝工作者把“以人民為中心”作為創(chuàng)作的根本指南，把滿足人民精神需求作為文藝工作的出發(fā)點和落腳點。從根本上講，社會主義文藝是人民的文藝。毛澤東同志在延安文藝座談會上指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！编囆∑酵菊f過：“人民是文藝工作者的母親”。江澤民同志指出：“在人民的歷史創(chuàng)造中進行藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進步中造就藝術(shù)的進步”。胡錦濤同志強調(diào)：“只有把人民放在心中最高位置，永遠同人民在一起，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，藝術(shù)之樹才能常青?！彼?，“以人民為中心”是文藝工作者在創(chuàng)作工作中必須遵循的原則，離開這個原則，文藝創(chuàng)作就會缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)。

人民需要文藝，藝術(shù)需要人民。當前，隨著人民群眾生活水平的不斷提高，其精神文化需求也在不斷提升。文藝工作者只有在文藝創(chuàng)作中把握人民真實需求，才能創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的作品，滿足群眾日益增長的精神文化需求。人民的需求是文藝作品的試金石，判斷一個文藝作品是否優(yōu)秀，最根本的是看它是否為民抒情、為民抒寫、為民抒懷。這就要求文藝工作者俯身學習人民，堅持以“以人民為中心”的創(chuàng)作導向。不管是群眾藝術(shù)還是高雅藝術(shù)，不論是嚴肅文學還是通俗文學，都不能曲高和寡，單純追求感官快樂。廣大文藝工作者只有深入群眾，了解群眾需求，才能達到豐富人民生活、團結(jié)引導群眾的創(chuàng)作目的。

三、創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品需要熱愛人民

習近平總書記指出，“有沒有感情，對誰有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運?！蔽乃嚬ぷ髡呷绻粣廴嗣?，那就談不上為人民創(chuàng)作。魯迅就對人民充滿了熱愛，表露他這一心跡最有名的詩句就是“橫眉冷對千夫指、俯首甘為孺子牛”。河北正定作家賈大山，也是一位熱愛人民的作家。他給人印象最深的就是憂國憂民情懷，“處江湖之遠則憂其君”。文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心。這是文藝工作者成長的唯一正確道路，也是文藝工作者最大的幸福源泉。

文藝工作者應當熱愛人民大眾，想他們之所想，樂他們之所樂，抒他們的情，唱他們的歌，講他們當中的故事。土改時，《白毛女》《暴風驟雨》等紅遍全國，且歷久彌香。改革開放之初，《不該發(fā)生的故事》《血，總是熱的》等一批作品也擁有不可動搖的歷史地位，就是因為它們不僅順應了時代大潮，最關(guān)鍵的是反映了人民大眾身邊的人和事，呼應了人民大眾的關(guān)切么，點中了人民群眾情感命門。廣大文藝工作者應堅持為人民創(chuàng)作、為時代而歌，用自己的激情和智慧創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民的精神生活隨時代的步伐邁向新的臺階。